[QUOTE=مرمر القاسم;767757][QUOTE=saoudtalal75;767719]
بسم الله
سلامُ الله عليكم أيّـُها الشروقيـّـُون
أصــناف الشعراء عند العرب
قسّم العـربُ الشعراءَ إلى أربعةِ أصناف:
شاعرٌ خِنـذيـذ وهو الذي يَجمَع إلى جيِّـدِ شعره رواية َ الجيِّد من شعر غيره .
وشاعر مُفـلـِـق وهو الذي لا رواية َ له إلا أنّه مُجوِّدٌ كالخنذيذ في شعره ، والمفلقُ الذي يأتي في شعره بالفِلـَـق ِ ، وهو العَجَبُ ، وقيلَ الدّاهية .
وشاعرٌ فقط ، وهو الذي فوق الرّديءِ بدرجة .
وشُعـرور وهو لا شيء .
وقيل: بل قسّموا الشعراءَ هكذا :
شاعرٌ مُفـلـِـق ، وشاعرٌ مُطلـَـق، وشُوَيْـعـِر، وشُعـرور.
وسُمِّيَ الشاعرُ شاعراً لأنّه يَشعُـرُ لِما لا يَشعـُرُ له غيرُه، فإذا لم يكن عند الشاعر توليدُ معنـًى واختراعُـه، واستطرافُ لفظٍ وابتداعُـه، أو زيادة ٌ فيما أجحفَ به غيرُه من المعاني، أو نـَقصٌ ممّا أطاله سـواهُ من الألفاظ ، وصَرفُ معنـًى إلى وجهٍ من وجهٍ آخر ، كان اسمُ الشاعـر عليهِ مَجازًا لا حقيـقـة .
وساحتُنا تَعُـجّ ُ بكائناتٍ تنتسِبُ إلى الشعر ، والشعرُ منها بَرَاء .. وتكتبُ بلسان الضّاد والضّادُ منها عَرَاء .. وتلتصِقُ بالأدبِ كما يَلتصِقُ بالكفِّ الغِراء .. وكل غِـرٍّ منهمُ يحسبُ أنـّه أميـرُ الشعراء ..
فيا ضَيعة َ الشعـر .. ويا نَكبة َ الضّاد ..
و (يا حَسـرةً على العْبــاد) ..
أهؤلاءِ مُرتزِقة ٌ أم أ ُجَـــرَاء ...
السلام على خير المرسلين وخير امة ....
استاذي طلال صباحك اجمل من بحور الشعر كله
صدقت لكنك نسيت...ومن منا لا يسهو؟
شاعر سابق لعصره
شاعر يسرقك من الزمان
شاعر تنحني له القامات
وشاعر مارد متمرد على زمانه
أيـََّـتُها المـاردة ...
(قد) أعـود إلى قـُمـقـُمي المثقوب..
لأتَخَــلـّـصَ من مـُداعباتـِـك ..
وأتَلَـصـّصََ من ثقوبه على مُشاغباتِـك ..
.. ولكنْ قـُمـقـُمي مَحـجــوز (هل قرأتِ التحقيق)
..تحيــاتي ...وإليـكِ إحــدَى غـَـزّاويـَـاتي :
القِمَّة العربيّة
عربٌ على ورق الخريطة وَحـدةٌ *وعلى التراب تُنَصَّبُ الأسلاكُ
نَعصـي النّبـيَّ محمّـداً، قلنا له *والقَصفُ فوق رؤوسنا دكّـاكُ
اذهَـبْ وربُّـكَ قاتِـلا إنّـا هنا *متمسِّـكـون بعِجـلنا نُسّـاكُ
عِجلُ اليهود من النُّضَار وعِجـلُنا* نِفـطٌ تآمَـرَ حوله الفُـتّـاكُ
وأذَلَّـنا البِترولُ يا عَربَ الخَـنا *وأذلّـنـا الرُّؤسـاءُ والمُـلاّكُ !!
باراكُ إسـرائيـلَ فيـها وحـدَهُ* و بكلِّ قُطـرٍ عنـدنا بـاراكُ !!
باراكُ مِصرَ على المَعابر واقف * لا الدِّينُ زَحزحهُ ولا الإشـراكُ
و الحاكمون بأمـرنا لا طارئٌ * فيَحُـثّـُهم، لا حـادثٌ فـَتّـاكُ
لا يَعرفون من الطّوارئ غيرَها * فشُعـوبُهم مـن حولها شُبَّـاكُ
يا قِمَّـةً مثلَ القـُمامة لم تُقَـم * و بعَـقـدها أنا دائـما شَكّـاكُ !!
إبِـلٌ تُسـاقُ إلى الخَليـجِ قوافلا* يَحدو بهِنَّ الزِّنـجُ والأتـراكُ
شافيـزُ يَصرخُ نادبا في قومهِ*والأَردُغـانُ تَـصُـدُّهُ الأشـواكُ
من بعد شهرٍ والقذائف تنهمِي * تَصحـو العروبـةُ كلُّـها إدراكُ
عقدوا العَزيمةَ للتّجمُّع عُنـوةً *هو ذا التّدخُّـلُ، هكـذا التَّحراكُ !!
مِن بعد ما قُضِيَتْ وجفَّ دِماؤنا* وأبـادَ غَـزَّةَ عامِـدًا هولاكو
جاء الملوكُ ذَوُو الجلالة والنُهَى * فسَرَى بأوصالِ العِدَى الإرباكُ !!
تيجانُـهم تُزري بأموال العِدَى * و نُجومُ جُنـدِهم ُ،هيَ الأفلاكُ
وتَسَمَّـرَ المتفرِّجـونَ وكلُّهـم * ثِقةً بما يَجـري هنا ويُحـاكُ
وأتى الزّعيمُ وأطبَقَ الصمتُ الذي*حَبَسَ التَّنفُّسَ ليس فيه حِراكُ
خرجَ الزَّعيمُ وكلُّ شاشات الدُّنَى* تَرنوا إليه و هَـدَّها الإنهـاكُ
قال الزّعيمُ اليَعرُبِيُُّ أخو الإبـا * "هـذا بَيـانٌ قاطـعٌ فَتَّـاك" !!
"إنّا نُديـنُ مَن اعتدَى يا ويلَـهُ * من شَجبِـنا ، والمعتدي أفَّاكُ" !!
وتَفـرَّقَ الجمعُ المبجَّـلُ عائـدًا* واهتـزَّتِ الأفخاذُ والأوراكُ !!
عاش الملوكُ وعاشتِ الرُّؤَساءُ لا* عاشتْ شُعوبٌ ما لها إدراكُ ..!!
طلال سعود
الجزائر 08/01/2009
و
التعديل الأخير تم بواسطة saoudtalal75 ; 05-08-2009 الساعة 10:40 AM
