تسجيل الدخول

السلام عليكم يا اخي الاستاذ على كل هذه الإضافات
عندما طرحت هذا الموضوع طلاحت فيه طرقة اجرائية تختلف على مثيلاتها في اطراف الدعوى وكل ما جاء به الاخوة الزملاء صحيح ان دل على شيء فاهمية هذا الموضوع في مجتمعنا .
اما اقتراحك فيما يخص اللجوء الى الموثق هذا جائز في جزء منه لانه ادا كان هناك ابناء نتيجة هذا الزواج العرفي يجب التوجه الى المحكمة لاثباته هذا مايعني انه دائما لايستغنى عن الطريق الاجرائي امام المحاكم
على العموم هذا ليس اختلاف بيننا يا زملائي وانما تكامل اثلج صدري عندما تجد امثالكم يحاورون ويضفون للموضوع اكثر قيمة واهمية .

شكر ا على الموضوع لكن لدي إستفسار لو سمحتم :
شخص تزوج عرفيا وبعد سنتين رزق ببنت سجلها لدى مصالح البلدية
ثم بعد ميلادها بشهور تقدم من مصالح البلدية وسجل عقد زواجه دون أن يصرح بأن له بنتا أو أنه كان متزوج عرفيا
بعد مدة أراد تسجيل عقد زواجه بتاريخ سابق ليسجل إبنته في الدفتر العائلي
السؤال ماهي الإجراءات الواجب إتباعها؟

جمع من المسلمين وولي الزوجة بالإضافة لشاهدي عدل وقراءة الفاتحة الشرعية

السلام عليكم
الشكر الجزيل لفاتح الموضوع للنقاش و شكرا للردود الكثيرة فيه
الموضوع مهم جدا في مجتمعنا و طالما يسأل الناس عنه و قد كان موضوع مذكرة تخرجي و لهذا أحب دائما المناقشة فيه .

- بالنسبة للحالة التي يتوفى فيها الزوج ذكرتم أن الدعوى ترفع ضد النيابة العامة أو ضد والد الزوج و قد عالجت قضية زواج عرفي توفي فيها الزوج رفعت ضد أحد أبنائه و قد حضر للشهادة 2 لا يقربان لا الزوج و لا الزوجة و أخ الزوج و أبنائه
و سأوافيكم بالحكم فالقضية في المداولة
- بالنسبة لرد الأخ نسيم الجزائر
فالركن الوحيد في الزواج هو الرضا ( حسب قانون 05-09 à)
و الفاتحة هي مجلس العقد الذي يجتمع فيه الإمام و طرفي العقد و باقي الشروط الواجب توافرها ( الشاهدان ، الصداق ، الولي ) مع حضور جمع من الناس حتى يكون إشهار للزواج
فإذا حصل الدخول بين الزوجين تطبق المادة 22 من قانون الأسرة و التي تنص "...و في حالة عدم تسجيله يثبت بحكم قضائي "

اثبات عقد الزواج فى الفقه هل تفضلتم بمساعدتى

يا اخي هناك فرق بين تثبيت الزواج العرفي القائم و بين ابرام عقد زواج ففي الحالة الاولى تمر حتما عبر القضاء وليست من اختصاص الموثق اما الحالة الثانية وهي ابرام عقد زواج فلك الخيار بين اللجوء الى ضابط الحالة المدنية لبلدية اقامة احد الزوجين او الموثق

الموضوع: محاولة أثبات زواج عرفي من طرف سيدة ( باطل و بهتان)

المدعية : تبلغ من العمر 60 سنة ( مغتربة بفرنسا مزدوجة الجنسية)

المدعي عليه يبلغ من العمر 35 سنة

الوقائــــــــــــــــــــــــع:

- تعرف رفيقي لي على سيد ة تكبره سنا عن والدته و كانت بحالة صحية حرجة و رأفى بها.. كما أنه عرفها على أهله، و أصبحت تعتبر فردا مقربا لأفراد العائلة..... إلا أنها كانت تخبئ نية سيئة، و بعد مرور حوالي 03 سنوات أصبحت هذه المرأة تختلق المشاكل، حيث حاولت تزوجيه بإبنتها إلا أنه رفض و بعدها عرضت عليه الزواج من فرنسية، و مغادرة التراب الوطني... إلا أنه رفقض الأمر أيضا، و بعد أن أعرب لها في نيته بالإرتباط بجزائرية رفضت الأمر و بدأت تخلق له مشاكل لا تعد و لا تحصي، إلا أنه و بعد أن تفطن لنيتها الخبيثة، حيث إتضح له عشقها له، رفض الأمر و تركها لحالها... إلا أنها لم تتقبل الأمر.. و بعد أن تأكدت من نيته من الزواج رفضت ضده عارضة إفتتاحية تدعي فيها بأنه تزوج بها زواج عرفي و تريد إثباته، و أحيكم عما بأما يلي:
- هذه السيدة متزوجة من رجل فرنسي أشهر إسلامه بفرنسا... و عقد زواجها معترف به في الجزائر، و لم تطلقه إلا منذ حوالي سنة، و لم يتم تسجيل الطلاق بعد في الجزائر.......
- أسندت تاريخ الواقعة بتاريخ شهر نوفمبر من سنة 2008، عندما كان رفيقي يعمل بإحدى ولايات الجنوب... أين قامت في يوم أمن أيام شهر نوفمر من السنة المذكورة بإعداد وليمة و تقديمها إلى مقر عمله على اساس أنها معروف و صدقة، و هي تتحجج بها حاليا على انها وليمة الزواج العرفي الذي لا اساس له من الصحة.
- المدعية تملك بعض الصور لرفيقي و هو في سرير نومه في بيت الأهل، ألأين كانت تداعبه ( لا اقصد المداعبة الجنسية) بل مجرد لعب كلعب الولد مع أحدى محارمه أو والدته و التي تم إلتقاطها من طرف إبنتها المغتربة بفرنسا..... قدمتها في عارضتها لإثبات إدعاءاتها بطلانا و بهتانا.
- سيدي لقد تم إستدعاء رفيقي غلى المحكمة قسم شؤون الأسرة بعد أن تم تحرير عارضة إفتتاخية من طرف المدعية من أجل إثبات زواج عرفي.... بينما رفيقي يؤكد أن كل هذا بهتانا و باطلا و أن جاء بعد محاولة الزواج على سنة الله و رسوله من إبنة بلده التي وجد فيها مواصفات الزوجة المسملة.

- سيدي رفيق حاليا حائر و مظطرب و يخشى من إدعاءات الشاكية كونها تملك المال و النفوذ مما قد يمكنها من تحقيق غرضها ظلما و بهتانا............. لذى ألتمس منكم أخذ القضية على سبيل الجد و في أمس الحاجة غلى نصائحكم القانونية في هذا الأمر و إبعاد مكر و خبث هذه السيده عنه التي كان يعتبرها بمثابة والدة أو خاله لا أكثر.