تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
  • ملف العضو
  • معلومات
محمديون
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 27-10-2009
  • المشاركات : 99
  • معدل تقييم المستوى :

    15

  • محمديون is on a distinguished road
محمديون
عضو نشيط
ابن تيمية في الميزان
04-11-2009, 07:44 PM




بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد طه الأمين ، وعلى ءاله وصحبه الطيبين الطاهرين أما بعد :

يقول الله تعالى : { كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ } آل عمران110

عملا بما أمرنا به الشرع الحنيف ، واتباعا لسنة سيد المرسلين الذي قال محذرا من أهل الفساد والنفاق عن رجلين كانا يعيشان بين المسلمين " ما أظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيئا " رواه البخاري

وبما أنه كثر اهل الفتن الذين شربوا وترعرعوا على حب الخصام ومخالفة العظام وصاروا يغشون الناس في دينهم ويبيعون الآخرة رجاء دراهم قليلة ، فصاروا يتصدرون للتدريس والتأليف والفتوى ، ويتكلمون برأيهم وهواهم ، ويضعون القرءان في غير محله لنصرة مذهبهم الفاسد ،

بل صاروا يحملون الآيات التي نزلت في المشركين والكافرين على المؤمنين الموحدين ، فاستباحوا دماء المؤمنين وهتكوا أستارهم ، وحجتهم الكتاب والسنة والسلف الصالح ، وما عقيدتهم إلا عقيدة التشبيه والتجسيم المخالفة للقرءان والسنة وللأمة سلفا وخلفا فصاروا يتطاولون على الصحابة وعلى علماء الأمة الأخيار الذين شهدت لهم الأمة بالصلاح ، فلم يسلم منهم ومن اتباعهم مالك ولا الشافعي ولا أبي حنيفة ولا احمد رحمهم الله جميعا .

ومن هؤلاء رجل يدعى ابن تيمية .

فهذا قاضي القضاة الإمام الحافظ السبكي الذي لم يختلف على إمامته وجلالة قدره إثنان من العلماء يحكم بضلال ابن تيمية ويؤلف كتابا سماه " شفاء السقام في زيارة خير الأنام " رد فيه على ابن تيمية الذي حرم زيارة قبر الرسول واعتبر ذلك كفرا وشركا فقال ص 121 طبعة دار الكتب العلمية / الطبعة الأولى : " ولم ينكر أحد ذلك من أهل الأديان ، ولا سمع به في زمن من الأزمان ، حتى جاء ابن تيمية فتكلم في ذلك بكلام يلبس فيه على الضعفاء الأغمار ، وابتدع ما لم يسبق إليه في سائر الأعصار


قال الإمام شيخ أهل السنة و الجماعة بلا منازع الحافظ أبو الحسن الأشعري رضي الله عنه في كتابه النوادر:" من اعتقد أن الله جسمٌ فهو غير عارفٍ بربه وإنه كافر به".
  • ملف العضو
  • معلومات
محمديون
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 27-10-2009
  • المشاركات : 99
  • معدل تقييم المستوى :

    15

  • محمديون is on a distinguished road
محمديون
عضو نشيط
رد: ابن تيمية في الميزان
04-11-2009, 07:47 PM




وإليك بعض فتاوى لابن تيمية فإنه لم يكتف بالاعتداء على هيبة الرسول ومكانته وشرعه فحسب ، بل تعدى ذلك واعتدى على صاحبه أبي بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه ، فهذا الحافظ ابن حجر العسقلاني الذي سماه العلماء أمير المؤمنين في الحديث والذي شرح صحيح البخاري ينقل أن ابن تيمية قال : " أبو بكر الصديق أسلم شيخا لا يدري ما يقول "[1] .!!!!

أنظر يا طالب الحق واعرف حال هذا الرجل الذي اليوم أتباعه الوهابية يسمونه بشيخ الإسلام ماذا يقول عن أبي بكر الصديق . يقول إن الصديق عنده خرف وهذيان وفساد في العقل لا يدري ما يقول ؟!!


ثم قال ابن تيمية عن الخليفة الراشد والولي الصالح الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الحق على لسان عمر " قال ابن تيمية عنه : " أخطأ في ستين مسئلة " .
ابن تيمية يخطأ الفاروق عمر!!! صدق الشاعر الذي قال :


هذا زمانك يا مهازل فافرحي


قد عد كلب الصيد من الفرسان
من ابن تيمية حتى يتكلم في عمر الفاروق ؟! لذلك حبس ابن تيمية الحبس الطويل ومات فيه .
نقل هذا القول عن ابن تيمية ليس إنسان في زماننا قد يتهم بالحسد والغيرة بل رجل صالح عالم تقي مات قبل نحو 750 سنة وهو الحافظ الفقيه الشافعي الهيتمي في كتابه الفتاوى الحديثية[2] والكتاب موجود يشهد

فهل من المقبول أن تملأ المساجد بكتب لمثل هذا الرجل وأن يذكر اسمه على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم يتعدى ابن تيمية عن حده من جديد إلى خليفة ءاخر يحبه الرسول صلى الله عليه وسلم وهو عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال ابن تيمية : " إن عثمان بن عفان كان يحب المال " والعياذ بالله ، في حين أن الرسول قال : " عثمان في الجنة " ، أي حقد دفين في قلب هذا الرجل ابن تيمية على رسول الله وأصحابه وأمته ليقول هذا الكلام ؟!

وليس هذا فحسب بل قال ابن تيمية عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : " كان مخذولا حيثما توجه وأنه حاول الخلافة مرارا فلم ينلها " وقال عنه أيضا : " إنه كان يحب الرياسة " .

هذا حال علي بن أبي طالب عند ابن تيمية أيها الناس ، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول عن علي : " لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق " . نقل كل ذلك عن ابن تيمية الحافظ ابن حجر في الكتاب السابق ، فابن تيمية لا يرى أحدا أعلى منه مرتبة ولا حتى علما لا من الصحابة ولا من غيرهم ، فأي تكبر هذا ؟!

لذلك ترى أتباعه الوهابية لا يضعون وزنا لعالم من العلماء إلا لابن تيمية ، فإذا قلت لأحد منهم قال الشافعي أو مالك أو أبو حنيفة أو احمد يقول لك : " نحن رجال وهم رجال"
قال الإمام شيخ أهل السنة و الجماعة بلا منازع الحافظ أبو الحسن الأشعري رضي الله عنه في كتابه النوادر:" من اعتقد أن الله جسمٌ فهو غير عارفٍ بربه وإنه كافر به".
التعديل الأخير تم بواسطة محمديون ; 04-11-2009 الساعة 07:51 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
محمديون
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 27-10-2009
  • المشاركات : 99
  • معدل تقييم المستوى :

    15

  • محمديون is on a distinguished road
محمديون
عضو نشيط
رد: ابن تيمية في الميزان
04-11-2009, 07:54 PM
وإليك أخي القارىء بعض المسائل التي شذ فيها ابن تيمية عن أهل الإسلام مما نقله عنه غير واحد من العلماء :

1- قال بأن المرأة الحائض إذا طلقها زوجها فطلاقها لا يصح .
2- أجاز للحائض الطواف بالكعبة .
3- أجاز للجنب قيام الليل .
4- نسب لله الجسمية .


ومن أعظم الفتاوى التي أفتاها ابن تيمية وكذب فيها القرءان والرسول والصحابة بل وكل المسلمين حيث زعم أن نار جهنم تفنى ولا يبقى فيها أحد مما جعل الإمام السبكي يؤلف كتابا في الرد عليه سماه " الاعتبار ببقاء الجنة والنار " يبين فيه فساد اعتقاد هذا الرجل الخطير .


وإليك أخي عالما ءاخر عاصر هذا الرجل ورد عليه ونقل إجماع العلماء على تضليل وتكفير ابن تيمية وهو الإمام تقي الدين الحصني فقال في كتابه الذي ألفه للرد على ابن تيمية المشبه وسماه : " دفع شبه من شبه وتمرد " : " إن كفر ابن تيمية صار مجمعا عليه " أي عند المذاهب الأربعة الشافعي والمالكي والحنفي والحنبلي .

لقد كتبنا هذا الرد ليعلم المفتونون به بأنه ليس أهلا لأن يقتدى به ويعمل بقوله ، فإنه يأخذ من الحديث ما يوافق هواه ويترك ما سواه ويفتري على الأئمة ويتقول عليهم ما لم يقولوا
قال الإمام شيخ أهل السنة و الجماعة بلا منازع الحافظ أبو الحسن الأشعري رضي الله عنه في كتابه النوادر:" من اعتقد أن الله جسمٌ فهو غير عارفٍ بربه وإنه كافر به".
  • ملف العضو
  • معلومات
محمديون
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 27-10-2009
  • المشاركات : 99
  • معدل تقييم المستوى :

    15

  • محمديون is on a distinguished road
محمديون
عضو نشيط
رد: ابن تيمية في الميزان
04-11-2009, 08:10 PM
[size=×5]نذكر أسماء بعض من ناظر ابن تيمية المتوفى سنة 728هـ . ورد عليه من المعاصرين له والمتأخرين عنه من شافعية وحنفية ومالكية وحنابلة ، ونذكر رسائلهم وكتبهم التي ردوا عليه فيها فمنهم :[/size]
[size=×5] [/size]
[size=×5] [/size]
[size=×5][/size]
[size=×5]
1-القاضي المفسر بدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة الشافعي
[/size]

[size=×5]
2- القاضي محمد بن الحريري الأنصاري الحنفي .
[/size]

[size=×5]
3- القاضي محمد بن أبي بكر المالكي .
[/size]

[size=×5]
4- القاضي أحمد بن عمر المقدسي الحنبلي .
[/size]

[size=×5][/size]
[size=×5]
وقد حبس بفتوى موقعة منهم سنة 726 هـ . انظر عيون التواريخ للكتبي ، ونجم المهتدي لابن المعلم القرشي .
[/size]

[size=×5]
5- الحافظ المجتهد تقي الدين السبكي المتوفى سنة 756 هـ .
[/size]

[size=×5]
* الاعتبار ببقاء الجنة والنار.
[/size]

[size=×5]
* الدرة المضيئة في الرد على ابن تيمية.
[/size]

[size=×5]
* شفاء السقام في زيارة خير الأنام .
[/size]

[size=×5]
* النظر المحقق في الحلف بالطلاق المعلق .
[/size]

[size=×5]
* نقد الاجتماع والافتراق في مسائل الأيمان والطلاق .
[/size]

[size=×5]
6- ناظره الفقيه محمد بن عمر بن مكي المعروف بابن المرحل المتوفى سنة 716 هـ
[/size]

[size=×5]
7- قدح فيه الحافظ صلاح الدين العلائي المتوفى سنة 761 هـ
[/size]

[size=×5]
8- معاصره الشيخ أحمد بن يحيى الكلابي الحلبي المعروف بابن جهبل المتوفى سنة 733 هـ .
[/size]

[size=×5]
* رسالة في نفي الجهة.
[/size]

[size=×5]
9- القاضي كمال الدين بن الزملكاني المتوفى سنة 727 هـ .
[/size]

[size=×5]
• ناظره وردّ عليه برسالتين ، واحدة في مسألة الطلاق ، والأخرى في مسألة الزيارة .
[/size]

[size=×5]
10- ناظره القاضي صفي الدين الهندي المتوفى سنة715 هـ .
[/size]

[size=×5]
11- الفقيه المحدّث علي بن محمد الباجي الشافعي المتوفى سنة 714 هـ .
[/size]

[size=×5]
* ناظره في أربعة عشر موضعا وأفحمه .
[/size]

[size=×5][/size]
[size=×5]
12- المؤرخ الفخر بن المعلم القرشي المتوفى سنة725 هـ .
[/size]

[size=×5]
• نجم المهتدي ورجم المعتدي.
[/size]

[size=×5]
13-مرسوم السلطان ابن قلاوون المتوفى سنة 741 هـ بحبسه.
[/size]

[size=×5]
14- معاصره الحافظ الذهبي المتوفى سنة 748 هـ .
[/size]

[size=×5]
* بيان زغل العلم والطلب .
[/size]

[size=×5]
* النصيحة الذهبية .
[/size]

[size=×5]
15- المفسر أبو حيان الأندلسي المتوفى سنة745 هـ .
[/size]

[size=×5]
* تفسير النهر الماد من البحر المحيط .
[/size]

[size=×5]
16- الفقيه الرحَّالة ابن بطوطة المتوفى سنة 779 هـ .
[/size]

[size=×5]
* رحلة ابن بطوطة .
[/size]

[size=×5]
17- الفقيه تاج الدين السبكي المتوفى سنة 771 هـ .
[/size]

[size=×5]
* طبقات الشافعية الكبرى .
[/size]

[size=×5]
18- تلميذه المؤرخ ابن شاكر الكتبي المتوفى سنة 764 هـ .
[/size]

[size=×5]
* عيون التواريخ .
[/size]

[size=×5]
19- الشيخ عمر بن أبي اليمن اللخمي الفاكهي المالكي المتوفى سنة 734 هـ .
[/size]

[size=×5]
* التحفة المختارة في الرد على منكر الزيارة .
[/size]

[size=×5]
20- القاضي محمد السعدي المصري الأخناني المتوفى سنة 755 هـ
[/size]

[size=×5]
* المقالة المرضية في الرد على من ينكر الزيارة المحمدية، طبعت ضمن "البراهين الساطعة" للعزامي .
[/size]

[size=×5]
21- الشيخ عيسى الزواوي المتوفى سنة 743 هـ .
[/size]

[size=×5]
* رسالة في مسالة الطلاق .
[/size]

[size=×5]
22- الشيخ أحمد بن عثمان الجوزجاني الحنفي المتوفى سنة 744 هـ .
[/size]

[size=×5]
* الأبحاث الجلية في الرد على ابن تيمية .
[/size]

[size=×5]
23- الحافظ ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852 هـ .
[/size]

[size=×5]
* الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة .
[/size]

[size=×5]
* لسان الميزان .
[/size]

[size=×5]
24- الحافظ ولي الدين العراقي المتوفى سنة 826هـ.
[/size]

[size=×5]
* الأجوبة المرضية في الرد على الأسئلة المكية .
[/size]

[size=×5]
25- الفقيه المؤرخ ابن قاضي شهبة الشافعي المتوفى سنة 851 هـ.
[/size]

[size=×5]
* تاريخ ابن قاضي شهبة .
[/size]

[size=×5]
26- الفقيه أبو بكر الحصني المتوفى سنة 829 هـ .
[/size]

[size=×5]
* دفع شبه من شُبه من شبَّه وتمرد ونسب ذلك إلى الإمام أحمد.
[/size]

[size=×5]
27- رد عليه شيخ إفريقيا أبو عبد الله بن عرفة التونسي المالكي المتوفى سنة 853 هـ .
[/size]

[size=×5]
28- العلامة علاء الدين البخاري الحنفي المتوفى سنة 841 هـ ، وكفره وكفر من سمَّاه شيخ الإسلام ، ذكر ذلك الحافظ السخاوي في الضوء اللامع .
[/size]

[size=×5]
29- رد عليه الشيخ أحمد زروق الفاسي المالكي المتوفى سنة 899 هـ .
[/size]

[size=×5]
30- الحافظ السخاوي المتوفي سنة 902 هـ.
[/size]

[size=×5]
* الإعلان بالتوبيخ لمن ذمَّ التأريخ.
[/size]

[size=×5]
31- القاضي البياضي الحنفي من علماء القرن الحادي عشر.
[/size]

[size=×5]
* إشارات المرام من علم الإمام.
[/size]

[size=×5]
32- الشيخ أحمد بن محمد الوتري المتوفى سنة 980 هـ .
[/size]

[size=×5]
* روضة الناظرين وخلاصة مناقب الصالحين .
[/size]

[size=×5]
33- الشيخ ابن حجر الهيثمي المتوفى سنة 974هـ .
[/size]

[size=×5]
* الفتاوى الحديثية .
[/size]

[size=×5]
* الجوهر المنظم في زيارة القبر المعظم .
[/size]

[size=×5]
* حاشية الإيضاح في المناسك .
[/size]

[size=×5]
34- الشيخ محمد بن علي بن عراق الدمشقي المتوفى سنة 933 هـ .
[/size]

[size=×5]
35- الشيخ جلال الدين الدواني المتوفى سنة 928 هـ .
[/size]

[size=×5]
* شرح العضدية .
[/size]

[size=×5]
36- القاضي أبو عبد الله المقري .
[/size]

[size=×5]
* نظم اللآلي في سلوك الأمالي .
[/size]

[size=×5]
37- علي القاري الحنفي المتوفى سنة 1014هـ .
[/size]

[size=×5]
* شرح الشفا للقاضي عياض.
[/size]

[size=×5][/size]
[size=×5]
38- المحدِّث محمد بن علي بن علان الصديقي المكي المتوفى سنة 1057هـ .
[/size]

[size=×5]
* المبرد المبكي في رد الصارم المنكي .
[/size]

[size=×5]
39- الشيخ عبد الرؤوف المناوي الشافعي المتوفى سنة 1029 هـ .
[/size]

[size=×5]
* شرح الشمائل للترمذي .
[/size]

[size=×5]
40- الشيخ أحمد الخفاجي المصري الحنفي المتوفى سنة 1069 هـ .
[/size]

[size=×5]
* شرح الشفا للقاضي عياض .
[/size]

[size=×5]
41- المؤرخ أحمد أبو العباس المقري المتوفى سنة 1041 هـ
[/size]

[size=×5]
* أزهار الرياض .
[/size]

[size=×5]
42- الشيخ محمد الزرقاني المالكي المتوفى سنة 1122 هـ .
[/size]

[size=×5]
* شرح المواهب اللدنية .
[/size]

[size=×5][/size]
[size=×5]
43- الشيخ عبد الغني النابلسي المتوفى سنة 1143هـ .
[/size]

[size=×5]
* ذمه في أكثر من كتاب .
[/size]

[size=×5]
44- ذمه الفقيه الصوفي محمد مهدي بن علي الصيادي الشهير بالرواس المتوفى سنة 1287 هـ .
[/size]

[size=×5]
45- السيد محمد أبو الهدى الصيادي المتوفى سنة 1328هـ .
[/size]

[size=×5]
* قلادة الجواهر .
[/size]

[size=×5]
46- المفتي مصطفى بن أحمد الشطي الحنبلي الدمشقي المتوفى سنة 1348 هـ .
[/size]

[size=×5]
* النقول الشرعية في الرد على الوهابية.
[/size]

[size=×5]
47- محمود خطاب السبكي المتوفى سنة 1352هـ.
[/size]

[size=×5]
* الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق .
[/size]

[size=×5]
48- مفتي المدينة المنورة الشيخ المحدث محمد الشنقيطي المتوفى سنة 1353 هـ .
[/size]

[size=×5]
* لزوم الطلاق الثلاث دفعه بما لا يستطيع العالم دفعه .
[/size]
قال الإمام شيخ أهل السنة و الجماعة بلا منازع الحافظ أبو الحسن الأشعري رضي الله عنه في كتابه النوادر:" من اعتقد أن الله جسمٌ فهو غير عارفٍ بربه وإنه كافر به".
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية اليعقوبي
اليعقوبي
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 22-03-2009
  • المشاركات : 190
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • اليعقوبي is on a distinguished road
الصورة الرمزية اليعقوبي
اليعقوبي
عضو فعال
رد: ابن تيمية في الميزان
04-11-2009, 08:11 PM
- الموضوع منقول.. فكان أولى أن تشير إلى ذلك!
- نقلك هذا ضيّع منك هوامش البحث، فإحالاتها إلى موقع آخر في الشبكة!!
- تصرّفك في الموضوع،ضيّع بعض معالم البحث..
فحين تقول:
اقتباس:
نقل كل ذلك عن ابن تيمية الحافظ ابن حجر في الكتاب السابق
مع أنك لم تذكر الكتاب قبلاً.. فهناك محذوف ما!
- ثقتك بكاتب المقال، تسبّب في بعض الهنات! فقد نسبتَ إلى الحافظ رحمه الله أنه
اقتباس:
ينقل أن ابن تيمية قال : " أبو بكر الصديق أسلم شيخا لا يدري ما يقول
الخ...
- مع أن الحافظ في الدرر الكامنة نقل ذلك بصيغة: منهم من ينسبه للنفاق لقوله..... وقوله.... ونسبه قوم....
- ومع أن الحافظ في الدرر أيضا، نقل إطراءه ومدحه عن الحافظ جمال الدين المزي الدمشقي وغيره..
- ذكرتم:
اقتباس:
هذا الرجل الذي اليوم أتباعه الوهابية يسمونه بشيخ الإسلام
مع أن هذا اللقب حلّى به الشيخَ تقيَّ الدين عشرات من أهل العلم قبل محمد بن عبد الوهاب.. (ولابن ناصر الدين الدمشقي كتاب في الباب).
  • ملف العضو
  • معلومات
محمديون
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 27-10-2009
  • المشاركات : 99
  • معدل تقييم المستوى :

    15

  • محمديون is on a distinguished road
محمديون
عضو نشيط
رد: ابن تيمية في الميزان
04-11-2009, 08:16 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليعقوبي مشاهدة المشاركة
- الموضوع منقول.. فكان أولى أن تشير إلى ذلك!
- نقلك هذا ضيّع منك هوامش البحث، فإحالاتها إلى موقع آخر في الشبكة!!
- تصرّفك في الموضوع،ضيّع بعض معالم البحث..
فحين تقول:

مع أنك لم تذكر الكتاب قبلاً.. فهناك محذوف ما!
- ثقتك بكاتب المقال، تسبّب في بعض الهنات! فقد نسبتَ إلى الحافظ رحمه الله أنه

الخ...
- مع أن الحافظ في الدرر الكامنة نقل ذلك بصيغة: منهم من ينسبه للنفاق لقوله..... وقوله.... ونسبه قوم....
- ومع أن الحافظ في الدرر أيضا، نقل إطراءه ومدحه عن الحافظ جمال الدين المزي الدمشقي وغيره..
- ذكرتم:

مع أن هذا اللقب حلّى به الشيخَ تقيَّ الدين عشرات من أهل العلم قبل محمد بن عبد الوهاب.. (ولابن ناصر الدين الدمشقي كتاب في الباب).
لاني اصفي و اغربل الموضوع كما لا يخفى عليك, لان أمام كلمة ابن تيمية هناك كلمة الضال المضل او الخبيث, فأنا أحذف هذه الكلمات و أخرى, ولربما حذفت بعض العبارات بدون عمد.

نستطيع ان نناقش كلام ابن تيمية كلمة كلمة و ابين لك من كتبه او كتب تلاميذته .
قال الإمام شيخ أهل السنة و الجماعة بلا منازع الحافظ أبو الحسن الأشعري رضي الله عنه في كتابه النوادر:" من اعتقد أن الله جسمٌ فهو غير عارفٍ بربه وإنه كافر به".
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية اليعقوبي
اليعقوبي
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 22-03-2009
  • المشاركات : 190
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • اليعقوبي is on a distinguished road
الصورة الرمزية اليعقوبي
اليعقوبي
عضو فعال
رد: ابن تيمية في الميزان
04-11-2009, 08:28 PM
الأمانة تقتضي أن تذكر أن موضوعك منقول... وأما تصرّفك في الموضوع، فالأمر إليك، مادام أنك ناقل الموضوع.. لكن تحرَّ وضع الهوامش، لا أن تكون إحالات إلى مواقع أخرى.. (يمكنك تعديل مشاركتك أخ محمديون)
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية المنصور
المنصور
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 02-04-2009
  • المشاركات : 1,220
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • المنصور is on a distinguished road
الصورة الرمزية المنصور
المنصور
عضو متميز
رد: ابن تيمية في الميزان
04-11-2009, 08:55 PM
...الا تحدث الاخوة الاعضآء عن جهاده للتتار رحمه الله
...الا تنقل للاخوة اقواله في آل البيت رضوان ربي عليهم
...الا تحدثهم عن جنازته المهيبة رضي الله عنه
...الا تنقل لنا اقول العلماء فيه كابن دقيق العيد وابن مخلوف القاضي المالكي و الزملكاني وابي حيان النحوي والنبهاني وابن اسحاق رحمة الله على الجميع وكلهم من مخالفيه...
وإذا أتتك مذمتي من ناقص*** فهي الشهادة لي بأني كامل

قال الامام احمد رضي الله عنه
*أنا لست صاحب كلام...وأنما مذهبي الحديث*
  • ملف العضو
  • معلومات
محمديون
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 27-10-2009
  • المشاركات : 99
  • معدل تقييم المستوى :

    15

  • محمديون is on a distinguished road
محمديون
عضو نشيط
رد: ابن تيمية في الميزان
04-11-2009, 10:27 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليعقوبي مشاهدة المشاركة
الأمانة تقتضي أن تذكر أن موضوعك منقول... وأما تصرّفك في الموضوع، فالأمر إليك، مادام أنك ناقل الموضوع.. لكن تحرَّ وضع الهوامش، لا أن تكون إحالات إلى مواقع أخرى.. (يمكنك تعديل مشاركتك أخ محمديون)
نعم موضوعي منقول, لاني لا أفتي من رأسي و لا أكتب شيئاً قبل التحقق منه, مع العلم أني أنقل من مواقع ثقة..

بالنسبة لكلام ابن حجر فهو كما ذكرتَ في كتاب الدرر الكامنة, و له عدة ردود على ضلالات ابن تيمية.
قال الإمام شيخ أهل السنة و الجماعة بلا منازع الحافظ أبو الحسن الأشعري رضي الله عنه في كتابه النوادر:" من اعتقد أن الله جسمٌ فهو غير عارفٍ بربه وإنه كافر به".
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 12:30 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى