تسجيل الدخول

السلام عليكم
هل هناك تاريخ محدد لاخراج الزكاة من كل عام؟ لاني اخرجت الزكاة العام الماضي و لم اعد اتذكر التاريخ.
جزاكم الله خيرا

هل من رد ؟

الله اعلم ... اتمنى ان يجيبك اهل الاختصاص

او من الأحسن اسال امام مسجدكم... او اتصل بمديرية الشؤون الدينية

أيها الفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لستُ هنا لأقدّمَ لك فتوة في ذلك.
لأنه جاء في الاثر ومصادر الخبر :
" أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار"
أعاذني الله وإياك منها.
ولكن الذي تعلمناه وبشكل مبسطٍ
أنه ثبت في الحديث الشريف:
" لا زكاة في مالٍ، حتى يحول عليه الحول "
يعني أن يمرّ على ما عند المرء عامًا هجريًّا، وكذلك إن بلغ النصاب.
حيث أن بعض أهل الفقه
ذهب بالقول أن العام الهجري يُحسب من اليوم الذي بلغ فيه المال قيمة النصاب على بيّنة أن يظل المال ثابتًا، أو هو في زيادة.
كما أن أهل العلم استثنوا من شرط مرور العام
الرزوع والثمار .
فإن زكاتها وقت حصادها لقوله جل في علاه:
" وآتوا حقه يوم حصاده ".
وهذا ما تعلمته بطريقة مبسطة
والاحسن يا فاضل.
أن تذهب الى أمام مسجد في مدينتك وتسأله فهو الاقدر أن يشرح لك الامر بطريقة فقهية موثوق بها.
تحياتي يا فاضل.

شكرا لكم على التوضيح بارك اللهم بكم

جواب هيئة كبار العلماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء

السؤال: حصلت على مبلغ من المال في شهر رجب ، وأردت إخراج زكاته في شهر رمضان، فهل هذا جائز ؟
الإجابة: تجب الزكاة في النقدين الذهب والفضة وما يحل محلهما من أوراق البنكنوت وعروض التجارة إذا بلغ ما يملكه من ذلك النصاب وحال عليه الحول، وعلى هذا تجب عليك زكاة ما حصلت عليه في رجب من المبالغ إذا دخل رجب من السنة التالية لسنتك التي ملكت فيها النصاب. لكن إن رغبت في إخراجها في رمضان الذي بالسنة التي ملكت فيها النصاب عن المدة الماضية وهي شهران ليكون بدء حولك رمضان؛ من أجل المناسبة التي ذكرت فذلك إحسان منك. وإن أردت أن تخرج زكاته عن السنة قبل أن يحول عليه الحول؛ تعجيلًا لها من أجل المناسبة التي ذكرت جاز ذلك إذا كانت هناك حاجة ملحة لتعجيلها، أما تأخير إخراجها إلى رمضان بعد تمام الحول في رجب فهذا لا يجوز، لوجوب إخراجها على الفور.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

ووقت وجوبها: حسب ملـك النصاب، فإن ملكه في محرم وجب في مقابله مـن العام المقبل، وهكذا، وليس وجـوب الزكـاة مربوطا برمضان، وإنما المسـلمون يتحرون إخراج زكـاة أمولهم في رمضان لمضاعفة الأجـر فيه، ومن تم حول زكاته في غـير رمضان وجب إخراجها، ولا يؤخرها إلى رمضان، وإن عجلها قبل تمام السنة ليوافق رمضان فلا بأس به إن شاء الله.

وأما مستحقوها: فهم المذكورون بقوله تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 60].

التصنيف: فقه الزكاة
المصدر: موقع اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

شكرا لك اخي سامي, حسب ما فهمت هل يكون اخراج الزكاة في محرم من كل عام؟

.
.
.
زكاة المال اذا بلغ النصاب و حال عليه الحول دون انقاص منه ...
بلغ النصاب في محرم و وصل محرم تاع العام القادم و لم تنقص من المبلغ وجبت عليه الزكاة ...
بلغ النصاب في صفر و وصل صفر تاع العام القادم و لم تنقص من المبلغ وجبت عليه الزكاة ...
بلغ النصاب في شعبان و وصل شعبان تاع العام القادم و لم تنقص من المبلغ وجبت عليه الزكاة ...
.
.
.
و هكذا ... و ليس هناك اي علاقة بين العشور و عاشوراء ...
.
.
.
===================
.
.
.
و الافضل تستفتي امام هو يقدر يفهمك مليح و تبرئ ذمته ...
.
.

شكرا اخت انا هي لقد بحتت و جدت كلامك مطابق و لا علاقة لربط اخراج الزكاة بمحرم فقط نحن في الجزائر عندنا متل هذه العادة .
شكرا للجميع على التوضيح بارك الله بكم