تسجيل الدخول

أتدري من القائل لست ملزماً بقوله ؟ إنه الأزهر الجزائري السلفي الذي يحمل شهادة جامعية ويدرس التوحيد والحديث وغيرهما على طريقة السلف .

وهل تدري من هو العالم الذي يريد السائل أن يلزم الأزهر بقوله ؟ الجواب : إنه فالح الحربي .

وهل تدري ما هي الفتوى التي أفتى بها فالح ويريد السائل أن يلزم الأزهر بها ؟ الجواب : إن فالحاً أفتى بأنه يجب على الناس ومنهم السلفيون ومنهم الأزهر أن ينتخبوا في الانتخابات الجزائرية جبهة التحرير ( الحزب الحاكم ) ، فأبى الأزهر أن يلتزم هذه الفتوى ، لأسباب منها أنه يرى أنه ليس على مثله أن يقلد فالحاً لأنه من حملة العلم بل وقد تربى على منهج السلف وله ولإخوانه السلفيين رأي يغاير رأي فالح ويوافق رأي الشيخ الألباني ويوافق رأي الشيخ اللحيدان وغيرهما من العلماء من أنه عند الحاجة يختار الأصلح .

فلما أبى تقليد فالح حمل عليه هذه الحملة الشعواء وحكم عليه بهذه الأحكام لماذا؟، لأنه لم يقلد فالحاً .

ولقد فهمت سابقاً من هذا الكلام أن هذا العالم الذي أبى الأزهر التزام قوله وتقليده هو فالح .

ثم اتصل بي الأزهر فذكر لي أنه فالح فعلاً وأن هذه الفتوى كانت هي الفتوى بانتخاب جبهة التحرير ( الحزب الحاكم ) , ثم تحدث أزهر عن ذلك في مقال نشر في سحاب .

وأقول إن فتوى فالح هذه باطلة واستدلاله بالآيات على تحطيم أزهر وتجهيله وإلزامه بفتوى فالح استدلال في غير محله بل استدلال باطل .

إن القاعدة التي اعتمد عليها أزهر ليست قاعدة إبليسية وإنما هي قاعدة إسلامية عظيمة وسلفية كريمة.

وأخبرني مَن مِن العلماء قال : عن قاعدة لا أقلد إذا قالها من لا يجب عليه التقليد أنها قاعدة باطلة وأنها تدل على انحراف قائلها وأنها قاعدة إبليسية والآيات التي استدللت بها والحديث الذي استدللت به إنما هي حجة عليك لا على من تضلله وترميه بالبوائق لأنه تدعوا إلى الإتباع لا إلى التقليد.

وهكذا يأتي فالح بفتاوى باطلة وظالمة وقواعد فاسدة ويحكم على من لا يقلده بأنه قد نسف رسالات الرسل ويحكم على القواعد السلفية بأنها باطلة وإبليسية وأنها تضل الأمة ، فأي بلاء يفوق هذا البلاء ؟

وانظر أخي كيف لا يكتفي بإلزام الأزهر بفتواه الباطلة بل تراه يوجه هذه الإهانة والوعيد لأمثاله إن لم يأخذوا بفتواه








http://www.rabee.net/show_book.aspx?pid=3&bid=91&gid=

أقول ردا على الشيخ فالح الحربي في طعنه وتجريحه وإلزامه، مبينا لبعض الحقائق والملابسات التي احتفت بالمسألة والتلبيسات والافتراءات التي وقعت أثناء المكالمة وإن كانت المكالمات كثيرة (3).
فالمكالمة التي نقل منها السائل ما نقل والتي سجلت من غير علمي ودون استئذاني (4)، وموضوعها فتوى للشيخ فالح –والعهدة على ناقلها- مفادها:
أن من لم ينتخب على جبهة التحرير يكون قد خرج على الحاكم، والواجب هو انتخاب جبهة التحرير، فقلت له: هذه الفتوى لا تلزمني وعندي في المسألة كلام الأكابر، وكنا أيامها سألنا الشيخ العباد والشيخ اللحيدان فكان جوابهما موافقا لكلام سابق معروف عندنا للشيخ الألباني -رحمه الله-: من جواز الانتخاب على الأصلح، فأخذ يلح في أمره منكرا علي عدم الأخذ بفتوى شيخه، فقلت له: أن كلامه لا يلزمني وأنا لست مقلدا بل حتى لو كنت كذلك لقلدت غيره ممن أعتقد إمامتهم ورسوخهم في العلم.

http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=308620