|
رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
يا محمد ألا تحسن سوى Ctrl+C ثم Ctrl+V
ألا تعقب كما يعقب غيرك... أم أنك تطول المواضيع بلا فائدة.... |
رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
يا سي محمد محرك البحث أمامنا google فوفر عليك ولا تكن ببغاء لقد أفسدت علينا النقاش الجدي
يبدو أن تبعيتك عمت عليك في كل شيء من التعصب لشيوخ الكارتون إلى النقل من المواقع لماذا لا تذهب لمدرسة قرآنية لحفظ القرآن و التفقه في الدين بدل المزايدات و الخزعبلات التي تكتبها عفوا تنقلها....... الإخوة الكرام لا داعي للدخول في متاهات الدروشة و الزندقة أصبحت المنتديات أشبه بمجالس الحكواتي في قصص ألف ليلة و ليلة......اللهم الرشاد.... |
رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
اقتباس:
لا حول و لا قوة إلا بالله جمعتم من شتى أنواع الضلال - تعطيل الصفات - الإرجاء , حيث اخرجتم العمل من الإيمان - و بما أنكم لا تعرفون الألوهية , فالتوسل بالأموات عندكم ليس بشرك لا إله إلا الله تعالى الله عما تصفون تدبر معي قليلا : قال - تعالى - : (( يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتلزوا النساء في المحيض )) و قال : (( يسألونك ماذا ينفقون قل العفو )) و قال - تعالى عن تعطيلاتكم - : (( يسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا )) و قال - تعالى - : (( يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس و الحج )) و قال - جل في علاه - : (( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ )) و قال : (( يَسْأَلُونَكَ عَنْ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ )) و قال - تعالى - : (( يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا )) و قال - سبحانه - : (( وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ )) و قال : (( يَسْأَلُونَكَ عَنْ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي )) و قال - تعالى - (( يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ )) و قال - جل و على - : (( يَسْأَلُونَكَ عَنْ الأَنْفَالِ قُل الأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ )) و قال - تعالى - : (( وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الرُّوحِ قُلْ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً )) و قال - تعالى - : (( وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُل سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً )) و حين يسألوه عن ربهم و دعائه قال - تعالى - : (( و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان )) و لم يقل : قل . كما في كل الآيات السابقة , إشارة منه - تعالى - أنه ليس هناك وسائط بينه و بين عباده فإذا أرادوا الدعاء توجهوا إليه مباشرة بلا وسيط. أما التوسل الجائز , فيكون بدعاء الصالحين الأحياء - أي هم يدعون الله , لا أن ندعوهم هم - كما كان يفعل - صلى الله عليه و سلم - في الاستسقاء و غيره , و كما طلب ذلك عمر من العباس - رضي الله عنهما - اما الذين قاتلهم شيخ الإسلام - رحمه الله و جعل طعونك و طعون امثالك فيه ذخرا له يوم القيامة - فإنه قاتل من أشرك بالله في ألوهيته , و جعل له ندا أو انددا , على خطى الحبيب - صلى الله عليه و سلم - و بصراحة , لو كنت تكفيريا خارجيا , لقلت: مسكين تمكنت شبههم الكثيرة من قلبه أما أن تكون أشعريا صوفيا بعد أن أفحكم أئمة الإسلام أجمعين فو الله عيب كبير , و يدل على نقصان في عقل الرجل سبحان الله ! كيف أقدم قواعد الفلاسفة الملاحدة , على كلام رب العالمين , و كلام خير الخلق أجمعين , و فهم سلف الأمة الصالحين؟!!! قال - صلى الله عليه و سلم - : (( تركتم عليها بيضاء نقية ؛ لا يزيغ عنها إلا هالك )) و أنت منهم , ما دمت على هذا الاعتقاد الباطل و أن سألتك جملة من الأسئلة , و لا زلت انتظر الإجابة فأجب و لا تفر و إلا فهو إقرار منك أنك على الباطل , و تقلد في ذلك تقليدا اعمى لهواك فاحذر ان تلقى ربك على هذه الحال |
رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
يا اخوتي بارك الله فيكم
يجري الاعتقاد ان اهل الحديث اضطهدو اخوانهم الاشعرة و الصوفية و لكن العكس هو الصحيح و الله من غير تعصب ادرس التاريخ و سترى ذك فلقد كفر كثير من علماء الاشاعرة اهل احديث حتى في يومنا هذا انظر اى ما يقوله الجفري هداه الله عما اسماهم بالوهابية |
رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
اقتباس:
( فصل: ونعتقد أن محمدا المصطفى خير الخلائق وأفضلهم وأكرمهم على الله -عز وجل- وأعلاهم درجة وأقربهم إلى الله وسيلة، بعثه الله رحمة للعالمين، وخصه بالشفاعة في الخلق أجمعين. ) |
رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
يا لله! والله ما نزداد فيكم إلا بصيرة...
تنقلون إداناتكم بأنفسكم وتجعلونها حقا؟ فوالله لم ير الراؤون بعد انقراض الأزارقة والنجدات من يجرؤ على التكفير واستحلال الدم مثل طائفتكم هذه المتوهبة. وسأعيد قراءة ما كتبه (الأثري) في المداخلتين رقم 99/100 بشكل يوضح للقارئ انبناء فكر الوهابية على التكفير للخصم: أولا: منهجه في التكفير: قال: اقتباس:
إذن: مبنى التكفير عنده على أمرين: - الإقرار بدين الله ثم معاداته وصد الناس عنه وسبه ونهي الناس عنه ومعاداة أهله... - عبادة الأوثان والقيام بسيفه دفاعا عنها وقتال من أنكرها....الخ والآن لننظر ما هو مفهوم دين الله وما هي الأوثان التي يقصدها ابن عبدالوهاب: قال: اقتباس:
وقال: اقتباس:
اقتباس:
|
رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
الجواب في مذهب الوهابية: ومن كلام ابن عبدالوهاب 1/34:
اقتباس:
إذن مسألة التوسل مسألة خلافية يعني فقهية تدور بين الأحكام الخمسة، فما الذي جعلها تنتقل إلى العقائد فيعتريها حكم الإيمان والكفر والشرك؟ الجواب في ذلك: ما قاله ابن عبدالوهاب 1/519: اقتباس:
وقوله: اقتباس:
- أن الوهابية يرون مخالفيهم كفارا ولا يتأولون أفعالهم ولا يعتذرون لهم، وقد سبق برهان هذا من كلام الوهابي (الأثري) وشيوخه. - أن الوهابية يرون أنفسهم المؤمنين فقط دون غيرهم وبرهانه: اقتباس:
و: اقتباس:
و اقتباس:
و اقتباس:
اقتباس:
|
رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
الآن سنبحث بعد هذا البيان في تحديد "الهوية الشرعية" لهذه الفرقة التي تسمى الوهابية، فنقول أن جواب هذا السؤال عند الإمام البخاري في صحيحه قال:
اقتباس:
وجواب آخر نقله السيوطي في تفسيره: اقتباس:
فنتج بهذا أن الوهابية فرقة من فرق الخوارج إذ أنهم عمدوا إلى آيات أنزلت في المشركين فجعلوها في المؤمنين، فكفروهم بذلك واستحلوا دمهم وعرضهم ومالهم. فإذا أضفت إلى هذا خاصية أخرى جاء بها حديث النبي صلى الله عليه وسلم وهي يقتلون أهل الإيمان ويدعون أهل الأوثان. ازداد يقينك في أنهم خوارج، إذ أن كل حروبهم لم تكن مع كفار أصليين يهودا كانوا أم نصارى بل كانت مع من يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى أن "دولة التوحيد" حين شاركت في حربي 1967م و1973م لم ترسل إلا فريقا صغيرا غير مدرب بأسلحة خفيفة أحيل مباشرة إلى التدريب في مصر...في حين جهزت جيشا كاملا في حربها مع اليمن في نفس الفترة الزمنية.... فهل بعد هذا البيان بيان في أنكم من حيث دريتم أو لم تدروا خوارج بل وخوارج أقحاح. فهذا برهاني وبياني ومعتقدي فإن أتيت بما ينقضه -وأشك في ذلك- وإلا فاعتبر قبل فوات الأوان. |
رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
لا تلزمني يا محمد بآراء المقدسي وغيره، ولكن الإساءات المتكررة تصدر من شيوخكم المحدثين، فهل تقول أن الألباني مخطئ في هذا
----- ويا أبا نعيم راجع مسألة التوسل في كتبكم قبل أن تنطق، فالجمهور على استحبابه فهل تصفه بالشرك...؟ وتأمل قليلا فيما نكتب ولا تهرف بما لا تعرف |
رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
اقتباس:
اقتباس:
أسلوبك التهريجي يا الطاهر أصبح واضحا للعيان و تعظيمك للشيء الحقير و تحقيرك للشيء العظيم أصبح من أعظم أساليبك في الحوار و أزيدك من الشعر بيتا : - و الله - لم أعلم حتى الآن أنك تسير خلف موكب أهل الشرك و القبور و تطبل خلفهم بطبول قد ضعف صيتها باستعمال أجدادك لها فاذهب لعلك تجد غيرها تقول أن مبنى التكفير عنده هو كذا وكذا , تلبيسا على أصحاب العقول الضعيفة فهل يا - الطاهر - تعتبر هذا من خصوصيات الشيخ وهل يخالف في هذا موحد مسلم في أن عداوة دين الله و سبه و النهي عنه يعتبر من الكفر الأكبر و ثانيا عبادة الأوثان و الدفاع عنها بسيفه ما لك ألا تصدق نفسك و لو مرة ؟؟؟ تكذب على الشيخ و تنسب إليه ما أجمعت الأمة عليه و تظهره وكأنه رأيه الخاص هل علمت الآن السبب في عدم دخولي معك في نقاشات و إنما أكتفي بنقل الموضوعات التي تذهب عنك النوم !!! أفق قبل أن تغرق - أستغفر الله - قبل أن تزداد غرقا تقول : لكن هل هذه المسائل مسائل تكفر أصحابها؟ ما شاء الله على هذا السؤال - الثعلبي - الماكر !!! الذي وددت أن تجيب عنه أنت بكل صراحة الطاهر المسكين أخذ و خطف خطفة السارق مسألة التوسل و غفل أو أغفل كلاما و هو : ( والاستغاثه والزيارة ونحو ذلك ) فاليقين يا طاهر يزداد على ما أنت عليه من جهل و فساد و تهوين من توحيد رب العباد مكر لا يحسنه إلا من كان على شاكلتك و هنا سؤال : لماذا اختار مسألة التوسل فقط ؟؟؟؟ و لم يعرج على مسألة الإستغاثة ؟؟ !!! الجواب من أجل تمرير كيده الخارق حيث قال : ( إذن مسألة التوسل مسألة خلافية يعني فقهية تدور بين الأحكام الخمسة، فما الذي جعلها تنتقل إلى العقائد فيعتريها حكم الإيمان والكفر والشرك؟ ) هل رأيتم تلبيسه المذقع و هو يعلم يقينا أن التوسل بمفهومه الشرعي مطلوب من العباد و إنما صيره شركا و محرما ما أدخل فيه من قبل أهل الأوثان و القبور و سؤالي : ما دام أن الأحكام الخمسة تنطبق عليه كما قلت فهلاَ أتحفتنا بأمثلة على التوسل المحرم ؟؟؟؟ |
| الساعة الآن 03:38 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى