منتديات الشروق أونلاين - أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)

- نقاش حر (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=20)

- - أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=48601)

رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج

الله يسامحممممممممممممممممم

رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sémiologue (المشاركة 360504)

جمال الصوت ليس من الأساسيات المبدئية للمؤذن يا جميلة باب الواد وأذهبي وأقرئي ابن عاشر و شروط المؤذن _ أن يكون عاقلا بالغا_ فيها آراء_ مسلما حافظا لما تيسر من القرآن الكريم و من الأحاديث النبوية الشريفة على الأقل الأربعين النووية وأن يكون عارفا ببلاغة الكلام و أن لا يخطئ في الأذان أخطاء إعرابية قد تخرج اللفظ عن معناه _بلاغيا_ و أن يكون مفهوم اللغة أي نطقا و مخرجا.أما جمال الصوت محبب ومطلوب إن توفر و إن لم يتوفر فالأذان العادي _ أي المؤذن العادي _ يفي بالغرض ، وما رأيك في أن المصلين خصوصا في صلاة الفجر لا يذهبون إلا قليلا منهم للصلاة ، وإن كان المؤذن له صوت الشيخ المرحوم عبد الباسط عبد الصمد؟؟؟؟ والأمثلة كثيرة كثرة حبات الرمال فيما أزعم .

اذن هو محبب اعتقد ان هذا مبرر كافي لوضعه في مقاييس الاختيار خصوصا ان الجزائر لم تعدم من يملكون ملكة جمال الصوت
تحياتي

رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج

مدير الشؤون الدينية لا يتكلم من فراغ..
احتمال كبير انه دفع لقول ذلك من طرف من يزعجهم صوت الاذان حتى و ان كان باجمل الاصوات..و الا لما كان الاذان ممنوعا من البث في التفلزيون استثناء من كل دول العالم الاسلامي

رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج

ما حكم تلحين الأذان أجاب عنه : عبد الحليم توميات / إمام خطيب مسجد عمر بن الخطاب – الجزائر العاصمة
السؤال :
- ما هي الحدود الشرعية في التغني بالأذان ؟
الجواب:
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعد:
التّلحين والتغنّي بالأذان من البدع الّتي طفت على سطح المجتمع المسلم، وانتشارها وذيوعها لا يسوّغها ولا يعني إباحتها، فالحقّ يعرف بالحجّة الظّاهرة، لا بالكثرة .
والحقّ أن يعود المسلم وقت الخلاف إلى كتاب الله وسنّة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، قال تعالى: ( فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ) [النساء: من الآية59].
وإنّما نعتقد أنّ تلحين الأذان من البدع لأمور:
الأوّل: لأنّ الأذان عبادة من العبادات، والأصل في العبادات المنع والتوقّف، فمن علّمنا صيغة الأذان لم يأمرنا بتلحينه والتغنّي به، ولو كان مشروعا لأمر به ونبّه عليه، كما أمر بالتغنّي بالقرآن الكريم، خاصّة أنّ الأذان يتكرّر في اليوم واللّيلة خمس مرّات، فكيف يُعقل أن يُغفِل الشّرع ذلك ؟
الثّاني: أنّه قد ثبت نهي الصّحابة عن ذلك، ومنه ما رواه عبد الرزّاق في " المصنّف " عن جعفر بن سليمان الضّبعي عن يحيى البكاء قال: رأيت ابن عمر رضي الله عنه يقول لرجل: ( إِنِّي لأبغضك في الله ). ثمّ قال لأصحابه: ( إنّه يتغنّى في أذانه ويأخذ عليه أجرا ! ).
الثّالث: أنّ ذلك يفتح-بل فتح فعلاً- أبواب البدع حتّى لا يمكن إيصادها، فهذا تراه يتغنّى في الإقامة، وذلك يتغنّى في الدّعاء في صلاة التّراويح، وآخر يتغنّى في تكبيرة الإحرام وتكبيرات الانتقال ..الخ .. فهل يُجِيز أحدٌ أن يقوم الإمام ويتغنّى قائلا: استووا وتراصّوا واعتدلوا ؟! فإن قلت: لا هذا من البدع، قيل لك: وكذلك الأمر بالنّسبة إلى الأذان وغيره.
فخير الهدي هدي محمّد صلّى الله عليه وسلّموالله أعلم وأعزّ وأكرم.

بارك الله في الشيخ وجزاه الله خير

رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج

اشكرك اخي على هاد الموضوع و اضم رايي الى رايك في كل نقطة قلتها حقيقة بارك الله فيكclapclapclapclapclapclapclapclapclap