تسجيل الدخول

سأعرض عليكم إخواني سكان منتدى الشروق مقالا للشروق العربي بكامله ، هذا الموضوع نشر يو م الإثنين 24/11/2008

:" نفى الاثنين مدير الشؤون الدينية لولاية الجزائر وجود عقوبات في حق الأئمة، بسبب عدم التزامهم بخطب الجمعة التي تقرها الوزارة، كما دعا إلى تخفيف حدة صوت الأذان لصلاتي الصبح والعشاء.

• وقال لزهاري مساعدي في تصريح على هامش الندوة العلمية حول موضوع الزكاة الموجهة للأئمة و المرشدين و المرشدات لولاية الجزائر أن " وزارة الشؤون الدينية لم تجبر أبدا الأئمة على التقيد بخطب معينة دون سواها ".
• ويعد هذا التصريح ردا رسميا من الوزارة على معلومات متداولة في القطاع مؤخرا بشان إحالة عشرات الأئمة على مجالس التأديب على خلفية تجاهل خطب أرسلت لهم بمناسبة ذكرى الثورة التحريرية .
• وأكد نفس المسؤول أنه "لم يتم معاقبة أي إمام من ولاية الجزائر بهذا السبب " مضيفا أن"الأئمة ليسوا مقيدين بإلقاء خطب بعينها" و أن " علاقة الإدارة بالإمام ليست علاقة تسلط بل هي علاقة تعاون " .
• على صعيد أخر أطلق مدير الشؤون الدينية للعاصمة تصريحات مثيرة للتساؤل بشان موضوع الأذان حيث أمر بإعطاء نبرة خاصة لأذاني العشاء والصبح قائلا " النداء للصلاة لا يكون في وقت صلاة الصبح و العشاء بنفس الحدة التي يكون عليها في صلاة الظهر أين يكثر الضجيج " وبصفة عامة يرى السيد لزهاري أن نداء الصلاة يجب أن يكون " نداء طيبا لا يزعج الناس" .
• وجاءت هذه الخطوة من مدير الشؤون الدينية للعاصمة بعد تصريحات سابقة للوزير غلام الله بشان ضرورة التقيد بوقت واحد لأذان الصبح بالنسبة للمساجد وعلى وجه الخصوص تلك الموجودة بالعاصمة .

انتهى
الرد :
يعطيك الصحة يا خو....."لأنه عاصمي"_ و حاشى العاصميين_ يا مدير وزارة الشؤون الدينية في جزائر العزة والكرامة و جزائر الأمير عبد القادر و العربي بن مهيدي وجزائر أكثر من 4 ملايين من الشهداء ، نعم يجب ترك النابحين و النابحات في الأعراس إلى أذان الفجر و يجب على المؤذن أن يخفت صوته عند صلاة الفجر عند سماعه لنعيق و صياح الحمير في الأعراس و ليس العكس .و يجب أن يكون الأذان جميلا طيبا لا يزعج الناس" فهل الأذان يزعج؟؟؟؟ وهل كلمة" الله أكبر" تزعج و التي أستشهد من أجلها أكثر من 4 ملايين من الشهداء ؟؟؟؟ فأنتم تقرنون الأذان بصياح الكاسيات العاريات هازات البطون ، ماذا تريدون أن يفعل المؤذن؟؟ أن يغني لكم في أذانه قارئة الفنجان ؟؟أو أن يأتي بمغني سكير من الصان هاوس و يؤذن في المسجد و يبرح بالدينار و الأورو لكي يكون أذانه جميلا .
لقد أدركنا زمان أصبح فيه الأذان و كلمة " الله أكبر" يزعج ويصم الأذان و صياح العاهرات في الكباريهات أصبح من الجماليات .

يا اخي ليس جمع من له صوت قوي يليق لكي يكون مؤذننا فالمؤذن يجب ان يكون له صوت يجلب التاس ويوقضهم بل ويرغبهم في الصلات لا ان يجعلهم يستفيقون مذعورين انا اساند هذا الراي فيجب ان يتم اختيار المؤدنين بعناية في المسجد فقد عانينا في حينا من مدة من صوت احد المؤذنين الذين كان لا يؤذن بل يقوم بالصراخ في الميكروفون بكلام لا يفهم ما هو حتي ان تاغلبية السكان كانو يستفيقون مذعورين بل وحتي الاطفال الرضع كانو يثورون ويفجعون من هول صوته فالمؤذين يجب ان يكون له صوت علي الاقل مقبول و الا لماذا تم اختيار الصحابي الجليل بلال ابن رباح لكي يؤذن في الناس من دون بقية الصحابة رضوات الله عليهم فلا تهول الامر يا اخي

sirna asmaou al ajab tanahat arakaba ala al fananiin wa sarou chibhou ourat armadou al aiyoun alihim wa fatahouha ala al islam ...ya a5i fi allah narra al ajaba al oujab kouloun

youhalil ala had aklou

إلى الأخ دييغو أنا لا أخالفك الرأي بأن يكون هناك ثمة شروط للمؤذن و للأذان ، بأن يكون المؤذن مسلما عاقلا بالغا قارئا للقرآن الكريم و بعضا من الأحاديث النبوية الشريفة و بعضا من أمر الدين أي في الفقه ، وأن يراعي جماليات الأذان ومن جمالياتها على التوالي :
الإفهام و عدم الوقوع في الخطأ الإعرابي لما يقوله كأن يقول المؤذن :" أشهد أن محمد رسول الله" بل أن يقول " أشهد أن محمدا رسول الله " ، وعدم النوم في الأذان أو الأكل و الشرب أو إختلاس النظر إلى المحارم .فقط و لكن أن يشترط في أن يكون صوته جميلا فهذا غير وارد في شروط الأذان و المؤذن وإن وجد مؤذن له صوت جميل فذلك محبّب و مطلوب ، وليس كل الناس أو المؤذنين لهم الصوت الجميل. بل أنا أناقش المبدئ هل الأذان يزعج و بالأخص في صلاتي الفجر و العشاء أنظر إلى المساجد هل تعمّر بالمصلين في صلاة الفجر أم لا . رغم الأذان السجي الحسن السلسل على الأذان و القلوب ، ورغم ذاك المصلين قلة في المساجد و بالرغم من وجود تقنيات حديثة في مكبّر الصوت.
إن القلب يا سي دييغو العامر بالإيمان لا يهمه كيفية الأذان و لا جمالية الأذان بل يهمه كلمة الحق التي تردد في الفضاء مدوية خمس مرات على سماع الثقلين فهناك من يستجيب للنداء و هناك من يرى أن الآذان يزعج الأدان و من ثمة تكون هناك ذريعة بعدم الذهاب إلى المساجد لأن الآذان لم يكن في المستوى .
فإن كان هذا هو المشكل فلتقم وزارة الشؤون الدينية مع التلفزيوين الجزائري يتيمة الدهر بإنشاء حصة "ستار مؤذن " على غرار" ستار أكاديمي" أو" ألحان وشباب "

و الله يا اخ تقدم باقتراحك هذا الي وزارة الثقاقة او التلفزيون ربما سيلقس رواجا من يدري الم تعجبكم فكرة فرسان القران ام ان القران ايضا لا يحتاج الي صوت مثل الاذان لكن لا علينا
المهم في الموضوع ان الكلام الذي ذكرته ليس له اي وجه من الصحة فلم اسمع في حياتي بمن برر عدم ذهابه الي المسجد في صلاة الفجر لان الاذان مزعج فلا ترمي الاتهامات هكذا جزافا و اتقي الله فانت تتكلم عن اخوان لك هم مثلك مسلمون و لا اضن ان هناك اي مسلم يقول بان الاذان يزعجه فالكل يحترم الاذان وحتي محلات بيع الاغاني التي تتكلم عنها تتوقف عن وضع الاغاني وسماعها عندما يؤذن الاذان فلا داعي لكل هذه الادعاءات و التؤويلات حسب ما تشاء يا اخي مع احترامي لرايك فمن حق وزارة الشؤون الدينية ان تنضم الاذان و المؤذنين فالكل يعرف ان هناكنقص في التنضيم في هذا المجال فكل من يذهب ال المسجد اصبح يؤذن المؤذنين لا يحترمون مواقيت الصلاة كل يؤذن حسب هواه الشروط غير متوفرة فيهم فما العيب في اختيار و تنظيم الاذان و ما علاقة وزارة الشؤون الدينية ب الشابة جنات و الاعراس هل تريد من وزارة الشؤون الديننية ان تنطم الحفلات و الاعراس ايضا لا حول ولا قوة الا بالله

نعم أنا معك فيما قلته حول أن بعضا من الناس سامحهم الله بدأ يتجاسر على الأذان فكل من أتى إلى المسجد يؤذن ، دون أن يرعوي و يا ليث كان يتقن الأذان بل تجد من لا يتقن القراءة ولا الكتابة يتطاول على الأذان ، أو من يؤذن قبل الوقت مثل بعض الخوانجية الذين يأكلون رمضان قبل الوقت أو يؤذنون لأنفسهم قبل وقت الأذان أو يؤذنون لأنفسهم بعد افول نجم الصبح _ وهذه رأتها عياني و سمعتها أذناي ووعها قلبي_ و لكن لست معك وأخالفك الرأي و المزعم أنني أعمم ، بل إذهب و اسأل الأئمة في المساجد ماذا قالوا في فترة الصيف ماهي الخطب السائدة في الجمعة ، بل كان إمام مسجدنا كان بين الفينة و الأخرى في الجمعة و في الدروس التي تسبق الصلوات يذكر مرات عديدات بضرورة إحترام الأذان و لا سيما في الأعراس فتجد الديسك جوكي يدوي من جهة إلى غاية بزوغ شمس الصبيحة و من جهة أخرى الأذان وكثيرا من المصلين لم يسمعوا الأذان بسبب الأعراس ، و أين الحل ياأخي دييغو ، هل الحل أن نجعل في الأذان كاتما للصوت Silencieux مثل كاتم الصوت في البندقية أو المسدس أم أن يِؤذن المؤذن قائلا :
Frere jacke dormé vous ،لكي يزيد من نعاسنا ، أغلبنا يسمع أذان الفجر رطبا سلسا و لا يقوم إذهب إلى المساجد في صلاة الفجر و ستر ما أقوله صحيح .
بل معذرة أنت من تعمم حينما تقول بالحرف الواحد :" فقد عانينا في حينا من مدة من صوت احد المؤذنين الذين كان لا يؤذن بل يقوم بالصراخ في الميكروفون بكلام لا يفهم ما هو حتي ان تاغلبية السكان كانو يستفيقون مذعورين بل وحتي الاطفال الرضع كانو يثورون ويفجعون من هول صوته" فأنت من تعمم القول و تعمم ظاهرة وقعت في حيك و تعممها على الكل من الذي يعمم أنت أم أنا ؟؟؟؟ بل أنا ذهبت و صليت في جل المساجد في الفجر فكان الأذان جميلا و إن لم يكن بصوت رائع كصوت المرحوم "الشيخ عبد الباسط" إلا لأنه مقبول إلى حد بعيد جدا جدا جدا
و أنا في حياتي لم أرى مؤذن يصرخ و هل المؤذن يصرخ أم يؤذن للنيام ؟؟؟؟ من الأحلام المعسولة ، وهل كلمة :" الله أكبر " صراخ ويحق للمؤذن أن يقول الله أكبر بأعلى صوته لأنه يرى أن المصلين في صلاة الفجر يعدون على أصابع اليد اليمنى ، الله يعطيك الصحة يا سي دييغو icon30icon30icon30 على أنك ترى الأذان صراخ .

بارك الله فيك يا اخي فانت تتقن فن التلاعب بالكلام وتؤويله كما تشاء و علي هواك ليس لي الا ان اقول لك لا حول ولا قوة الا بالله لا تقولني ما لم اقله ولماذا لم تمسك الا جملة الصراخ ونسيت عندما قلت لك انه لا يوجد مسلم في الدنيا يزعجه صوت الاذان فهل يمكن ان اقول هذا ثم اقول لك ان الاذان صراخ اتقي الله يا اخي و لا تقولني ما لم اقله بارك الله فيك فما قصدته بالصراخ هو الطريقة الخاطئة التي يؤذن بها احد المؤذنين في حينا ام انك تعتقد ان المؤذن لا يخطئي اليس بشرا و ماذا تريد مني ان اعتبر هذا التاذين الخاطيء الغير مفهوم . علي كل يا اخي ان هذا النقاش عقيم فلن اطيله علك تتهمني بقول شيء اخر لم اقله او تؤول كلامي الي ما لا تحمد عقباه فسامحني لانني دخلت موضوعك وشاركة فيه و بارك الله فيك علي حسن نقلك وتؤويلك لما كتبته سلام

جمال الصوت ليس من الأساسيات المبدئية للمؤذن يا جميلة باب الواد وأذهبي وأقرئي ابن عاشر و شروط المؤذن _ أن يكون عاقلا بالغا_ فيها آراء_ مسلما حافظا لما تيسر من القرآن الكريم و من الأحاديث النبوية الشريفة على الأقل الأربعين النووية وأن يكون عارفا ببلاغة الكلام و أن لا يخطئ في الأذان أخطاء إعرابية قد تخرج اللفظ عن معناه _بلاغيا_ و أن يكون مفهوم اللغة أي نطقا و مخرجا.أما جمال الصوت محبب ومطلوب إن توفر و إن لم يتوفر فالأذان العادي _ أي المؤذن العادي _ يفي بالغرض ، وما رأيك في أن المصلين خصوصا في صلاة الفجر لا يذهبون إلا قليلا منهم للصلاة ، وإن كان المؤذن له صوت الشيخ المرحوم عبد الباسط عبد الصمد؟؟؟؟ والأمثلة كثيرة كثرة حبات الرمال فيما أزعم .