|
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
|
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
|
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
|
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
اقول مختصرا مايلي
كل من يقول بفصل الدين عن الدولة ويدعو للعلمانية فهو علماني مهما كان اسمه ورسمه ولو كانت لحيته لركبته فهو مرتد مشرك من يقول اتركوا السياسة فان كان يقصد عدم الدخول مع العلمانين واللايئكين في خزبعلاتهم فهو ليس بعلماني واما الذي يقول اتركوا السياسة وهو يقصد ان الدين مفصول عن الدولة وان الدين يبقي في المسجد فقط ولا حظ له في الحكم وتسير البلاد فهو علماني مرتد كائن من كان |
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
اقتباس:
وسأتبع هذه المشاركة برد إن شاء الله تأييدا لما قلت |
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
اتهامهم أهل السنة بأنهم يفصلون الدين عن الدولة بادئ ذي بدء ينبغي أن يفهم المقصود من هذا المبدأ الخطير"فصل الدين عن الدولة " ثم ينظر ما غرض المفترين على أهل السنة برميهم به فأقول : إن هذا المبدأ العلماني الذي يحمل في طياته الكفر والزندقة والإلحاد يعني "أن ما لله لله وما لقيصر لقيصر " هذا هو المعنى لهذا المبدأ الخبيث وغرض من يرمي أهل السنة السلفيين به أن يبين أهل السنة السلفيين يشتغلون بأمور الدين بعيدين كل العبد عما يتعلق أمور الحكم وأنظمته وفي هذا إجمال يحتاج إلى تفصيل : فإن كان المقصود:أن أهل السنة السلفيين بعيدون عما يتعلق بأنظمة الحكم من تدبير شؤون الدولة ومرافقها ووضع ما يناسب منها في المكان المناسب وتدبير شؤون الجيوش وسد الثغور وحماية بيضة المسلمين والأخذ على يد الظالم وإقامة الحدود وماشابه ذلك مما هو من إختصاص الراعي فنقول:نعم هم كذلك بل يعدون التدخل في مثل هذه الأمور من منازعة الأمر أهله مع قيامهم بالنصيحة والتسديد إن حصل من ولي الأمر خطأ أو تقصير. أما إن كان المقصود:أن السلفيين بعيدون عما يتعلق بالولاة من حيث النصيحة لهم وبيان الشروط المعتبرة فيمن يصلح للإمامة في الشرع لهم والإنكار عليهم بالطرق الشرعية والوسائل المرعية عند السلف وما شابه ذلك فهذا أبطل الباطل ومن الكذب الفادح عليهم فها هي كتبهم ناطقة ذلك من أمثال "الاحكام السلطانية"للماوردي و الأحكام السلطانية لأبي يعلى و"السياسة الشرعية" لابن تيمية و"السياسة الشرعية" للسعدي وكتاب "حقيقة الشورى في الإسلام" و"للجزيرة العربية خصوصية فلا تنبت الدمقراطية" لشيخنا أمان جامي رحمه الله وكتاب الآداب الشرعية لابن مفلح في مواضع منه وكتاب منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله فيه الحكمة والعقل للعلامة الدكتور ربيع بن هادي المدخلي وأيضا ما يتعلق بالجهاد وتجهيز الجيوش في كتب فقه وغيرها كلها توضح اهتمام أهل السنة بهذا الجانب ولكن القوم-أعني أهل الإفتراء-قد أعمى الله بصرهم وبصيرتهم عن هذه الكتب وحالهم مع السلفيين كما قال القائل: وعين الرضا عن كل عيب كليلة***كما أن عين السخط تبدي المساويا فتراهم يرون تعامل أهل السنة السلفيين مع الحاكم المتلبس بالظلم أو الفسق منهجا إنهزاميا من عدم الخروج عليه ومنابذته بالسيف وطاعته في المعروف مع المناصحة الهادفة حسب ما هو مقرر عند السلف ولكن ليقولوا ما شاءوا فإن كلامهم في السلفيين لا ولن يثنيهم إن شاء الله عما هم عليه من علم وعمل والحمد لله على نعمة الإسلام والسنة وحقيقة القول إن هذه التهمة لا تعدو القوم لأنهم ممن دعاة إنتخابات الطاغوتية والدعوة إلى الإنتخابات دعوة إلى فصل الدين عن الدولة لأن مفادها أن الأمور الدينية كالعبادات وماشابهها تكون لله ورسوله وما سوى ذلك من مرافق الحياة السياسية والإقتصادية والإجتماعية وغيرها فهي من خصوصيات الشعب فالنظام الإنتخابي يحمل في طياته بل من اسسه أن مصدر السلطة سواء كانت شرعية أم قضائية أم تنفيذية هو الشعب لا دخل للكتاب والسنة فيها قال العلامة مقبل بن هادي الوادعي:فالسياسة من الدين والذين يحاولون فصل الدين عن السياسة أو فصل السياسة عن الدين يحاولون هدم الكثير من الإسلام صل الدين عن السياسة معناه هدم قدر ثلث الإسلام أو أكثر فنحن لا نحارب السياسة لذاتها نحارب السياسة بمعنى الكذب والخداع والخيانة هذه نحاربها أما فصل الدين عن السياسة هذا أمر نحن نحاربه ونحذر منه والله المستعان" وقال الدكتور ربيع بن هادي المدخلي "الأنبياء قسم مستقل لا يدخل في هؤلاء ولا في أولئك هم أناس متميّزون منـزهون عن حماقات الرهبان وجهلهم وعن أطماع السياسيين ومكرهم وأساليبهم الشيطانيّة التي يتوصَّلون بها إلى الحكم فهم أنزه النَّاس نفوساً عن المطامع وأرقى النَّاس عقولاً وأزكاهم أخلاقاً وأطهرهم عنصراً وأنساباً اختارهم الله لهداية البشر وإنقاذهم من الضلال فخاضوا ميادين الدعوة إلى الله بكلّ إخلاص وتجرّد لا يريدون على ذلك أجراً من مال أو جاه أو ملك إنَّما يريدون وجه الله والدار الآخرة فقط وصبروا على صنوف من الأذى التي لا يحتملها سواهم.» وبذلك ظهر أن من يرمي أهل السنة السلفيين بهذه التهمة الجائرة يصدق عليه قوله تعالى »ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرمي به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا » |
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
قال العلامة مقبل بن هادي الوادعي:فالسياسة من الدين والذين يحاولون فصل الدين عن السياسة أو فصل السياسة عن الدين يحاولون هدم الكثير من الإسلام صل الدين عن السياسة معناه هدم قدر ثلث الإسلام أو أكثر فنحن لا نحارب السياسة لذاتها نحارب السياسة بمعنى الكذب والخداع والخيانة هذه نحاربها أما فصل الدين عن السياسة هذا أمر نحن نحاربه ونحذر منه والله المستعان" اقتباس:
|
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
اقتباس:
|
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
اقتباس:
أنت زعمت أننا نفصل الدين عن الدولة فبينت لك أن هذا الكلام مجمل فإن كنتم تقصدون أن السلفيون بعيدون عما يتعلق بأنظمة الحكم من تدبير شؤون الدولة ومرافقها ووضع ما يناسب منها في المكان المناسب وتدبير شؤون الجيوش وسد الثغور وحماية بيضة المسلمين والأخذ على يد الظالم وإقامة الحدود وماشابه ذلك مما هو من إختصاص الراعي فنقول:نعم هم كذلك بل يعدون التدخل في مثل هذه الأمور من منازعة الأمر أهله مع قيامهم بالنصيحة والتسديد إن حصل من ولي الأمر خطأ أو تقصير. أما إذا كنتم تقصدون أن السلفيون بعيدون عن نصح الحاكم فقد أخطاتم بل هم ينصحونه بالطريقة الشسرعية وبالتالي فكرك هو المتحجر وليس فكري ثم نقلت لك كلاما من علمائنا يبين لك صدق ما قلت وكذب ما إفتريته أنت قال العلامة مقبل بن هادي الوادعي:فالسياسة من الدين والذين يحاولون فصل الدين عن السياسة أو فصل السياسة عن الدين يحاولون هدم الكثير من الإسلام فصل الدين عن السياسة معناه هدم قدر ثلث الإسلام أو أكثر فنحن لا نحارب السياسة لذاتها نحارب السياسة بمعنى الكذب والخداع والخيانة هذه نحاربها أما فصل الدين عن السياسة هذا أمر نحن نحاربه ونحذر منه والله المستعان" ثم بينت لك أن الذي يفصل الدين عن الدولة هم الحزبيون لأنهم ممن دعاة إنتخابات الطاغوتية والدعوة إلى الإنتخابات دعوة إلى فصل الدين عن الدولة لأن مفادها أن الأمور الدينية كالعبادات وماشابهها تكون لله ورسوله وما سوى ذلك من مرافق الحياة السياسية والإقتصادية والإجتماعية وغيرها فهي من خصوصيات الشعب فالنظام الإنتخابي يحمل في طياته بل من اسسه أن مصدر السلطة سواء كانت شرعية أم قضائية أم تنفيذية هو الشعب لا دخل للكتاب والسنة فيها وبالتالي رمتني بدائهم ثم انسلت وأنطبق عليكم قوله تعالى »ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرمي به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا » أما عن قولك أننا إمعة لشيوخنا فأقول: قال الله تعالى فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون قلت:هذه الآية قسمت الناس إلى صنفين الصنف الأول:أهل الذكر أي العلماء وهم القلة كما هومعلوم الصنف الثاني:الذين لا يعلمون وهم أنا وأنت من العوام وفي الآية الكريمة أمر الله تعالى العوام بالرجوع إلى أهل الذكر أي العلماء فعوام السلفيين يرجعون إلى علماء السلفية وعوام الشيعة يرجعون إلى علماء الشيعة وعوام المذهبية يرجعون إلى علماء المذهبية وهكذا أخي العزيز |
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
السلام عليكم ... لا تزال الصحافة الصفراء أو الجرائد التجارية في الجزائر تمارس نفس الدورالقذر الذي كانت تمارسه في التسعينات من القرن الماضي، وكما ان الصحافة الصفراء لا تزال ترفع شعار الحرية والإستقلالية فإننا لا زلنا نكذب هذا الشعار كذلك، وكما اعتادت الجرائد التجارية الظهور بمظهر المدافع عن المواطن فإنها حقيقة لا تزال تلعب دورا قذرا في التلاعب بعقول الناس والمتاجرة بدمائهم وأنا أقصد هنا كل من صحيفتي الشروق والخبر بصفة خاصة. ولكن السؤال الذي يطرح نفسه على الجريدتين هو: مالهدف من التشهير بالجزائر وإظهارها على أنها مصدر للإرهاب والإرهابيين؟ لماذا تصر الصحافة على تسمية الإرهابيين بالقاعدة ومحاولة ربطها بالقاعدة؟ أليس هذه ذريعة لمحاولة جر الأمريكان لاحتلال الجزائر؟ أكيد أن وراء هذه الحملة الخسيسة خسة أصحابها هو تنفيذ أجندة مخابراتية في صالح الشركات البترولية الكبرى لعائلة بوش وبن لادن وتشيني، ولكن هل هناك حصة لبعض المرتزقة من الجنرالات وفتات للصحافة؟ نرجوا من الصحافة الإجابة فورا "إذا كان المتهم بريئا..فلما الخوف من التهمة ؟" أنقر هنا: خرافة المهنية عند الصحافة الجزائرية..الشروق والخبر نموذجا هاي..مرحى..عمل جبار قامت به عايدة.. 10/10 لست أدري - برغم أنني أدري - لماذا تقوم عايدة بقطع كل موضوع يتعرض للصحافة بنقد؟ لماذا تحتكرون النقد؟..هل هو حلال عليكم حرام على غيركم؟ لماذا تدافعون عن مصالح الطغمة وتزعمون عداوتها؟ لماذا تقطعون الألسنة وتتباكون ليلا نهارا على ألسنتكم؟ أليس من حقنا كجزائريين أن نسأل عن سبب التشهير بالجزائر؟ أليس من حقنا أن ندفع عن بلدنا تهمة الإرهاب التي يخسر لاجلها غيرنا ملايين الدولارات؟ إذا كانت أمريكا بقوتها وجبروتها تخسر ملايير الدولارات لاجل تبييض وجهها أمام العالم..فكيف بنا نحن الضعفاء ونحن نسود وجوهنا؟!!!..أليست أمريكا قدارة على ان تقول لنا انا مجرمة؟ مالهدف من أرهبة الجزائر؟..ومالدافع لربط الإرهابيين في الجزائر بالقاعدة؟ أليست القاعدة قميس عثمان عند أمريكا؟ لا تغتنوا على حساب جيوبنا الجزائر ليست للبيع..الجزائر اكبر من أن تكون صفقة بدولار الجزائر اكبر منكم إتقوا الله في أرض الشهداء http://www.upload2world.com/pic88/up...orld_ed120.jpg __________________ إنتهى |
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
أقترح عنوانا مناسبا للموضوع علمنة السلفية .. أو سعودة الإسلام كنا نعلم أن هناك مسلمون..وفجأة صار هناك سلفيون..إخوانيون... الجواب كفى به الشيخ الفاضل شمس الدين :D :D |
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
اقتباس:
هذا العنوان غير مناسب أيضا لأن السلفية يعني إتباع فهم السلف الصالح والعلمانية يعني الكفر كيف تجمع بين الأمرين هذا تناقض؟ أو سعودة الإسلام فالإسلام شامل للزمان والمكان وبالتلي عنوان خاطئ أيضا اقتباس:
بل هوكلام النبي عليه الصلاة والسلام حين قال:وستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة قيل ومن هي يا رسول الله قال ما كان على مثلي ما أنا عليه اليوم وأصحابي وهذه هي السلفية أي الإسلام قبل أن تظهر الإخوانية والقدرية والمرجئة والخوراج والكلامية والمعتزلة والماترودية وغيرها فالحمد لله على نعمة السلفية |
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
اقتباس:
الحمد لله رب العالمين عقولنا تحجرت على القران و السنة على فهم سلف الامة بارك الله فيك و جزاك الله خيرا على هذه الكلمة الطيبة و الله لقد اسعدتني بها بشرى اخي البليدي فنحن ان شاء الله على المحجة البيضاء لا يزيغ عنها الا هالك في امان الله |
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
اقتباس:
|
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
اقتباس:
اقتباس:
لوكان لدي عقم فلماذا لم تستطع إزالته؟ اقتباس:
وردودنا كانت بأدلة شرعية فعن أي موضوعية تتحدث إذن؟؟؟؟؟ هل الموضوعية عندك معناها الإتهامات التي يجديها حتى الأطفال الصغار اقتباس:
ففي الحديث الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر دواء. رواه البخاري من حديث أبي هريرة والحمد لله رب العالمين |
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
لقد خالفت السنة وهذا أمر طبيعي منك لأنك تقدم العقل على النقل ففي الحديث الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر دواء. رواه البخاري من حديث أبي هريرة والحمد لله رب العالمين[/quote] والله عجيب, انت في كل مرة تخيب ضني اكثر فأكثر اما بيت الشعر الذي ذكرت فيه الذباب لم يكن قصدي الذباب بعينه وانما هو مجاز أتيت به قاصدا امرا آخر و لكن بما انك تكلمت عن الحديث الشريف بورك فيك فأنا اعرفه و لكن الشاهد هو ان الذباب في احد جناحيه داء و في الأخر دواء اما امثالك فكلكم سموم وان و جدناكم في اي مكان فسنتركه لأننا نعلم انه ميؤوس منكم ولا خير يرتحى من مجالستكم ولا من الحديث معكم اعذرني ان كنت قد قسوت عليك والسلام |
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
اسمحلي يا شيخنا اعطني المراجعالتي يجب عليناان نرجع اليها في هذه المناقشة و ماهو لب الموضوع التي انت بصدد ان تناقشه :rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes: |
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
اقتباس:
أما عن النقاش فقد أثبتم وبكل جدارة أنكم لا تملكون إلا الإتهامات تلوى الإتهامات وبالتالي أنتم الميؤوس منكم والسلام عليكم |
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
اقتباس:
|
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
اقتباس:
واش دخل السعودية في الوسط واش دخل الهوية و لا بطاقة التعريف :rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes: |
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
اقتباس:
اما بيت الشعر الذي ذكرت فيه الذباب لم يكن قصدي الذباب بعينه وانما هو مجاز أتيت به قاصدا امرا آخر و لكن بما انك تكلمت عن الحديث الشريف بورك فيك فأنا اعرفه و لكن الشاهد هو ان الذباب في احد جناحيه داء و في الأخر دواء اما امثالك فكلكم سموم وان و جدناكم في اي مكان فسنتركه لأننا نعلم انه ميؤوس منكم ولا خير يرتحى من مجالستكم ولا من الحديث معكم اعذرني ان كنت قد قسوت عليك والسلام[/quote] السلام عليكم ورحمة الله يا سبحان الله كل ردودك عبارة عن اتهامات أما ردود الاخوة السلفيين فكلها ادلة من الوحيين ونقول من عند علماء أكابر من التابعين وغيرهم فهنا يظهر من الموضوعي ومن غير الموضوعي |
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
السلام عليكم ورحمة الله
يا سبحان الله كل ردودك عبارة عن اتهامات أما ردود الاخوة السلفيين فكلها ادلة من الوحيين ونقول من عند علماء أكابر من التابعين وغيرهم فهنا يظهر من الموضوعي ومن غير الموضوعي[/quote] لا تستحق ان ارد عليك |
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
اقتباس:
و علاش تزعف ...عبر عن الشعور :D:D:D |
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
اخوانى دعونا من كل هدا ولنلتفت الا ما هو اهم واصلح
|
رد: السلفية العلمانية في الجزائر
نحن نتحدث عن واقعنا وجمال يرحل بنا دائما للنظري والمكتبات .
في بداية الفيس كان لدينا جماعتين سلفية حركية تقارع الحاكم وعلى راسها الشيخ غلي بنحاج واخرى تقول سلفية علمانيةاتباعها يتزعمهم عبد المالك رمضاني يثولون ب : - لا دخل لنا في الحكم - العلم فقط - طاعة اولو الامر وهم اقرب لمنطق الارسيدي وشعار اللائكيين دعه يعمل دعه يمر ما لله لله وما لقيصر لقيصر. المشكلة ان السلفيين اصبحوا اليوم كلهم لائكيون فلا ينهون منكرا ولا يدعون الى معروف.. معركتهم الكبرى الشيعة .... |
| الساعة الآن 01:16 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى