منتديات الشروق أونلاين - سؤال إلى العضو الأمازيغي

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)

- قسم الحوار الديني (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=241)

- - سؤال إلى العضو الأمازيغي (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=211238)

رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيرين جهاد (المشاركة 1443759)

ان كنت ترى ان السنة القولية فيها الكذب ، فسؤالي اليك:
هل تاخذ ببعض الاحاديث منها ام انك تردها كاملة؟
و ما دليلك في ذلك؟
ما قولك في الامام البخاري و مسلم و باقي المحدثين؟
ثم اعلم يا امازيغي ان خير الناس هم الذين كانوا في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ثم الذين بعدهم ثم الذين بعدهم و هكذا ، و انهم لم يتركوا لنا شيئا الا و بينوه .
فارجع و ابحث و افهم جيدا و لا تاخذ بظاهر القول .

لي عودة باذن الله فانا مشغولة الان ، و ارجو ان اجد اجابة.

افتحوا موضوعا مستقلا وسنتناقش بإذن الله بكل حرية ، فنحن في حقيقة الأمر هنا في موضوع أكل السمك وأجابتي كانت تجاوزا اعتذر عنها ..

رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمازيغي52 (المشاركة 1443768)

السلام عليكم

يا أخي الأمازيغي ... ما هو هذا الموضوع اللغز الذي تريد أن يُفتح لك ولا أدري لما عجزت أنت على فتحه لعلك تخرجنا مما نحن فيه بكرة وعشيا ... أهمسلي في أذني وسأفتحه .

أرى أنه من المستحسن غلق الموضوع ... فما رأيكم .

رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي

السلام عليكم ورحمة الله

على كلّ حال

سأعتبر تجاهلك لردودي عجز منك على الردّ
وهذه أفضل طريقة للهروب من الرد..إما أن تصف من ردّ عليك بالجهل أو كأنّك لم تعقل

نسأل الله أن يشرح صدورنا للحقّ

والسلام

رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمازيغي52 (المشاركة 1443698)

°°°فليناقش الإخوة [ يلل ، ولغريب ،وعمر القبي ، ومعهم الجزائري ]

لست من الذين يناقشون في المُسَّلمات
أنا بطبعي مباشر جدا
الجراد ميتا أكله محرم بالقرآن عملا بقوله تعالى "حرمت عليكم الميتة"
ومن رحمته تعالى أن أرسل لنا نبيا يوضح لنا عبره أن الجراد حلال أكله ميتا
وسنكون سعداء جدا إذا ظهر أحدهم وأقنعنا بغير ذلك
بالنسبة لي انتهى النقاش
تحية للجميع ومشكور صاحب الموضوع على الفائدة التي أخذناها بسبب فكرة السمك الجميلة

رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي

أجوبة على أسئلتكم يا عمر القبي ، إنها مذيلة لأسئلتكم وبخط أصغر وبلون أخضر حتى لا يختلط الأمر عليكمو على المتتبع.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر القبي [IMG]file:///C:%5CUsers%5CTayeb%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsoh tmlclip1%5C01%5Cclip_image001.gif[/IMG]

1***من الكذب و الزور أن تقول أن مسألة الجراد اقحمت في ما بعد و دليلي على ذلك مشاركتي الاولى بعد اقرارك بأكل السمك تحت رقم 53 و ليس بعد ذكرك الحديث كما تزعم.و إليك مقتبسا جانبا منها و للأعضاء الحكم

الجواب : أنا لم اكذب وليس في نيتي الكذب ، وليس من شيمي الكذب ، فسؤالك المحوري هو [ أكل السمك ] كطعم لجري نحو موضوع السنة وعلاقتها بالقرآن ، وأكل الجراد جاء فيما بعد كتحصيل حاصل بسبب شمولية الحديث له ، والمتتبع لسلسة المناقشة سيفهم ذلك بكل تأكيد .

ورغم أنك تجنيت علي مرارا ، فلم اتهمك بالكذب صراحة في إ نكارك المتكرر لموضوع [ أكل السمك] السؤال المحوري المصيدة الذي اختفيت وراءه للتجني على الآخر المخالف لرأيك .

2***و الله لم و لن أقول بأولوية السنة على القران و إن كان لك حجة على هذا من كلامي فات بها إن كنت من الصادقين ,و لا فأنصحك بالتوبة لانه لحد الان في مشاركة واحدة كذبتين.

الجواب :

المنطلق الأساس لسؤالك [ هل تأكل الحوت ] هو تغليب السنة على القرآن ، أو هكذا فهمت من كلامك وفسرته ، وهو ما أكدته بنفسك في مشاركتك رقم [ 129] تقولون :

((بالنسبة لي الأمور سهلة و في غاية البساطة اعتمد على الحديث الصحيح و اعتقد انه استثناء و حتى و إن جاءت الاية بخلاف الحديث و كفى و الصلاة على المصطفى)).

هل من حقي أن افهم قولكم ذلك بمحاولة تغليب الحديث على القرآن أم لا .

3***لست في حلبة الملاكمة لكسب الجولة فتأمل. و والله لا يهمني إن كنت رابحا أو خاسرا الذي يهمني أن الفكرة وصلت إلى فكرك لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا.

الجواب : هذا رأي لك لا يلزمني الرد عليه ، فانت حر فيما تراه ويليق بك .

4***لحد الساعة لم اتلقى اجابة عن المشاركة رقم 98 التي مازلت تتجاهلها أين رميتني بفقدي توازني و بأني بهتك. هل اطلعت عليها و تبين لك أنك أنت من فقدت توازنك ام لازلت فاقدا له؟؟؟؟

الجواب :

ما دونته في مشاركتك 98 :
[أجابتي أعلى سطرا بسطرا و الله الموقف و لا حول و لا قوة إلا بالله ].

فهمت منه أنك تطالبني بالإجابة عن سؤالك سطرا بسطر ، وهو ما فعلته .... عاودت النظر اليوم في الأمر فوجدت ردودك محشورة دون تبيان داخل الإقتباس ، ولم تبذل أي جهد في تبيان موقعها بالضبط ، عندما استفسرتك عنها لتبيان الأمر ، ومهما وقع من سوء الفهم ، فإني لم أتجرأ على تكذيبك أو الإساءة لك علنا كما تفعل أنت ومن على شاكلتك .

فهات دليلا أو تصريحا واضحا بأنني كذبتك كما تفعل أنت في كثير من المرات تكرارا .

5***اسأل الله أن يهديك و يطهر قلبك.

الجواب : آمين يارب العلمين .

رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي

اقتباس:

فهات دليلا أو تصريحا واضحا بأنني كذبتك كما تفعل أنت في كثير من المرات تكرارا .

اقتباس من ردك علي في موضوع الامام مالك

اقتباس:

لا تكذب .... فلم ترد ألفاظ ( الجبن، وكتم الحق)

هاك الدليل و البقية مساءا لأني الان مشغول.

رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي

اقتباس:

ا دونته في مشاركتك 98 :
[أجابتي أعلى سطرا بسطرا و الله الموقف و لا حول و لا قوة إلا بالله ].

بسب سوء اطلاعك على الردود اتهمتني بفقدي لتوازني و بأني كفرت الرد عليك و فضلت عدم الرد و من الكذب أن تقول لم أبدل أي جهد لاني "ساعفتك" و اعدت عليك الردودو واحدة بواحدة اترى لازلت تكذب علي.

رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمازيغي52 (المشاركة 1443820)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر القبي [img]file:///c:%5cusers%5ctayeb%5cappdata%5clocal%5ctemp%5cmsoh tmlclip1%5c01%5cclip_image001.gif[/img]

الجواب :

هل من حقي أن افهم قولكم ذلك بمحاولة تغليب الحديث على القرآن أم لا .

الجواب : هذا رأي لك لا يلزمني الرد عليه ، فانت حر فيما تراه ويليق بك .

الجواب :

ما دونته في مشاركتك 98 :
[أجابتي أعلى سطرا بسطرا و الله الموقف و لا حول و لا قوة إلا بالله ].

فهات دليلا أو تصريحا واضحا بأنني كذبتك كما تفعل أنت في كثير من المرات تكرارا .

5***اسأل الله أن يهديك و يطهر قلبك.

الجواب : آمين يارب العلمين .

السلام عليكم

لا يخفى عليك يا الأخ الفاضل أننا تابعنا كل المشاركات ... فلا داعي لإجترار ما قيل .

هل أنت مع غلق الموضوع أخي الكريم
هنا وهناك .

رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي

اقتباس:

هل من حقي أن افهم قولكم ذلك بمحاولة تغليب الحديث على القرآن أم لا .

يا سبحان الله هل من يقول جاء من الحديث الاستثناء يسمى غلب السنة على القران. لما لا تفهم جيدا استفسر و لا ترمي الناس بالكذب.

رد: سؤال إلى العضو الأمازيغي

للاسف اغلب المواضيع التي هي على هذه الشاكلة تنتهي بالغلق بسبب التعصب للنفس والاشخاص وليس للحق
شكرا للاستاذ محمد البليدة على غلق الموضوع ولو انه كان متأخر نوعا ما