![]() |
رد: الا تثير هذه المواضيع غيظكم؟ الاتضربون كف على كف لجهل الامه
اقتباس:
والمسألة خلافية بين السلف والخلف وهذه الأدلة الشرعية التي إستند إليها أنصار قول الشمس هي التي تدور من القرآن ( فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب ) ذكر القران هذه الاية عن سيدنا إبراهيم في محاجته لمن حاجه في ربه فكون الشمس يؤتى بها من المشرق دليل ظاهر على أنها التي تدور على الأرض فاذا الارض هيا التي تدور كان على ابراهيم القول فان الله يدير الارض فتشرق عليها الشمس ولكن ابراهيم كان بليغا في رده حتى اثنى عليه الرب وصدقه وذكر قيام حجته على خصمه بعد ذلك حيث قال سبحانه ( فبهت الذي كفر والله لايهدي القوم الضالمين). (فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما أفلت قال يا قوم إني بريء مما تشركون ) هذه الاية ذكرت في قصة ابراهيم فجعل الأفول من الشمس لا عنها ولو كانت الأرض التي تدور لقال ( فلما أفل عنها) قال تعالى (وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين و إذا غربت تقرضهم ذات الشمال ) فجعل الازورار و القرض من الشمس وهو دليل على أن الحركة منها ولو كانت من الأرض لقال يزاور كهفهم عنها، كما أن غضافة الطلوع و الغروب إلى الشمس يدل على انها هي التي تدور . قال تعالى ( يغشي الليل النهار يطلبه حثيثاً) فجعل الليل طالباً للنهار، و الطالب مندفع لا حق، ومن المعلوم أن الليل و النهار تابعان للشمس. قال تعالى (خلق السموات والأرض بالحق يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل وسخر الشمس و القمر كل يجري لأجل مسمى ألا هو العزيز الغفار) ذكر الله سبحانه وتعالى تكوير الليل على النهار وتكوير النهار على الليل لأن السماء كروية والارض كروية ولذلك تقول العرب : كورت العمامة اذا أدرتها على الراس . والراس يقارب الشكل المكور لاسيما موضع العمامة والقران نزل بلغة العرب فالليل والنهار يكوران على الارض لثباتها ودورانهما عليها . قوله تعالى ( وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون ) الاية ذكر فيها الليل والنهار مرتبطين بالشمس والقمر وذكر كل في فلك يسبحون اشارة الى حركتهم ولا وجود للارض هنا . قوله تعالى (و الشمس وضحاها و القمر إذا تلاها ) قوله ( تلاها) أتى بعدها وهو دليل على سيرها ودورانها على الأرض ولو كانت الأرض تدور عليهما لم يكن القمر تالياً للشمس بل كان تالياً لها احيانا وتالية له احياناً ، لأن الشمس أرفع منه والاستدلال بهذه الآية يحتاج إلى تامل |
رد: الا تثير هذه المواضيع غيظكم؟ الاتضربون كف على كف لجهل الامه
من السنة
حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( البيت المعمور في السماء يقال له الضراح وهو على مثل البيت الحرام بحياله لو سقط لسقط عليه يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لايرونه قط وإن له في السماء حرمة على قدر حرمة مكة يعني في الارض) توجد الكعبة على الارض ومعروف ان هناك منطقة محرمة بمكة والتي حرمها الله وتعتبر حدود الحرم وهي محيطة بالمسجد الحرام بمسافة كبيرة جدا حيث تبدا المنطقة المحرمة من جمرة العقبة الكبرى بمنى الى حدود محطة الشميسي وفي الحديث السابق ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم ان البيت المعمور فوق الكعبة مباشرة وان له منطقة محرمة في السماء بقدر المنطقة المحرمة على الارض فوقها مباشرة وحدد النبي كلامه بقوله لو سقط لسقط عليه ولم يقل الرسول فوق الكعبة دون تحديد وتثبيت مكان وجود البيت المعمور وجعل له منطقة محرمة بالسماء فوق المنطقة المحرمة التي بالارض ومن المعروف ان ثبات السماء لم يختلف عليه احد فلو كانت الارض تدور والسماء ثابتة لتغير موضع البيت الحرام عن حيال البيت المعمور فلو سقط لم يسقط عليه وهذا واضح . قول النبي صلي الله عليه وسلم لأبي ذر رضي الله عنه وقد غربت الشمس: " أتدري أين تذهب؟" قال : الله ورسوله أعلم. قال : " فإنها تذهب فتسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها، فيوشك أن تستأذن فلا يؤذن لها فيقال لها : ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها ". أو كما قال ). فقوله : " أتدري أين تذهب؟" و"ارجعي من حيث جئت ، فتطلع من مغربها" ظاهر جداً في أنها تدور على الأرض وبدورانها يحصل الطلوع والغروب. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( غزا نبي من الأنبياء , فقال لقومه : لا يتبعْني رجل ملك بُضْعَ امرأة وهو يريد أن يبني بها , ولما يبنِ بها , ولا أحد بنى بيوتاً ولم يرفع سقوفها , ولا أحد اشترى غنماً أو خَلِفاتٍ وهو ينتظر ولادها , فغزا فدنا من القرية صلاةَ العصر أو قريباً من ذلك ,فقال للشمس : إنك مأمورة وأنا مأمور , اللهم احبسها علينا , فحُبِسَتْ حتى فتح الله عليه, فجمع الغنائم , فجاءت - يعني النار- لتأكلها فلم تطْعَمْها , فقال : إن فيكم غُلولا, فليبايعني من كل قبيلة رجل , فلَزِقَتْ يد رجل بيده , فقال : فيكم الغُلول , فليُبَايِعْني قبيلتك , فلَزِقَتْ يد رجلين أو ثلاثةٍ بيده , فقال :فيكم الغُلُول , فجاءوا برأسٍ مثل رأس بقرة من الذهب , فوضعوها فجاءت النار فأكلتها , ثم أحلَّ الله لنا الغنائم , رأى ضعفنا وعجزنا فأحلها لنا) هنا النبي يوشع عليه السلام حبست له الشمس فحبس حركتها نتج عنه بقاء النهار ولو كان كما زعموا أن الأرض هي التي تدور لقال يوشع عليه السلام يا أرض إنك مأمورة وأنا مأمور |
رد: الا تثير هذه المواضيع غيظكم؟ الاتضربون كف على كف لجهل الامه
يأخ صابر إتق ربك كفاك جدالا بارك الله في أخي أسد السنة جزاك الله خيرا على هذه الردود |
رد: الا تثير هذه المواضيع غيظكم؟ الاتضربون كف على كف لجهل الامه
اقتباس:
- اعود واقول اذاكانت الفتوى يقتصر فيها على العلوم الشرعية ...فلماذا نرى فتاوي تشمل حتى مجال العلوم الفلكية والفيزيائية ، الصحيح ان لا يكون هناك فصل بين العلوم الشرعية والعقلية المادية بل يجب ان يكون هناك تواصل واتصالات وتعاون وبحوث مشتركة بين العلوم الدينية والدنيوية .... -واخبرك هناك حركتين منفصلتين : 01- دوران الأرض حول نفسها باستقلالية عن الشمس:مدتها 24 ساعة=ليل +نهار : وهذه ثابتة بالبراهين الملموسة ،....اذن الأرض تدور وليست ساكنة بالنسبة لذاتها... 02- دوران الأرض حول الشمس أو الشمس حول الأرض: هذه ايضا حركة ثابتة ( الدوران)، ...ويبقى السؤال هل الشمس تدور حول الأرض أو الأرض تدور حول الشمس؟؟ هنا المسألة نسبية مرتبطة باختيار الذي يراقب او يحسب الحركة ، فان ثبت الشمس (اعتبرها ساكنة وسط الفضاء )= ظهرت له الأرض تدور حولها ....وان ثبت الأرض(اعتبرها ساكنة وسط الفضاء)= ظهرت له الشمس تدور حول الأرض. وبما أن الانسان مستقره وسكنه وحياته وكل نشاطه على الأرض، فان الأصح والأفضل في الاختيار ..أن يعتبر أن الأرض كنقطة ساكنة وسط الكون ...وهذا المبدأ يعمل به الانسان حتى في "لانازا" في حساباته ...لأنه الأساس لانطلاق وعودة السفن الفضائية والصواريخ والأقمار الاصطناعية.....من وإلى الأرض.. ...بينما الاختيار الثاني أي اعتبار الشمس أ, أي كوكب أو نقطة أخرى من الفضاء نقطة ساكنة ، يجعل الحسابات غير ممكنة التطبيق عمليا...و الاختيار الأول يوافق ظاهر الاية.... يعني ان "الشمس تدور حول الأرض....هذا لاينفي ان الارض تدور حول نفسها... اذن "الأرض تدور" - اتمنى ان اكون قد وفقت في ايصال الفكرة.....شكرا |
رد: الا تثير هذه المواضيع غيظكم؟ الاتضربون كف على كف لجهل الامه
أظنها قضية للنسبية فيها دور كبير
فمن على الأرض يشعر وكأن الشمس تدور من حوله ومن على جرم سماوي آخر يرى أن الأرض تدور حول الشمس وإختلف في ذلك حتى العلماء في قرون مضت وإلى اليوم! أدخل هذا الموقع لتشاهد دوران الأرض والشمس من موضعين مختلفين! أما من الجانب الشرعي فلا أعرف شيئا والإخوة أعلم مني في هذا المجال فقد بحثوا في الموضوع. من هنا http://img352.imageshack.us/img352/6968/ggsb4.jpg http://img238.imageshack.us/img238/1926/gggxs8.jpg |
رد: الا تثير هذه المواضيع غيظكم؟ الاتضربون كف على كف لجهل الامه
اقتباس:
فالعالم يجب أن يعلم الواقع ولكن إذا كان هناك نص شرعي يوضح هذا الواقع لا يحتاج المفتي للبحث عن الواقع مادام أن النص بينه ولهذا نجد أن الشيخ إعتمد على أدلة شرعية لمعرفة واقع الأرض ودورانها والنبي عليه الصلاة والسلام قال أنتم أعلم بدنياكم اقتباس:
وبما ان السلف إختلفو في المسألة فلا داعي للتشنيع على أي رأي مادام ان الكل لديه أدلة شرعية سواء في دوران الأرض أو دوران الشمس على الأرض |
رد: الا تثير هذه المواضيع غيظكم؟ الاتضربون كف على كف لجهل الامه
اقتباس:
|
رد: الا تثير هذه المواضيع غيظكم؟ الاتضربون كف على كف لجهل الامه
اقتباس:
ولكن السؤال ماذا قدم امثالك للامة |
رد: الا تثير هذه المواضيع غيظكم؟ الاتضربون كف على كف لجهل الامه
التعليق:أين العيب في الفتوى هو أحل غسل اللحم ولكن قال أنه بدعة وهذا صحيح لأن الصحابة لم يغسلو لحومهم
ولكن هذه البدعة ليست بدعا في الشرع إنما بدعة في العادات والأصل في العادات الإباحة ولهذا أجازها ابن تيمية ولكن الجهل سيطر عليك فأنا اعذرك[/quote] العيب ان تصدر مثل هذه الفتاوي من شيوخ تقدسونهم لدرجة الهبل بينما العالم المتحضر يجتهد ويبدع ويخترع ويسهل حياة البشر ونحن نسمع بمن يرى ان غسل اللحم بدعة |
رد: الا تثير هذه المواضيع غيظكم؟ الاتضربون كف على كف لجهل الامه
شكرا على هذه المعلومات ولكن كما قلت لك أن النقل عندنا مقدم على العقل ومقدم على علوم الغرب وبما ان السلف إختلفو في المسألة فلا داعي للتشنيع على أي رأي مادام ان الكل لديه أدلة شرعية سواء في دوران الأرض أو دوران الشمس على الأرض[/quote] بل الغباء عندكم مقدم على العلم تقدسون احاديث تنسب زورا للاسلام ثبت بطلانها علميا و تهتمون بالسند على حساب المتن حتى لو امتلئ بالخرافة انتم عبئ على امة الاسلام |
| الساعة الآن 09:38 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى