رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
 

بالنسبة لمن يقول أن من تسلح في تلك الفترة فقد أنقذنا و حمانا من الارهاب أقول له أنا لست معني و لم أطلب الحماية من أحد و لا أردت أحدنا ينقذني و الحمد لله كنت أخرج من البيت متى أشاء و أصلي الفجر في المسجد و الخطر الوحيد الذي كنت و من معي نتخوف منه هو رصاصة طائشة من الباتريوت الهائمين في الليل أو اعتداء من أحدهم.
من حمل السلاح لحماية نفسه فله ذلك، لكن أن يمن علينا ما فعل فغير مقبول.
الارهاب و الدولة تخاصما ثم تصالحا و أنا لا ناقلة في فيما حدث و لا جمل.

رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
 

عجبا لك يا سي ادريس ، انت لم تتمكن من قراءة اسم واضح امامك على شاشة الكمبيوتر، وفي المقابل تتدعي بانك صلت وجلت في الجبال بل وحززت رؤوس الفتنة اكيد ان هذا كان يحدث ليلا وفي الظلام الدامس وبحدة بصرك الخارقة كنت تميز الارهابيين عن غيرهم اما على الكمبيوتر فيصعب عليك قراءة اسم بل وحتى التمييز ان كان اسما مذكرا ام مؤنثا، فعلا انتم من ادخلتم شعبان في رمضان واوصلتم بتهوركم واستعداء كل من تجرا على مناقشتكم في مناهج مقاومة الارهاب ، الى قمة الارهاب المضاد الذي دفع ثمنه المواطن البسيط وليس اولئك الذين رفع السلاح من اجل دحرهم...
يرحم الوالدين خلونا من حكاية (انا وحدي نضوي لبلاد) ولا تتاثروا بقصة الديك الذي اعتقد ان شروق الشمس مرتبط بصياحه فقط...قليلا من التواضع ...حطوا رجليكم في الما البارد. الارهاب قاومه كل الجزائريين وانحساره وتراجعه يحمل الفضل فيه كل فئات المجتمع الذين لم يكونوا يخططون للاستيلاء على المناصب او لتصفية الحسابات مع خصوم شخصيين، بل كان مبدؤهم هو حماية هذا الوطن من حريق كان سياتي على الاخضر واليابس ...

رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
 

تحدثت في رد سابق تم تجاهله عن حل مثالي يبدو أن جريدة الخبر نقلت ما يشبهه

رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
أولا : السلام عليكم
ثانيا : يا نادين تبدئين الحديث بالهجوم و تختميه بالمغالبة و المماطلة حتى لا يفهم القارئ شيء من كلامك .
التعليق:
ناديرن تصلح أنثى و تصلح ذكر و تصلح بينهما و اعذرني إذا كان نظري ضعيف و لكن إذا تعلق الأمر بالتصويب بواسطة الكلاشينكوف فعادة ما أصيب الهدف بدقة ، و حتى إذا أصابتك رصاصة مني طائشة أو لضعف النظر فأعتقد أننا نستعمل السلاح في الجبل و إن حدث و أصبتك إصابة قاتلة أقول لك ( واش قربك للواد يا زيتونة).
أما عن التهور فنحن متهورون فعلا إذ كيف نقوم بمواجهة جحافل الإرهاب الأولى و نحن قلة قليلة. و متهورون أكثر لأننا عرضنا أنفسنا للموت آلاف المرات من أجل حثالة لا تستحق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا نورمال دزاير :
اولا ما عهدتك هكذا ، و عهدي بك انسان عاقل تفرق بين الخطأ و الصواب ، نحن من حمى الذين يصلون الصبح في المساجد يا ناكر الجميل ، و نحن من تعرض للإغتيال في صلاة الصبح.
أكتفي لعل و عسى.

رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
 

اخيرا بلغ بك التعنت مبلغا كشفت فيه عن طيب معدنك ورفعة همتك واخلاقك العالية ...ألا سحقا لأمثالك...
الان آن لي ان اتجاهل كل تخريفاتك فاكتب ما تشاء والله لن انزل الى مستواك لأرد عليك باسلوبك (راجع الاية 7 من سورة الفرقان).

رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
 

يصلح لو أنك تقرئين ردك و تتعضين به ؟؟؟؟
أما نزولك في المستوى فأنا أعتذر أنني كلمت صاحبة الجلالة و أنا لا أدري .
و بدون تعنت أقول : طريق السد اللي تدي ما ترد.

رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
 

[quote=بلوهراني;945162]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خويا الوهراني :
أنا جزائري قح و أعيش في هذا البلد و أنا إبن هذا البلد و كافحنا من أجله أبا عن جد ، فلا تخشى عني ، و إن حدث لي مكروه فلست أبالي ، و لن أطلب النجدة من أحد .
فقط أريدك أن تترحم عليً.
سلام ختام

رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
 

أجيب بالمنطق : لا خيرا فيما لا خير في أهله فقد تطاولت على أعمامك واخوالك وحتى على من علمك فك الخط وأوصلك الى ما انت عليه، فكيف بي أنا ومهما كنت .
أما أنك تعيب علي الكتابة بالفرنسية، فالمقصود بها أهلها الذين يفقهونها أما من لا يفهمها وهذا ليس عيبا فسنضطر للترجمة اثراءا للموضوع
وبخصوص وصفي بالمقاوم المزيف، فسوف أتحرر من واجب التحفظ وأجيبك بأن مشواري أبتدأ من واد الناموس بالحنوب ، جبل الشلعلع بباتنة ، مرورا بجبل بوطالب المطل على دياركم ، جيجل ، الزبربر بالبويرة بوزقزة ببومرداس واخيرا جبال المدية ، ولك أن تستنتج من أنا ، أنتظر ردك دون تعصب

رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
 

أعتذر لك اخي ان كان في كلامي لبس، انا لم أقصدك شخصيا و أعرف أن في من حمل السلاح من كانت نيته صادقة لكنهم قلة قليلة وربما كانوا نية وسط النظام الذي استغلهم آنذاك.
مثل ما ذكرت سابقا أنا أتكلم عما عايشته في منطقتي و ما جاورها و مما وصلني من الاخبار من معارفي، لا أحد حماني أو دافع عني بل كل حمل السلاح كان بدافع المصلحة الخاصة أو تورط ولم يجب سبيلا الى التراجع فلا أقبل أن يمن علي أحد ما لم يقدمه إلي.