|
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
|
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
أرجع لأقول لك لقد واليت النظام بدون أن تتحقق من جواز ذلك شرعا و إذا كان العكس فنورني. |
رد: نداء الى الاشقاء
اقتباس:
لم أفهم كيف تريد التعايش بين الإسلامي و العلماني بدون الدخول في متاهات خلط الدين بالسياسة ( في هذه الحالة لم يعد هناك وجود لشيء إسمه "إسلامي" فقد حكمت عليه بالفناء ) و الله أعلم. |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
اشعالها من جديد ؟؟ او تريد كرسي عرش الدهاهنة من جديد؟؟ او تريد ماذا لم افهم؟؟ |
رد: نداء الى الاشقاء
اقتباس:
شكرا لك اخي على التدخل ممكن ان اكون ضعيفا في التعبير الكتابي ,ما انا الا طالب علم ضعيف امام سيادتكم احاول ان اطفيء النار فقط شكرا مرة اخرى |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد واليت النظام بدون أن تتحقق من جواز ذلك شرعا ، يعني عندك شك في شرعية الولاء للنظام ، وبالايحاء فقد كفرت النظام حينما قلت وتقع في المحظورات الشرعية لأنك متيقن بتوافرها، وبالنتيجة فلا يحق لك الخوض في هذه الأمور ما دمت لم تسعى لاصلاح ما هو غير شرعي،لأنك وببساطة تعلم ولا تعمل ومن حقي التطاول عليك لأني دافعت على فكر ورأي اقتنعت به عكسك تماما، حينما اختبأت وراء افكارك ولم تتمكن من الجهر به، حتى مرت العاصفة وللتوضيح أكثر موضوعي هذا خاص بمشروعية هذه الفئة ومتطلباتها وليس بشرعيتها وجوازها ، ويكفينا من هذا الجدل العقيم وشكرا على ابداء رأيك فينا ويبقى مجرد رأي . والسلام عليكم |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد واليت النظام بدون أن تتحقق من جواز ذلك شرعا ، يعني عندك شك في شرعية الولاء للنظام ، وبالايحاء فقد كفرت النظام حينما قلت وتقع في المحظورات الشرعية لأنك متيقن بتوافرها، وبالنتيجة فلا يحق لك الخوض في هذه الأمور ما دمت لم تسعى لاصلاح ما هو غير شرعي،لأنك وببساطة تعلم ولا تعمل ومن حقي التطاول عليك لأني دافعت على فكر ورأي اقتنعت به عكسك تماما، حينما اختبأت وراء افكارك ولم تتمكن من الجهر به، حتى مرت العاصفة وللتوضيح أكثر موضوعي هذا خاص بمشروعية هذه الفئة ومتطلباتها وليس بشرعيتها وجوازها ، ويكفينا من هذا الجدل العقيم وشكرا على ابداء رأيك فينا ويبقى مجرد رأي . والسلام عليكم |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
أولا أنا متأكد من عدم جواز القتال في صف النظام لذلك فقد عملت بما علمت - ليس بالضرورة حمل السلاح ضده كما سبق و أن بينت لقطوش ادريس في المشاركة رقم 153 -، المقصود هو موقفك أنت الذي لم تأت بنص واحد يدعم موقفك. ثانيا عدم جواز القتال في صف النظام لا يستلزم دائما تكفيره (مثلا أفتى العبيكان بتحريم الإنضمام للقاعدة بشكلها الحالي مع أننا لم نسمع أنه كفرهم ) ثالثا أنصحك باجتناب التطاول فقد رأيت شيئا من تطاولي لم تصبر عليه حتى مضيت تقسم بالله أنني ظلمتك. رابعا ماذا تفعل بمشروعية خارجة عن الشرعية الدينية ؟ |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
أعتقد أنك قد فهمت ، و لكن للأسف فهم ناقص، و بالمناسبة لا أدري لماذا يشمئز بعض المرجفون في المدينة من كلمة باتريوت،هل لأنهم وقفوا في وجه الطغاة الظلمة الذين استباحوا دماء الأبرياء؟ أم لأن الكثير منهم لم ينساقوا وراء المشعوذين الذين كادوا ( من الكيد و المقصود هنا كيد النساء) لهذه الأمة و الرجوع بها الى عصور غابرة مدعين أنهم مسلمين أكثر من غيرهم؟ أم لأمور أخرى نجهلها ؟؟؟؟ لا أريد الشرح، هي تساؤلات للتاريخ.......... أريد فقط أن يعلموا أننا مازلنا هنا و نموت هنا. سلام للذين يستحقوا السلام. ملاحظة: أما عرش الدهاهنة فديروا في رقبتك يا سي أيوب. يا نتاع أولاد عدي . |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
يا سي أحمد السطايفي: أنا أوقفت السجال معك لأنني تأكدت من نواياك الخبيثة التي تريد من خلالها كيل الشتم و السب من خلالي لفئة الباتريوت، و طلبت منك ذلك إذا كنت حرا ، غير أنك ذكرتني بالإسم في سياق الحديث دون إكنراث و هذا في حد ذاته خبث من نوع آخر، و عليك أطلب منك بكل احترام عدم ذكر إسمي في تعليقاتك و إلا سألجأ الى إدارة المنتدى المحترمة من أجل توقيفك عند حدك . سلام |
Re: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
و شهد شاهد من أهلها
فاعتبروا يا أولي الأبصار أنظروا عن ماذا تدافعون http://www.echoroukonline.com/montad...d.php?t=133728 |
رد: Re: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
صدقني سي احمد السطايفي لم استطع السيطرة على أعصابي و أحسبها عني هذه المرة و لن أعيدها ، هل تعتبر هذا الأخرق شاهد من أهلها و أي عبرة نستخلصها من حديثه ، يا أخي دعك منها فإنها نتنة و اعلم أننا ندافع على كيان دولة من الزوال . |
رد: Re: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
شوشان أخرق ، سمراوي عميل لجهة أجنبية معادية للدولة ، سوايدية متمرد و خائن و كذاب ... غير انتوما اللي الله يبارك عليكم. روح كاش وين تسمر الفلايك. |
رد: Re: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
شكر جزيلا سي أحمد عامر لحرار، زال أدبك المصطنع و قل حياؤك ، و أثناء تسميري للفلايك ساعدني بدورك في إخصاء الوز، و أما عن لبس السروال من خلعه فأتركه للزمن فهو وحده الكفيل بتحدبد ذلك ، و عن ما مضى فقد كنا رجالا حقيقيين، بينما كان أمثالك من المخلفين من الأعراب يقولون إذا ذهبنا للحرب سنترك بيوتنا عورة ثم إذا وضعت الحرب أوزارها يسألون النبي عليه الصلاة و السلام عن الأنفال و من يستحقها. * |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
الان تغير كل شيء وراحت ايام العز وايام كان شانبيط يفتش دار ويقلك ارفع يدك اليوم تتكلم مع مواطن عادي مثلي تدفع الثمن غالي ووكيل الجمهورية ابوابه مفتوحة لكل مواطن لذلك كثير من الباترويت وبعض الامن غاضبون لان بوتفليقة نزع منهم صلاحية دخول بيوت الامنين وتفتيش النساء وخلع الاطفال وتوقيف مواطن في الطريق ليامروه باش يرومبي ..انتهي كل شيء يسي قطوش وانا فلست من اولاد عدي ولكني من ولاية المسيلة |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
لا حول و لا قوة إلا بالله هذا ما جعلكم متخلفون يا أبناء و طني ،متى كانت أبواب وكيل الجمهورية مغلوقة في وجه أمثالك ، لا أعتقد ذلك ، و لم تكن مفتوحة إلا لكم و لم يكن هناك تواطؤ إلا معكم و لا داعي بأن نغطي الشمس بالغربال ، و حديثك عن دخول بيوت الناس الآمنة و خلع الأطفال هو حديث إفك و بهتان عظيم ، و ها أنا ذا احدثك بشخصي و إسمي فأثبت لي حادثة واحدة ...و يا سي أيوب لا تبخسوا الناس أشيائهم ، نحن نقول أننا حملنا السلاح لإنقاذ البلاد و العباد و أنت تقول كلام مخالف تماما لم نرى مثله إلا في أفلام الأكشن الأمريكية . |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
انت من يغطي الشمس فسابقا لا احد يستطيع ان يشكي وانما فتحت الابواب بعد مجيء بوتفليقة ... واما الدخول للبيوت فرايت بعيني وسمعت شهادات ناس اقتحموا بيوتهم ولست مطالب ان اقدم لك شهادتي وانما اقدمها لربي وانا اقسم على ذلك فهل تقسم بالله ان البتريوت لم يدخلوا دارا ولم يروعوا طفلا .... قد تقول انا لم افعل اذا تكلم عن نفسك ... واما حملك للسلاح فلم نسألك عنه ولا نعرف لما حملته وقد سالتك سابقا سؤال صريح واضح فلم تجبني متي حملت السلاح في اي سنة لما تخبرنا اقول لك هل حملت لحماية البلاد والعباد او لركوب الموجه واللحاق بالقوم |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
أنا أطالبك بأن تقسم بالله على أن الإرهاب لم يدخل بيتا و لم يروع طفلا ، ثم بعد ذلك سأقسم بالله أنني سأصدقك القول في كل استفسار تطلبه، أما عن تاريخ حملي للسلاح و لو أنني لا أذكر متى سألتني و لم أجبك،فإنني أخبرك بأنني لم أضع السلاح أصلا حتى أحمله، نحن نملك السلاح أبا عن جدا لحماية هذا الوطن من أي خزعبلات و على مر العصور ،و أما عن وكيل الجمهورية و أبوابه التي فتحت في عهد بوتفليقة فإنني مسرور لكم إن وجدتم أبوابه الآن مفتوحة، فقط أخبرني لمن نشتكي نحن اليوم مما فعله الإرهاب بنا و أبواب وكيل الجمهورية مغلوقة رغما عنها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: Re: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
إعلم أني لم أرد عليك إلا لكونك عدت إلى الخلط المبرمج الذي لا غاية له سوى التلبيس على الناس و محاولة الظهور بمظهر صاحب الحق و لو على حساب القيم و الحقائق. لقد أسديت لك الدروس في العقيدة و التاريخ و اللغة و الآن جاء الدور على علم أصول الفقه و لكن لن أبحث لك هذه المرة عن التعريفات و الماهيات فسأكتفي بذكر المصطلح و ابحث وحدك عن التعريف و الأمثلة. تحقيق المناط ما هو مناط حكم المتخلفين عن القتال مع الرسول صلى الله عليه و سلم ؟ هل قاتل الرسول صلى الله عليه و سلم كفارا أم مسلمين ؟ إذا قاتل الرسول صلى الله عليه و سلم الكفار فأي الفريقين الآن هو المسلم و أيهما الكافر؟ أين الخليفة الشرعي الذي يجوز القتال تحت رايته ؟ هل هو خالد نزار ؟ حتى و لو كانت الفرقتين مسلمتين ( موقعة الجمل التي ذكرتها آنفا) فقد اعتزلها خلق كثير من الصحابة عليهم رضوان الله. ثم ألست أنت الذي قال علي أنني آتي بإسقاطات من الزمن الأول ثم أحتج بعا عليك ؟ ( لا تنه عن خلق و تأتي مثله . . .) |
رد: Re: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
يا بني سبق و أن قلت لك أنت التلميذ و أنا الأستاذ ،و بالتالي أريدك أن تناقشني لا أن تسألني ، و من تواضعي أوجهك فقط الى الطريق الصحيح ،و عليه إعلم أن هذا البلد بلدك و أنت حل في هذا البلد ، و هؤلاء مسؤوليك و هم يمثلون الخليفة الشرعي رغما عنك ،و كما كنتم يولى عليكم فلا تكفر بالنعمة ، و إذا لم يعجبك ذلك فأرحل من هنا ، و أوجد لك بلدا يتحمل تفاهاتك ، و لا تعود إلا فاتحا و نعدك أنك ستجدنا هنا بالمرصاد لك ، حتى و إن عجز الخليفة على حربك فسنؤسس لك فرق الباتريوت في كل ربوع الجزائر . |
رد: Re: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
|
رد: Re: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
تمنيت أن أنتظر ردا منك يكون في مستوى ما تدعيه من أدب و حنكة و لكن كل إناء بما فيه ينضح ، و قد رأيت ثقافتك و إنتاجك ( سب و شتم ثم إدعاء العفة و الطهارة ) ألا ساء ما تزرون . سلام بني و الله يهدينا و يهديك و أنا فعلا أدعوا الله أن يفك عليك ما أنت فيه . |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
سأرد على سخافاتك هنا:
----------------------------------- المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقاومون http://www.echoroukonline.com/montad...s/viewpost.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الفترة الماضية ليست تجربة ولا أتمنى أنها كانت ولن أتمنى أن تكون، بل هي ظاهرة دخيلة عن المجتمع الجزائري هددت كيان دولته ، سميت أنذاك الارهاب وليس الباتريوت، ولتسوية وضعية صانعيها و المتسببين فيها، سميت أزمة وطنية قصد اضفاء المشروعية عن العفو والتعويض. وعليه فالأستطلاع يكون على الشكل التالي: 1- ما رأيكم في العفو عن الأرهاب. 2- ما رأيكم في تعويضه عن الجرائم المقترفة من قبله 3- ما رأيكم في الاعتناء به والتودد اليه. 4- ما رأيكم في حساب وادماج سنين الجبل في مساره المهني. 5- ما رأي العامل البسيط المؤمن في دفع مستحقات الارهابي عن اشتراكات صندوق التقاعد، لينالها كاملة. 6- ما رأيكم في تجريم الباتريوت واعدامه. والسلام عليكم -------------------------------------------- الفترة الماضية تسمى مصادرة إختيار الشعب الذي اختاره في 26/12/1991 وانقلاب الطغمة المارقة و على رأسهم خاد نزار و زبانيته و أذنابهم. سميت ما سميت لا يهمني ذلك لأن مشروع ما يسمى بالمصالحة قلب الحقائق رأسا على عقب فقرر أن يصبح الضحية جلادا و العكس مثلما حمى الإنقلابيين من أية متابعة جنائية. و عليه فأسئلتك يجب أن تكون على النحو التالي 1- ما رأيكم فيمن إنقلب على اختيار الشعب ؟ 2- ما رأيكم فيمن ألقى بالرجال في غياهب السجون و في معتقلات الصحراء من غير ذنب اقترفوه ؟ 3- برأيكم من تسبب في حمل فئة من الناس السلاح و خروجها على الحاكم الذي ظلمهم ؟ 4- ما رأيكم في العفو عن الإنقلابيين ؟ 5- مارأيكم في إطلاق يدهم في مقدرات البلاد يعيثون فيها فسادا و يورثونها لأولادهم جزاء لهم على جرائمهم التي اقترفوها في حق الشعب ؟ 6- ما رأيكم في طرد العمال من مناصب عملهم بناء على قناعاتهم السياسية ؟ |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
الآن و قد ظهرت على حقيقتك لكم دينكم و لنا دين و السلام . |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أدريس أبعث لي رقم المرسوم التنفيذي الصادر سنة 1997 ، ليعلم الجميع اننا هيئة نظامية ، لم نكن متطوعون و لا مرتزقة والسلام عليكم |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
ألا تعلم أن ما بني على باطل ( الإنقلاب ) فهو حتما باطل ؟؟ !! |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منقول عن جريدة الشروق ليتعض الآخرون بعد أن كان مدانا بالمؤبد..المحكمة ترفع عقوبته للإعدام " القعقاع " يروي جرائم مجازر الرايس وبن طلحة والاغتصاب الجماعي للفتيات 2010.01.22 http://www.echoroukonline.com/montad...che_orange.gif نادية سليماني http://www.echoroukonline.com/montad...article_medium صورة من ا لأرشيف تضمن قرار إحالة متهم متورط مع الإرهاب، الكثير من التفاصيل عن الجرائم البشعة التي ارتكبها الإرهابيون سنوات العشرية السوداء، والتي تنوّعت بين الذبح والاختطاف والاغتصاب الجماعي وإبادة قرى بأكملها، وهو ما جعل محكمة الجنايات ترى بأن حكم الإعدام سيكون منصفا للمتهم بعدما سبق إدانته بالسجن مدى الحياة، وذلك عن جنايات الانتماء لجماعة إرهابية والاغتيال والتقتيل وحمل السلاح .
|
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
- أناس حملوا السلاح بدون التحقق من مشروعيته ...كيف كيف - أناس ارتكبوا مجازر في حق المواطنين ...كيف كيف - أناس ارتكبوا إغتصابات و عمليات سلب المواطنين أموالهم ...كيف كيف - أناس قتلوا أطفال و نساء غير محاربين ...كيف كيف - أناس مستواهم التعليمي متواضع...كيف كيف أنا أقول لك الفرق بينكم و بينهم - جندكم الإنقلابيون علانية و جندوهم سرا - تأخذون أجركم طواعية من النظام و يأخذونه عنوة من المواطنين. |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
وجعتنا قلوبنا سي أحمد ، قلنا لم نأخذ فلسا واحدا لا من عند الدولة التي تسميها دولة الإنقلابيين ( ثم بعد ذلك تركع لبوتفليقة) و لا من عند المواطنيين . |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
- أناس حملوا السلاح بدون التحقق من مشروعيته ...كيف كيف تهون كل المفاهيم من اجل الأرض والعرض - أناس ارتكبوا مجازر في حق المواطنين ...كيف كيف لما لم تصدهم أين كنت - أناس ارتكبوا إغتصابات و عمليات سلب المواطنين أموالهم ...كيف كيف ألم تسمع ومعتصماه؟ - أناس قتلوا أطفال و نساء غير محاربين ...كيف كيف ولماذا هربت وتركتهم خلفك. - أناس مستواهم التعليمي متواضع...كيف كيف فوتوا الفرصة على من يأمر بالفتوى أنا أقول لك الفرق بينكم و بينهم شكرا لك على تقديمنا عليهم - جندكم الإنقلابيون علانية و جندوهم سرا تأكدت أننا لسنا متطوعين - تأخذون أجركم طواعية من النظام و يأخذونه عنوة من المواطنين. عفو عنهم وعوضوهم فمن حقنا التعويض كيف كيف ما تزعف مني مسست في تعقيبك والسلام عليكم |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
1- ما هي معرفتك بالأساليب الإنشائية في اللغة العربية و خاصة ما أعنيه هنا أسلوب المقارنة ؟ من تقدم المخاطب أم الغائب ؟ 2- تخبطك بين رأيين فتارة تقول أنك دافعت عن الأرض و عن العرض ( لن ألومك على ذلك بل سأكبر فيك روح المقاومة في الذب عن الحياض) و تارة أخرى تقول إنك حميت النظام ( و بالتالي فأنت مرتزق ). 3- عدم نفيك للجرائم المقترفة من طرف الباتريوت إقرار ضمني بحقيقة تلك الجرائم. 4- يبدو أنك لا تعرف القراءة بين السطور فسأقول لك ما عنيته "سطحي بطحي" أنا أقصد أنكم كنتم بيادق في رقعة الضامة يلعب بكم (عن قصد منكم أو عن حسن نية) ضد "غاشي" طبخ في مخابر المخابرات و أرسل إلى الجبال بقصد قذر normalement راك تعرفه. 5- سبق و أن بينت لك أكثر من مرة موقفي من الأمر و دعمته بالنصوص و لن أعود لذلك ( يبدو أن ذاكرتك ضعيفة أو أنك تتصنع الغباء). 6- يبدو أنك تصر على جعلي أتيقن من كونكم مرتزقة بدليل إصرارك على قضية التعويض. |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله - يا سي أحمد أأنهيت مقياس أصول الشريعة ومبادء الفقه ؟ حتى تنتقل بنا الى مفاهيم اللغة وضوابطها يا أخي وحدة وحدة علينا ألم تصفوننا بأننا ........ - أتحالف مع الشيطان لحماية الوطن والأبدان،هذه قناعتي وأحتكمت اليها. - أتعلم يا سي احمد أنه بموجب كلامك المتظمن الجرائم المقترفة من قبل الباتريوت تصبح محل متابعة قضائية بالتهم الآتية : - عدم تقديم المساعدة لشخص أو جماعة في حالة خطر. - عدم التبليغ عن جريمة أو التستر عليها. أو على ألأقل - شاهد ممتاز على جريمة. - أما بخصوص التعويض فأنا أجهر به وألح عليه وأصر على تنفيذه ، دون تحديد القيمة حتى ولو كان دينارا رمزيا،عليك بالاستنتاج وما أظنه صعبا عليك . وفي الأخير عليك بالتبليغ عن اساءة بخصوص الرد الذي جاءك من بلعياط على موضوعك الخاص . والسلام عليكم. |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
السلام عليكم ورجمة الله هذا رابط خاص باحدى المنتديات فيه موضوع خاص بالباتريوت الجزائري فلمن يهمه ها هو الرابط: http://defense-arab.com/vb/showthread.php?t=15820 والسلام عليكم
|
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
اقتباس:
- من يتابعني قضائيا ؟ النظام أم أذنابه ؟ ثم احتكاما لأي قانون ؟ قانونكم الوضعي لا أعترف به فلا تتعب نفسك في تعديد التهم فهو جبت أعده طاغوت. - ما زلت مصرا على إقرارك بالجرائم لأنك لم تنفها - رغم كل التوضيح لاحظت إقرارك بأنك كنت بيدقا في الضامة (ما نعرف راك في الواد ولا في السباعي ) - ملاحظة أخيرة: بخصوص بنالعياط قد طلبت منه سحب المشاركة أو تعديلها و إذا لم يستجب فسأبلغ الإشراف. |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
السلام عليكم
هل من جديد لعناصر الباتريوت نحن لم نتقاضي ولا سنتيم منذ حملنا السلاح ضد الارهاب الاعمي بعد امضاء العقود في بداية شهر جانفي لم نر اي جديد افيدونا يا ناس الشمال |
رد: هذا جزاءكم يا من أنقذتم البلاد والعباد
نحن ادينا واجبنا تجاه الجزائر انت يا ايوب ماذا قدمت للجزائر
الرجال في الجزائر نوعان اللي طلعوا للجبل واللي حملوا السلاح ضدهم اما الباقي كالماعز يختبؤون في البيوت وتحت فرش امهاتهم الكلام اليك يا محمدايوب انت تلعن فينا عيب عليك ارجو غلق الصفحة تماما اصلا الجريدة ضد الوطنيين 100/100 |
| الساعة الآن 02:18 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى