![]() |
أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج
سأعرض عليكم إخواني سكان منتدى الشروق مقالا للشروق العربي بكامله ، هذا الموضوع نشر يو م الإثنين 24/11/2008
:" نفى الاثنين مدير الشؤون الدينية لولاية الجزائر وجود عقوبات في حق الأئمة، بسبب عدم التزامهم بخطب الجمعة التي تقرها الوزارة، كما دعا إلى تخفيف حدة صوت الأذان لصلاتي الصبح والعشاء.
الرد : يعطيك الصحة يا خو....."لأنه عاصمي"_ و حاشى العاصميين_ يا مدير وزارة الشؤون الدينية في جزائر العزة والكرامة و جزائر الأمير عبد القادر و العربي بن مهيدي وجزائر أكثر من 4 ملايين من الشهداء ، نعم يجب ترك النابحين و النابحات في الأعراس إلى أذان الفجر و يجب على المؤذن أن يخفت صوته عند صلاة الفجر عند سماعه لنعيق و صياح الحمير في الأعراس و ليس العكس .و يجب أن يكون الأذان جميلا طيبا لا يزعج الناس" فهل الأذان يزعج؟؟؟؟ وهل كلمة" الله أكبر" تزعج و التي أستشهد من أجلها أكثر من 4 ملايين من الشهداء ؟؟؟؟ فأنتم تقرنون الأذان بصياح الكاسيات العاريات هازات البطون ، ماذا تريدون أن يفعل المؤذن؟؟ أن يغني لكم في أذانه قارئة الفنجان ؟؟أو أن يأتي بمغني سكير من الصان هاوس و يؤذن في المسجد و يبرح بالدينار و الأورو لكي يكون أذانه جميلا . لقد أدركنا زمان أصبح فيه الأذان و كلمة " الله أكبر" يزعج ويصم الأذان و صياح العاهرات في الكباريهات أصبح من الجماليات . |
رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج
يا اخي ليس جمع من له صوت قوي يليق لكي يكون مؤذننا فالمؤذن يجب ان يكون له صوت يجلب التاس ويوقضهم بل ويرغبهم في الصلات لا ان يجعلهم يستفيقون مذعورين انا اساند هذا الراي فيجب ان يتم اختيار المؤدنين بعناية في المسجد فقد عانينا في حينا من مدة من صوت احد المؤذنين الذين كان لا يؤذن بل يقوم بالصراخ في الميكروفون بكلام لا يفهم ما هو حتي ان تاغلبية السكان كانو يستفيقون مذعورين بل وحتي الاطفال الرضع كانو يثورون ويفجعون من هول صوته فالمؤذين يجب ان يكون له صوت علي الاقل مقبول و الا لماذا تم اختيار الصحابي الجليل بلال ابن رباح لكي يؤذن في الناس من دون بقية الصحابة رضوات الله عليهم فلا تهول الامر يا اخي
|
رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج
sirna asmaou al ajab tanahat arakaba ala al fananiin wa sarou chibhou ourat armadou al aiyoun alihim wa fatahouha ala al islam ...ya a5i fi allah narra al ajaba al oujab kouhttp://i219.photobucket.com/albums/c...steza/0050.jpgloun
http://up109.arabsh.com/s/g0wqs1xjxf.gif youhalil ala had aklou |
رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج
إلى الأخ دييغو أنا لا أخالفك الرأي بأن يكون هناك ثمة شروط للمؤذن و للأذان ، بأن يكون المؤذن مسلما عاقلا بالغا قارئا للقرآن الكريم و بعضا من الأحاديث النبوية الشريفة و بعضا من أمر الدين أي في الفقه ، وأن يراعي جماليات الأذان ومن جمالياتها على التوالي :
الإفهام و عدم الوقوع في الخطأ الإعرابي لما يقوله كأن يقول المؤذن :" أشهد أن محمد رسول الله" بل أن يقول " أشهد أن محمدا رسول الله " ، وعدم النوم في الأذان أو الأكل و الشرب أو إختلاس النظر إلى المحارم .فقط و لكن أن يشترط في أن يكون صوته جميلا فهذا غير وارد في شروط الأذان و المؤذن وإن وجد مؤذن له صوت جميل فذلك محبّب و مطلوب ، وليس كل الناس أو المؤذنين لهم الصوت الجميل. بل أنا أناقش المبدئ هل الأذان يزعج و بالأخص في صلاتي الفجر و العشاء أنظر إلى المساجد هل تعمّر بالمصلين في صلاة الفجر أم لا . رغم الأذان السجي الحسن السلسل على الأذان و القلوب ، ورغم ذاك المصلين قلة في المساجد و بالرغم من وجود تقنيات حديثة في مكبّر الصوت. إن القلب يا سي دييغو العامر بالإيمان لا يهمه كيفية الأذان و لا جمالية الأذان بل يهمه كلمة الحق التي تردد في الفضاء مدوية خمس مرات على سماع الثقلين فهناك من يستجيب للنداء و هناك من يرى أن الآذان يزعج الأدان و من ثمة تكون هناك ذريعة بعدم الذهاب إلى المساجد لأن الآذان لم يكن في المستوى . فإن كان هذا هو المشكل فلتقم وزارة الشؤون الدينية مع التلفزيوين الجزائري يتيمة الدهر بإنشاء حصة "ستار مؤذن " على غرار" ستار أكاديمي" أو" ألحان وشباب " |
رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج
اقتباس:
المهم في الموضوع ان الكلام الذي ذكرته ليس له اي وجه من الصحة فلم اسمع في حياتي بمن برر عدم ذهابه الي المسجد في صلاة الفجر لان الاذان مزعج فلا ترمي الاتهامات هكذا جزافا و اتقي الله فانت تتكلم عن اخوان لك هم مثلك مسلمون و لا اضن ان هناك اي مسلم يقول بان الاذان يزعجه فالكل يحترم الاذان وحتي محلات بيع الاغاني التي تتكلم عنها تتوقف عن وضع الاغاني وسماعها عندما يؤذن الاذان فلا داعي لكل هذه الادعاءات و التؤويلات حسب ما تشاء يا اخي مع احترامي لرايك فمن حق وزارة الشؤون الدينية ان تنضم الاذان و المؤذنين فالكل يعرف ان هناكنقص في التنضيم في هذا المجال فكل من يذهب ال المسجد اصبح يؤذن المؤذنين لا يحترمون مواقيت الصلاة كل يؤذن حسب هواه الشروط غير متوفرة فيهم فما العيب في اختيار و تنظيم الاذان و ما علاقة وزارة الشؤون الدينية ب الشابة جنات و الاعراس هل تريد من وزارة الشؤون الديننية ان تنطم الحفلات و الاعراس ايضا لا حول ولا قوة الا بالله |
رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج
نعم أنا معك فيما قلته حول أن بعضا من الناس سامحهم الله بدأ يتجاسر على الأذان فكل من أتى إلى المسجد يؤذن ، دون أن يرعوي و يا ليث كان يتقن الأذان بل تجد من لا يتقن القراءة ولا الكتابة يتطاول على الأذان ، أو من يؤذن قبل الوقت مثل بعض الخوانجية الذين يأكلون رمضان قبل الوقت أو يؤذنون لأنفسهم قبل وقت الأذان أو يؤذنون لأنفسهم بعد افول نجم الصبح _ وهذه رأتها عياني و سمعتها أذناي ووعها قلبي_ و لكن لست معك وأخالفك الرأي و المزعم أنني أعمم ، بل إذهب و اسأل الأئمة في المساجد ماذا قالوا في فترة الصيف ماهي الخطب السائدة في الجمعة ، بل كان إمام مسجدنا كان بين الفينة و الأخرى في الجمعة و في الدروس التي تسبق الصلوات يذكر مرات عديدات بضرورة إحترام الأذان و لا سيما في الأعراس فتجد الديسك جوكي يدوي من جهة إلى غاية بزوغ شمس الصبيحة و من جهة أخرى الأذان وكثيرا من المصلين لم يسمعوا الأذان بسبب الأعراس ، و أين الحل ياأخي دييغو ، هل الحل أن نجعل في الأذان كاتما للصوت Silencieux مثل كاتم الصوت في البندقية أو المسدس أم أن يِؤذن المؤذن قائلا :
Frere jacke dormé vous ،لكي يزيد من نعاسنا ، أغلبنا يسمع أذان الفجر رطبا سلسا و لا يقوم إذهب إلى المساجد في صلاة الفجر و ستر ما أقوله صحيح . بل معذرة أنت من تعمم حينما تقول بالحرف الواحد :" فقد عانينا في حينا من مدة من صوت احد المؤذنين الذين كان لا يؤذن بل يقوم بالصراخ في الميكروفون بكلام لا يفهم ما هو حتي ان تاغلبية السكان كانو يستفيقون مذعورين بل وحتي الاطفال الرضع كانو يثورون ويفجعون من هول صوته" فأنت من تعمم القول و تعمم ظاهرة وقعت في حيك و تعممها على الكل من الذي يعمم أنت أم أنا ؟؟؟؟ بل أنا ذهبت و صليت في جل المساجد في الفجر فكان الأذان جميلا و إن لم يكن بصوت رائع كصوت المرحوم "الشيخ عبد الباسط" إلا لأنه مقبول إلى حد بعيد جدا جدا جدا و أنا في حياتي لم أرى مؤذن يصرخ و هل المؤذن يصرخ أم يؤذن للنيام ؟؟؟؟ من الأحلام المعسولة ، وهل كلمة :" الله أكبر " صراخ ويحق للمؤذن أن يقول الله أكبر بأعلى صوته لأنه يرى أن المصلين في صلاة الفجر يعدون على أصابع اليد اليمنى ، الله يعطيك الصحة يا سي دييغو icon30icon30icon30 على أنك ترى الأذان صراخ . |
رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج
اقتباس:
|
رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج
ما دام جمال الصوت المؤذن و قوته لا يدخلان في مقاييس اختيار المذن لماذا تم اختيار بلال بن رباح رضي الله عنه اول مؤذن في الاسلام؟ |
رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج
سوف يأتي زمن تمنع فيه وزارة الشؤون الدنياوية و الأفراح أذان الفجر بحجة انه مزعج و يسبب الأرق الناس |
رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج
جمال الصوت ليس من الأساسيات المبدئية للمؤذن يا جميلة باب الواد وأذهبي وأقرئي ابن عاشر و شروط المؤذن _ أن يكون عاقلا بالغا_ فيها آراء_ مسلما حافظا لما تيسر من القرآن الكريم و من الأحاديث النبوية الشريفة على الأقل الأربعين النووية وأن يكون عارفا ببلاغة الكلام و أن لا يخطئ في الأذان أخطاء إعرابية قد تخرج اللفظ عن معناه _بلاغيا_ و أن يكون مفهوم اللغة أي نطقا و مخرجا.أما جمال الصوت محبب ومطلوب إن توفر و إن لم يتوفر فالأذان العادي _ أي المؤذن العادي _ يفي بالغرض ، وما رأيك في أن المصلين خصوصا في صلاة الفجر لا يذهبون إلا قليلا منهم للصلاة ، وإن كان المؤذن له صوت الشيخ المرحوم عبد الباسط عبد الصمد؟؟؟؟ والأمثلة كثيرة كثرة حبات الرمال فيما أزعم .
|
رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج
الله يسامحممممممممممممممممم
|
رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج
اقتباس:
اذن هو محبب اعتقد ان هذا مبرر كافي لوضعه في مقاييس الاختيار خصوصا ان الجزائر لم تعدم من يملكون ملكة جمال الصوت تحياتي |
رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج
مدير الشؤون الدينية لا يتكلم من فراغ..
احتمال كبير انه دفع لقول ذلك من طرف من يزعجهم صوت الاذان حتى و ان كان باجمل الاصوات..و الا لما كان الاذان ممنوعا من البث في التفلزيون استثناء من كل دول العالم الاسلامي |
رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج
ما حكم تلحين الأذان أجاب عنه : عبد الحليم توميات / إمام خطيب مسجد عمر بن الخطاب – الجزائر العاصمة
السؤال : - ما هي الحدود الشرعية في التغني بالأذان ؟ الجواب: الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعد: التّلحين والتغنّي بالأذان من البدع الّتي طفت على سطح المجتمع المسلم، وانتشارها وذيوعها لا يسوّغها ولا يعني إباحتها، فالحقّ يعرف بالحجّة الظّاهرة، لا بالكثرة . والحقّ أن يعود المسلم وقت الخلاف إلى كتاب الله وسنّة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، قال تعالى: ( فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ) [النساء: من الآية59]. وإنّما نعتقد أنّ تلحين الأذان من البدع لأمور: الأوّل: لأنّ الأذان عبادة من العبادات، والأصل في العبادات المنع والتوقّف، فمن علّمنا صيغة الأذان لم يأمرنا بتلحينه والتغنّي به، ولو كان مشروعا لأمر به ونبّه عليه، كما أمر بالتغنّي بالقرآن الكريم، خاصّة أنّ الأذان يتكرّر في اليوم واللّيلة خمس مرّات، فكيف يُعقل أن يُغفِل الشّرع ذلك ؟ الثّاني: أنّه قد ثبت نهي الصّحابة عن ذلك، ومنه ما رواه عبد الرزّاق في " المصنّف " عن جعفر بن سليمان الضّبعي عن يحيى البكاء قال: رأيت ابن عمر رضي الله عنه يقول لرجل: ( إِنِّي لأبغضك في الله ). ثمّ قال لأصحابه: ( إنّه يتغنّى في أذانه ويأخذ عليه أجرا ! ). الثّالث: أنّ ذلك يفتح-بل فتح فعلاً- أبواب البدع حتّى لا يمكن إيصادها، فهذا تراه يتغنّى في الإقامة، وذلك يتغنّى في الدّعاء في صلاة التّراويح، وآخر يتغنّى في تكبيرة الإحرام وتكبيرات الانتقال ..الخ .. فهل يُجِيز أحدٌ أن يقوم الإمام ويتغنّى قائلا: استووا وتراصّوا واعتدلوا ؟! فإن قلت: لا هذا من البدع، قيل لك: وكذلك الأمر بالنّسبة إلى الأذان وغيره. فخير الهدي هدي محمّد صلّى الله عليه وسلّموالله أعلم وأعزّ وأكرم. بارك الله في الشيخ وجزاه الله خير |
رد: أذان الفجر و العشاء مزعج و غناء الشابة جنات لا يزعج
اشكرك اخي على هاد الموضوع و اضم رايي الى رايك في كل نقطة قلتها حقيقة بارك الله فيكclapclapclapclapclapclapclapclapclap
|
| الساعة الآن 08:40 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى