تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > أرشيف > المنتدى الاسلامي العام

> نص فتوى مقتدى الصدر التي تتيح التمتع بالزنى الجماعي " موثق بالصور "

 
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية صدام الجزائري
صدام الجزائري
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 01-01-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 256
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • صدام الجزائري is on a distinguished road
الصورة الرمزية صدام الجزائري
صدام الجزائري
عضو فعال
نص فتوى مقتدى الصدر التي تتيح التمتع بالزنى الجماعي " موثق بالصور "
04-01-2007, 12:10 AM
نص فتوى مقتدى الصدر التي تتيح التمتع بالزنى الجماعي " موثق بالصور "



فتوى صدرية "من مذهب مقتدى الصدر " تجيز التمتع بالجنس الجماعي
و الصدر ينفي .
وكان قد جاء في السؤال الموقع باسم الزينبية ازهار حسن الفرطوسي "نيابة عن كوكبة من الزينبيات": "نحن جماعة من المؤمنات الزينبيات المناصرات لجيش المهدي، ونود أن نسأل سماحة حجة الاسلام والمسلمين السيد مقتدى الصدر حفظه الله بأن جماعة من جيش الامام قد وجهوا لنا دعوة لحضور حفلة متعة جماعية في احدى الحسينيات، وقد قالوا إن أجر المتعة مع الجماعة أكثر سبعين مرة من التمتع منفردا".

وأضافت السائلة: "سألنا أحد السادة وكلاء الشيخ محمد اليعقوبي عن المتعة الجماعية فنفى علمه بأي شيء يتعلق بهذا النوع من المتعة وقال إنها من البدع. فهل يجوز لنا التمتع الجماعي؟ علما بأنه محصور بعدة ساعات فقط (أي أقل من ليلة) وأن الغاية من هذه الحفلة هو سد رغبات جيش الامام حصريا من الذين لا يستطيعون النكاح لانشغالهم بالمعركة مع النواصب وأن أجر التمتع يعود ريعه لتجهيز جيش الامام بالسلاح. أجيبونا جزاكم الله خير الجزاء".

الفتوى المنسوبة للصدر

أما الإجابة المنسوبة لمقتدى الصدر وتحمل توقيعا وختما باسمه، وتاريخها 23 شوال 1426 فجاء فيها ما يلي: "من المعلوم أن زواج المتعة حلال مبارك في مذهبنا وقد حاول النواصب تشكيكنا فيها ومنعنا منها مخافة أن يتكاثر أبناء مذهبنا ويكثر عددنا ونصبح قوة كبيرة، لذلك فإننا ندعو أبناء المذهب من عدم التحوط بأي شيء يتعلق بزواج المتعة، وإن إقامة حفلات المتعة الجماعية هي من الأمور التي أجازها مراجعنا العظام مع أخذ الحذر من عدم دخول أحد من غير المسلمين أو من أبناء العامة تلك الحفلات لئلا يطلعوا على عورات المؤمنات، ولعل هذا هو السبب في كراهة السيد اليعقوبي لها".

وأضافت الفتوى: "هذا ومن المعلوم أن التمتع مع أحد جنود جيش الامام أكثر أجرا من غيره، لأنه يبذل دمه من أجل مقدم الامام، لذلك نرجو من الزينبيات عدم التبخل عليهم بشيء مما منحهن الله من نعمة بأجسادهن واموالهن، واننا ندعو الأخت الزينبية إلى مراجعة أحد وكلائنا المعتمدين لأخذ الاذن منه في اقامة تلك الحفلات حتى تكون تحت مراقبة تامة وسيطرة مطلقة من قبل جيش الامام. وجزاكم الله خير جزاء المحسنين".

وجيش المهدي، عبارة عن مليشيات مسلحة أسسها الزعيم الشيعي مقتدى الصدر عام 2003 وهو الابن الأصغر للمرجع محمد صادق الصدر الذي اغتاله النظام العراقي السابق، ودخلت هذه الميليشيات في مواجهات مع القوات الأمريكية قبل نحو عامين.


صورة عن صك الفتوى

الصدر ينفي
نفى مصدر مقرب من الزعيم الشيعي العراقي الشاب مقتدى الصدر اصداره فتوى تجيز للنساء اللاتي يطلق عليهن مسمى"الزينبيات" إقامة حفلات متعة جماعية لجنود جيش المهدي "لسد رغبات من لا يستطيعون النكاح لانشغالهم بالحرب في العراق".


وقال أبو موسى الخفاجي مدير مؤسسة "اشراقات الصدر في الفرات الأوسط" ردا على سؤال لـ"العربية.نت" عن الفتوى التي تداولتها بعض المواقع والمجموعات البريدية على الانترنت، إن الصدر لا يجوز له الافتاء وهو ليس مفتيا، ولم تصدر منه هذه الفتوى التي وصفها بأنها غير حقيقية ومكذوبة عليه.

وأضاف أن الصدر "لا يمكن أن يفتي بمثل هذا الكلام، لعدم جوازه أساسا، ولأنه لا يوجد نص شرعي حول مسألة التمتع الجماعي".


يا صدر تنفي ولا تريح المهم اموت تاعك راح تكون شنيعة
الاراء و النصوص و الصور تعبر عن اراء الناشر فقط , و لا تعبر باي حال من الاحوال عن راي الموقع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية رميته
رميته
رئيس الهيئة الاستشارية
  • تاريخ التسجيل : 28-12-2006
  • الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
  • العمر : 70
  • المشاركات : 5,284
  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • رميته will become famous soon enough
الصورة الرمزية رميته
رميته
رئيس الهيئة الاستشارية
رد: نص فتوى مقتدى الصدر التي تتيح التمتع بالزنى الجماعي " موثق بالصور "
06-01-2007, 12:49 AM

18-عقيدة جواز استعارة الفرج:نقل أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي في الاستبصار عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: "قلت له: الرجل يحل لأخيه فرج جاريته ؟ قال: نعم لا بأس به له ما أحل له منها.ونقل الطوسي في الاستبصار أيضا عن محمد بن مضارب قال:قال لي أبو عبد الله عليه السلام:"يا محمد خذ هذه الجارية تخدمك وتصيب منها فإذا خرجت فارددها إلينا".وورد في بعض روايات الشيعة عن أحد أئمتهم كلمة:"لا أحب ذلك" أي استعارة الفرج فكتب محمد بن الحسن الطوسي صاحب الاستبصار معلقا عليها:"فليس فيه ما يقتضي تحريم ما ذكرناه لأنه ورد مورد الكراهية ،وقد صرح عليه السلام بذلك في قوله:لا أحب ذلك، فالوجه في كراهية ذلك أن هذا مما ليس يوافقنا عليه أحد من العامة ومما يشنعون به علينا،فالتنزه عن هذا سبيله أفضل وإن لم يكن حراما.ويجوز أن يكون إنما كره ذلك إذا لم يشترط حرية الولد فإذا اشترط ذلك فقد زالت الكراهية".وهذا نوع آخر من الزنا ,يستحله الشيعة وينسبونه إلى أئمة أهل البيت كذبا وزورا,إن يتبعون إلا أهواءهم.
19-عقيدة جواز اللواطة بالنساء :
أما أهل السنة : فيرون بأن هذا الأمر ظاهر البطلان ومخالف لما جاء عن الله وعن رسوله-ص-،وأنه كله عبارة عن اتباع الهوى لا الحق والعقل والشرع.عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله-ص-:"من أتى كاهنا فصدقه بما يقول أو أتى امرأته حائضا أو أتى امرأته في دبرها فقد بريء مما أنزل على محمد -ص-".وقال-ص-:"ملعون من أتى امرأة في دبرها".
وأما علماء الشيعة فيرون أن إتيان المرأة في دبرها جائز ومباح ولا شيء فيه:ذكر أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي في الاستبصار: عن عبد الله بن أبي يعفور قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يأتي المرأة في دبرها؟قال: لا بأس إذا رضيت،قلت:فأين قوله تعالى:"فأتوهن من حيث أمركم الله"؟ فقال:هذا في طلب الولد،فاطلبوا الولد من حيث أمركم الله،إن الله تعالى يقول:"نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم".ونقل في الاستبصار أيضا عن موسى بن عبد الملك عن رجل قال:سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن إتيان الرجل المرأة من خلفها في دبرها فقال:(أحلتها آية من كتاب الله تعالى قول لوط عليه السلام: "هؤلاء بناتي هن أطهر لكم", فقد علم أنهم لا يريدون الفرج).وكتب صاحب الاستبصار في تعليقه على خبرين ورد فيهما المنع من اللواطة بالنساء فقال:"فالوجه في هذين الخبرين ضرب من الكراهية لأن الأفضل تجنب ذلك, وإن لم يكن محظورا..ويحتمل أيضا أن يكون الخبران وردا مورد التقية لأن أحدا من العامة لا يجيز ذلك".
20-نكاح المتعة :
أما أهل السنة:فيرون أن الله قد حرّم هذا الزواج الذي تشترط فيه مدة محدودة واشترطوا من أجل صحة النكاح وجوب استحضار نية التأبيد.ولزواج المتعة آثار سلبية كثيرة على المجتمع.والإجماع منعقد على عدم جواز المتعة وتحريمها,ولا خلاف في ذلك بين علماء الأمصار إلا من طائفة الشيعة.ولا يشترط في المتعة شهود ولا إعلان,وليس لها نفقة ولا إرث ولا طلاق,ولا يوجب فرض ليلة للمرأة,كما لا يشترط فيها التحديد بالأربعة.فكيف صارت المتعة حلالا ؟!وكذلك قوله تعالى:"فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم"فمن خاف عدم العدل فليكتف بواحدة أو بما ملكت يمينه,فأين المتعة ؟! وقال تعالى: "وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله",فلم يأمر من لا يجد النكاح أن يتولى امرأة بالمتعة ويتمتع بها حتى يغنيه الله من فضله (محصنين غير مسافحين),وتدل الآية على أن النكاح فيه إحصان وطهر وليس من ذلك في المتعة شيء.فكل هذا ظاهر في حرمتها.إن الرجل إنما يجوز له النكاح بأربعة فقط لا غير،بينما يحل الشيعة للرجل أن يتمتع ولو بألف امرأة أو ألفين –كما سبق-فيؤدي ذلك إلى كثرة أبنائه وبناته فيقع الخلل على نظام النكاح والإرث لأنه إنما يعلم صحة النكاح والإرث إذا علم صحة النسب،لكنهم من الكثرة مما لا يمكن فيها ذلك.ويجب أن نتذكر أن الأشراف من علماء الشيعة لا يسمحون لقريباتهم بممارسة نكاح المتعة لأنهم يرون فيه مهانة لهم مع أنهم يسمحون به لغيرهم. وشيء آخر:إن نكاح المتعة الذي أباحه الرسول-ص-في مناسبات محدودة لم يكن يشترط أن تكون المرأة فيه مسلمة أو كتابية مما يميزه بوضوح عن الزواج الشرعي.بعد كل هذا كيف يمكن للمسلم أن يشرع إباحة نكاح المتعة أو ممارسته بنفسه خاصة وأنه لا فرق بين الزنا ونكاح المتعة من حيث الهدف،فكلاهما لا ينشد سوى إشباع الرغبة الجنسية؟!أيها القارئ:ألا تعتقد معي أن نكاح المتعة فيه إهانة كبيرة للمرأة وفرصة لكل من ينشد المتعة الجسدية دون تحمل أعباء الزواج؟ أليس فيه هدم لنظام الأسرة في الإسلام؟!
وأما عند الشيعة فالمتعة من أعظم العبادات.ذكر فتح الله الكاشاني في تفسيره عن رسول الله-ص-أنه قال:"من تمتع مرة كان درجته كدرجة الحسين ،ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن،ومن تمتع ثلاث مرات كان درجته كدرجة علي ابن أبي طالب ،ومن تمتع أربع مرات فدرجته كدرجتي".ونقل الكاشاني في تفسيره أيضا بالفارسية وترجمته بالعربية:عن رسول الله-ص-أنه قال:"جاءني جبريل بهدية من ربي,وتلك الهدية متعة النساء المؤمنات.ولم يهد الله هذه الهدية إلى أحد قبلي من الأنبياء.اعلموا أن المتعة خصني الله بها لشرفي على جميع الأنبياء السابقين،ومن تمتع مرة في عمره صار من أهل الجنة.وإذا اجتمع المتمتع والمتمتعة في مكان معا ينـزل عليهما ملك يحرسهما إلى أن يفترقا،ولو تكلما بينهما فكلامهما يكون ذكرا وتسبيحا ،وإذا أخذ أحدهما بيد الآخر تقاطر من أصابعهما الذنوب والخطايا، وإذا قبل أحدهما الآخر كتب لهما بكل قبلة أجر الحج والعمرة،ويكتب في جماعهما بكل شهوة ولذة حسنة كالجبال الشامخات،وإذا اشتغلا بالغسل وتقاطر الماء خلق الله تعالى بكل قطرة من ذلك الماء ملكا يسبح الله ويقدسه وثواب تسبيحه وتقديسه يكتب لهما إلى يوم القيامة". سبحانك هذا بهتان عظيم,وهذه وقاحة منقطعة النظير وكلام قد لا يقبله حتى المجانين ومع ذلك يقوله علماء معتمدون عند الشيعة في كل زمان ومكان.سبحان الله! أيزني الرجل فتصبح مرتبته كمرتبة رسول الله-ص ويدخل الجنة وتغفر ذنوبه وتحرسه الملائكة ويكتب له أجر حجات وعمرات ؟!. سبحانك يا ربي ما أحلمك,وما أشد كفر بعض
الناس وجهلهم !. والشيعة إذن يرون بأن متعة النساء هي من خير العادات وأفضل القربات إلى الله.
عبد الحميد رميته , ميلة , الجزائر.
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس
عضو جديد
  • تاريخ التسجيل : 07-01-2007
  • المشاركات : 1
  • معدل تقييم المستوى :

    0

  • فارس is on a distinguished road
فارس
عضو جديد
رد: نص فتوى مقتدى الصدر التي تتيح التمتع بالزنى الجماعي " موثق بالصور "
07-01-2007, 09:45 AM
فتوى المتعة الجماعية حقيقية ولا داعي للإنكار

الدكتور علي جابر السلامه * - 11 / 12 / 2006م - 9:46 م
رب ضارة نافعة... والسخرية تداوي كل علة حتى الحماقة!

فقد حدثني من أثق به, حدثه من يثق بي, حدثته أنا, عن ثقة لا أعرفه حدثه ثقة لا يعرفني حيث قلت وقال: «وقالت الفنانة طروب أنه يخرج في آخر الزمان اللهلوب مذهب يسمى مذهب الفوتوشوب أتباعه يتوقف نمو عقلهم عند مستوى الهيلاهوب»... انتهى وأعتقد أن سلسلة الرواة ثقة غصب عني وعنك!

وتوجد مساحة واحدة فقط يمكن أن يتحرك خلالها الكذاب حين يروج لكذبه، وهي المواقف والأفكار المسبقة الصب لدى المتلقي. والتي شبهها الشيخ الدكتور أحمد الوائلي -رحمه الله تعالى- بقفز الخرفان على حبل الواحد تلو الآخر وبعد إزالة الحبل واصلت الخراف القفز دون أن تعي أنه لا حبل.

ومذهب الفوتوشوب مذهب مبني على الكذب تماما وبشكل مضحك لا يمكن تصديقه. وأهم ما يميز مذهب الفوتوشوب الكذوب هو الغباء حيث يدعم خصومه من المذاهب الأخرى وينشرها كالأهبل.

المنتسب لمذهب الفوتوشوب ينتهج منهجا مريحا للخصوم ومريحا للمتلقي الحصيف أيضا حيث يقوم منهجه في الأساس على التضخيم وتكبير الكذبة لهدف جذب أكبر عدد من القراء للكذبة ولا يعرف أنه بالفعل يجذب الكثير من العقلاء والناقدين وليس فقط الخرفان المتقافزة والذين سيصدقون الكذبة حتى قبل أن تصدر وهم قلة والحمد لله ويعيشون في نطاق جغرافي محدود أيضا. «وش عرفك إنها كذبه قال من كبرها!»

وينسى الكاذب أن كذبته العامة التي تنشر في الانترنت يقرؤها الجميع، العقلاء وغيرهم وأن الانترنت لا يملك سلطة اختيار العقل وتوجيهه ولا يمكنه أن يفرض التصديق أو التكذيب.

العاقل سيفرز المعلومات ويربط بين الأحداث ويختبر المصدر وطريقة كلامه وتوجهه العام وسيتذكر موقفه السياسي الذي تحول إلى ديني ثم إلى «لا ديني» ولا أخلاقي!

لا يمكن لعاقل يرى الفتوى الأخيرة التي تمت نسبتها للسيد مقتدى الصدر عن جواز ممارسة «متعة جماعية» وتم توزيعها وانتشرت خلال أقل من 24 ساعة لتصل تقريبا إلى كل الأدمغة واعتمد الناتج على الفلاتر الموجودة في كل عقل على حدة.

شخصيا رأيت في الورقة الموزعة متعة حقيقية ويجب أن تكون جماعية سواء كان المتلقي شيعيا أو سنيا. لا فرق فالعقلاء عقلاء في كل دين ومذهب وطائفة.

وهي بالمناسبة فيها متعة جماعية حقيقية للعقلاء فلا بأس بالضحك بعد التأمل فيها:

1- التزييف واضح والحمد لله فقد صدر تكذيب من مكتب الصدر في وقت مناسب وتم نشر التكذيب على نطاق واسع. ولم يتم ملاحظة بعض الهفوات فيها رغم وضوحها فلا مقتدى مفتي «حيث يشير المزور الغبي في بداية الإجابة إلى أن المراجع لا يعرفون عن هذا النوع من المتعة شيئا وهذا يحتاج لمرجع لينقض علمهم أو يكون له رأي في المسألة على الأقل» وإن أفتى مقتدى الصدر فسيرد بخط يده كما تعود مراجعنا حفظهم الله تعالى!

ومن يصدق في قرارة نفسه أن فتوى بهذه الخطورة سيتم طبعها أو توزيعها مكتوبة من الأساس؟ ومن سيصدق أن السائل والمفتي سيجيب بنفس نوع الخط «الفونت» وبنفس الحجم وكأن جهازي الكمبيوتر «المستفتي» والمفتي متفقان تماما؟ فضلا عن النص الفاحش الذي كتبت به الفتوى.

2- الفتوى الأخرى المكذوبة والمنسوبة للسيد السيستاني والتي تبدأ فيها الإجابة بخط اليد لعبارة «باسمه تعالى» ثم بقدرة قادر تتحول يد المجيب إلى كيبورد!... تم جمعها بكل غباء مع الفتوى المنسوبة لمقتدى الصدر لتأييدها ليتضح التزوير وتضرب هذه الفتوى بتلك حيث سيظهر التزوير في الفتوى الأولى بكل وضوح.

3- مثل هذه الأكاذيب ستجب ما قبلها من الترهات كعملية طبخ طفل سني -يقال عمره 3 سنوات- ووضع الطماطم عليه ثم وضعه في صحن أمام منزل أهله. من سيصدق؟ وهل للأمر علاقة بالأفلام الهندية؟ وقس على ذلك ما أطلق عليه «القائمة العمرية».

4- الصور الملفقة والتي غالبها جنسي بشكل يدل على أن المزور الفوتوشوبي يعيش أزمة نفسية في داخله الفارغ من الأخلاق, هذه الصور تعتبر أساسا للنفور منه ومن سلسلة أكاذيبه المتوالية.

فالقارئ سيسأل نفسه بكل بساطة: غريب كيف تم التقاط هذه الصور بهذه الكثافة؟ هل هي صدفة؟ ما هذه الصدفة التي لا تعمل إلا على الشيعة فقط؟ وهل صورة السيد الشيرازي مع حفيده الطفل والتعليق عليها بشكل لا أخلاقي يعتبر أحد أركان مذهب الفوتوشوب؟ لم لا والأخلاق هو أصغر ما يمكن أن يداس عليه في هذه الأيام؟

5- ومتشددوا الفوتوشوبيين يعانون من صفاقة غريبة أو غباء فطري -ميزة غير واضحة لحد الآن-: فبعد اكتشاف كذبة صورة السيد خاتمي رئيس إيران السابق عندما زار تمثالا كان يمثل التعذيب الواقع على الشعب الإيراني من قبل السافاك, أقول بعد اكتشاف الكذبة, واصل الفوتوشوبيون القفز الخرفاني الخرفائي المعهود عنهم رغم أن الرعاة أنفسهم قد خنسوا وخابوا وقالوا لهم أن الصورة ضد معتنقي مذهب الفوتوشوب.

واصلوا كذبتهم بأن رئيس دولة بنفسه «لابس ومتكشخ وجايب معه مصوره الخاص» يعذب أحد المساجين السياسيين وبغباء أشد, واصلوا الكذبة بأخرى فقالوا أنه كان يشرف على تعذيب طالب جامعي سني.



6- في أحد الخطابات, ولأن الفوتوشوبي يجهل أبسط أدبيات أعداءه «المخلوقات الرفضائية الغريبة», فإنه زور وثيقة موجهة للسيد عبد العزيز الحكيم وأضاف لها «قدس سره» رغم أن «المخلوقات الرفضائية» لا تقول هذه الكلمة إلا للميت من علمائهم ولحقها بخطاب آخر كتب فيه «دام ظله الشريف» التي لا تقال إلا لمرجع من المراجع ولكن بعد التنبيه للفوتوشوفي ذو الحس الميت, واصل الخرفان القفز أيضا... لا فائدة فالعقل هو رفاهية لا يحلم بها المنتسبين للفوتوشوبية.



7- والفوتوشوبي يتطور مثل باقي المخلوقات لكن بشكل يزيد من تشوهه تدريجيا. فقد ينتقل بين لحظة وأخرى ليزور خطابا صادرا من سفارة دولة وموجه بشكل سري للغالية.

تخيل أن الفوتوشوبيين لهم قدرة عجيبة على الوصول لكل الخطابات السرية في الدنيا والتي تكون على درجة عالية من الخطورة وفي لحظات: كل المطلوب جهاز كمبيوتر فيه برنامج الفوتوشوب «مصدر التشريع الجديد لأصحاب المذهب الفريد»

8- وهل نسينا كذبة لبنان؟ قرى بكاملها تم إبادتها بواسطة جنود حزب الله. نعم قرى كاملة تم إبادتها. أين؟ كيف؟ لا يهم... وكأني بقارئ مصري حصيف وهو يقرأ ها الكلام فيقول في نفسه: أيه ده؟ هو فيه لبنان تاني يا جماعة وما نعرفش عن المجازر اللي حاصله فيه ولا أيه؟

أو لنتخيل متصفحا للانترنت في السودان: دا شنو ياخي اللي حاصل؟ ياخي لبنان ده نقلوه إلى دارفور واحنا ما عارفين ولا شنو؟ عليك الله ياخي ما «تكزب»!

ثم اختفى الموضوع واختفى الحزن من أتباع مذهب الخرفان الفوتوشوبية على القرى السنية التي أبيدت تماما بعد فترة لم تتجاوز الأسبوعين أو الثلاثة... كانت كذبة مؤقتة «متعة أيضا» ولها أغراض لا تخفى... وتم إطلاقها وترويجها من نفس الموقع يحمل اسم «فبركة باسم الإسلام في عصر الفوتوشوب على العقل السلام» والذي درج على التهويل والكذب. الغريب أن هذا الموقع يلقى رواجا كبيرا ودعما سخيا من خلال الإعلان فيه من مؤسسات تجارية ومواقع الكترونية وتعمل مواقع أخرى على ترويجه لمشايخ رسميين في حين أن الموقع الآخر الذي يفضح أفعال التكفيريين «عالم إبادة الشيعة www.shiaaw.net» لا يلتفت له تقريبا.

9- اللعبة السياسية أثبتت قذارتها وهذا لا يحتاج لتفصيل أو تفريع. وأعتقد أن الدين مطية صامتة أصبحت تركبها «السنيورة» كما ركبها صدام كما سيركبها غيرهم... كل ما في المسألة هو أن يقوم السياسي بعمل «عقد متعة» مع شيخ واحد أو عدة شيوخ «متعة جماعية» وسيصدر له ما شاء, وما شاء الله على تفنن رجل الدين الفاسد في طرق الحصول على المال والمنصب. فاللحى التي تدافع عن صدام رغم أنه نتفها أو كان سينتفها لا يستغرب منها شيء البتة.

تمتعوا أو استمتعوا بقراءة الفتوى والضحك جماعيا فلا بأس بذلك ولكم الأجر وهذه فتوى مني: «المتعة الجماعية» بالضحك على أتباع مذهب الفوتوشوب واجبة.

ملاحظة: في غمرة تشدد الفوتوشوبي ضد المتعة كمبدأ إنساني وليس جنسي حصرا وفي نشوة سكره بجرعة غباء زائدة, قد يفتي بعدم جواز النظر حتى لوجه زوجته وقد يكتشف البعض من الناس أن عروسه التي تزوجها منذ أسبوع هي زميل له أيام الثانوية أو راعي الأغنام البنغالي الذي يعمل عنده.
من مواضيعي
  • ملف العضو
  • معلومات
walidDZ
عضو جديد
  • تاريخ التسجيل : 07-01-2007
  • المشاركات : 2
  • معدل تقييم المستوى :

    0

  • walidDZ is on a distinguished road
walidDZ
عضو جديد
رد: نص فتوى مقتدى الصدر التي تتيح التمتع بالزنى الجماعي " موثق بالصور "
07-01-2007, 01:10 PM
خائن وكلب الصدر هذا.....
من مواضيعي
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية صدام الجزائري
صدام الجزائري
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 01-01-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 256
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • صدام الجزائري is on a distinguished road
الصورة الرمزية صدام الجزائري
صدام الجزائري
عضو فعال
رد: نص فتوى مقتدى الصدر التي تتيح التمتع بالزنى الجماعي " موثق بالصور "
07-01-2007, 03:39 PM
فاين الذين كانوا يعارضون الشهيد البطل صدام حسينعندما كان يقتل في الشيعة الكلاب
ارونا اوجهكم ايها الجاهلين فانتم لم تكونوا تعلمو اي شيء بما يحاك للامة الاسلامية
ياتي اليك ويقول لك صدام حسن دكتاتور اتعلم معنى الدكتاتور ايها الجاهل الدكتاتور هو من لا يعترف بالاسلام هو الشيوعي الذي يقهر شعبه وياكل لهم حقهم بدون مقابل هو الذي
يعطي للبعض ويبخل عن البعض هو الذي يقمع حرية التعبير
تكلم يا من تدعي السلفية وقلت انك من الطائفة الناجية يا من رفضت ان تصلي صلاة الغائب على الابطال من انت اانت سلفي ومن الطائفة الناجية لان لك قميص ونصف ساق ولحية
لا يا اخي فاقول لك بان ابا جهل وابا لهب كانو يلبسون نصف الساق والقميص ولديهم لحية
اتعلم انت من انت صفوي شيعي ولكنك لا تعلم لانك جاهل لدينك ولدنياك انت اتبعت الشيعة لانك تربيت على كتبهم دون ان تعلم ولا اقول لك انك تثقفت بكبهم لان كتبهم يزيدون الشخص الجهل والكفر نعم رايتك بالمسجد يا من تدعي السلفية رايتك انك لا تريد او لا ترغب ان تصلي بجانب من ليس لديه لحية ونصف ساق مثلك نعم تذكر جيدا لما
كنت بجانبك في الصلاة ثم وضعت يدك فوق كتفي ودفعتني قليلا ودعوت صديقك الملتحي ايضا والذي يدعي مثلك انه سلفي واردت ان تصلي بجانبه وليس بجانبي نعم لقد كتمت غيضي لانني كنت بالمسجد لاني مثقف عنك نعم انا لا اعرفك وانت لا تعرفني ولم التقي بك يوما ولكني من ذلك اليوم عرفت شيئا وتعلمت شيئا ان الكثير ممن يدعون السلفية هم
بتلك اللحية والقميص والنصف ساق دعاة تجارة لاغير يا من تدعون السلفية
اتريدون ان تخدعوننا لا ولكن والله وتالله ولو الامور في الجزائر بيدي لاعلنت بشنقكم امام الملا ايها الصفويين نحن لا نريدكم اذهبو الى بلاد الفرس لكي تزيدكم جهلا
فانا اعلم نيتكم وكل تعاملاتكم مع الشيعة في الخاء واعلم انكم تدبرون لشيء ببلدي الحبيب الجزائر ولكن انا وامثالي والجزائريين الاخيار لن نترك لكم الفرصة لكي تكون طائفية بالجزائر اسموها ماشئتم طاغيةدكتاتورية فنحن نحمي الدين والوطن فالامت ولتحيا الجزائر والاسلام.
  • ملف العضو
  • معلومات
فجر جديد
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 10-11-2008
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,983
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • فجر جديد is on a distinguished road
فجر جديد
شروقي
رد: نص فتوى مقتدى الصدر التي تتيح التمتع بالزنى الجماعي " موثق بالصور "
18-12-2008, 09:15 PM
كلكم تتكلمون عن الفاحشة لعنة الله على المنافقين مثل امثال هؤلاء الشيعة وصدرهم
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية عبد الحليم.
عبد الحليم.
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 30-11-2008
  • المشاركات : 240
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • عبد الحليم. is on a distinguished road
الصورة الرمزية عبد الحليم.
عبد الحليم.
عضو فعال
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية moussa16
moussa16
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 30-08-2008
  • المشاركات : 4,241
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • moussa16 will become famous soon enough
الصورة الرمزية moussa16
moussa16
شروقي
رد: نص فتوى مقتدى الصدر التي تتيح التمتع بالزنى الجماعي " موثق بالصور "
24-01-2009, 08:31 PM
لا حول و لا قوة إلا بالله خطر الشيعة على الإسلام اكثر من خطر اليهود نفسهم
حين تموت الأسود ترقص الكلاب على أجسادها
لكن تبقى الأسود أسوداً و تبقى الكلاب كلاباً


أَقِيمُـوا بَنِـي أُمِّـي صُـدُورَ مَطِيِّـكُمْ فَإنِّـي إلى قَـوْمٍ سِـوَاكُمْ لَأَمْيَـلُ

فَقَدْ حُمَّتِ الحَاجَاتُ وَاللَّيْـلُ مُقْمِـرٌ وَشُـدَّتْ لِطِيّـاتٍ مَطَايَـا وَأرْحُلُ
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية اسلام الجزائري
اسلام الجزائري
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 16-01-2009
  • الدولة : الجزائر
  • العمر : 42
  • المشاركات : 549
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • اسلام الجزائري is on a distinguished road
الصورة الرمزية اسلام الجزائري
اسلام الجزائري
عضو متميز
رد: نص فتوى مقتدى الصدر التي تتيح التمتع بالزنى الجماعي " موثق بالصور "
24-01-2009, 08:39 PM
لا حول و لا قوة إلا بالله خطر الشيعة على الإسلام اكثر من خطر اليهود انفسهم بارك الله فيك
 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


الساعة الآن 04:53 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى