تسجيل الدخول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي المحترم انت قلت في اخر كلامك ولكل من يملك شهادات حق اليه الخط
اي خط يا اخي وفي اي وقت اعطيتنا الخط اليوم اليوم اليوم يا اخي الشبكة مشغولة ولا نحب ان تحدثنا سوى ان نقول بلادي وان جارت علي عزيزة واهلي وان جارو علي كرام ما اجمل ان ننسى الالام واحقاد زمن قد مضى صحيح انه زمن اخذ منا كل غالي حبيب قريب لاكن لكي نستمر لابد علينا ان ننسى حملني اخطائك اخي ولمني لاجلها ساتحملها واسكت لن اتحدث لن اخبر احد انها اخطائك
فقط لاجل الغالية لاجل الجزائر اللهم رب العالمين اللهم احتسب كل من مات في العشرية السوداء شهيد في سبيل الله كلهم ضحايا حقبة ما وزمن ما زمن مر الله فقط من يعلم حقائق الامور وما خفي منها لا نريد اخي ولا نحب زراع الحقد لا نحب التلفت الى الخلف لكي نتقدم يلزمنا دائما النضر الى الامام صحيح ان الامر صعب ان احتسبنا من فقدنا ضحايا لاكن ان احتسبناهم شهداء يكون الامر هين لانهم حاليا احسن منا لانهم احياء عند ربهم يرزقون

اخي اليوم الجزائر تنتخب غدا الرئيس الجديد لا يهمنا من هو لاكن بعد اليمين تفرغ الجزائر من امر الانتخابات لنرجع الى هاته الاحاديث اليوم ونحن نرى من ينشر صور الفوضى واخبار حرق الصناديق ووو غيرها من الاخبار التي تدفع او تجر جزائرنا جرا نحو المجهول لا داعي ان نفتح لمن لا يحب الجزائر المجال اليوم بالذات اخي ومنذ زمن بعيد تتذكر صديقك واليوم تحكي حكايته وتتهم الجيش وبعد قلليل سيكون هنالك من يؤيدك ويؤلف القصص لغرض ليس في نفس يعقوب بل لغرض ضاهر الا وهو الدفع نخحو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اخي ارجو ان تخرج لتعاود الدخول باسمك المعهود وبروفايلك المعروف لتتحدث وتحدث خيرا لاننا في اشد الحاجة هاته الايام الى من يوحد صفوفنا لا لمن ينفث سمه في عقولنا كل منا اخي عنده تصوره الخاص عن العشرية السوداء يا اخي انا كنت ابان العشرية السوداء في الجيش كنا نبكي دما لاجل بعضنا كنا نحرص على بعضنا كنا نفدي بعض كنا كل منا يجتهد الى ان لا يصيب اخوه مكروه وهو في الجبال كانت في الجبال تتساوى الرتب لتصبح القيادة مثلا للنقيب او الرائد لاكن مهمتنا واحدة حرص الرائد على الجندي او العريف او الرقيب او او اكثر من حرصه على ابنائه اذكر اخي جيدا اللواء قايد احمد صالح وهو يخاطب الجنود ويقول (وليداتي تاكلو مليح ترقدو مليح تدوشو ) اذكر يوما كان هنالك عريف من مدينة تيارت كان انسان ضخم جدا حين سئله القايد احمد صالح عن اذ ما اقامته في الجيش فاخبره انه لا يشبع فخاطبه اللواء
(شحال من بار تكفيك وحدة زوج ثلاثة )قال العريف اثنين قال اللواء امتاءكد قال العريف نعم فالتفت اللواء الى قائد الكتيبة وامره ان تخصص له وجبتين دائما
اهذا هو الجيش الذي تقول عنه انه قتل ابنائه يا اخي هذا اللواء قايد صالح اكن له انا احترام خاص لانه كان يدافع ويخاف على كل فرد في الجيش الوطني من الجندي حتى....... هذا كلامي وانا مسؤل عنه واحاسب عليه يوم القيامة اذكر يا اخي المحترم واضن انك تعرف الجيش وقاعده من انضباط وووووو فالجيش يا اخي في تلك الحقبة كان يسمح لنا ان لا نحلق اللحى حين تقترب اجازتنا بخمس عشرة يوم لخوفه علينا ونحن في طريق الرجوع الى البيت يا اخي اخرج الجيش من حكايتك فانا هذه حكايتي مع الجيش لو تحب نحكيلك ما يشيب له الراس من تضحيات الجيش وافراده
شكرا

اولا نحن نطالب بالتحقيق وعدم السماح وهناك شهادات كل الناس تعرفها


قصة بسيطة

في بلدية الرغاية السنة 1997

نزل عسكري من اليته واطلق النار عشوائيا وقتل ثلاثة وجرح عشرة وكل سكان الرغاية يعلمون القصة وقصة خروج مصلين من صلاة التراويح وقتلهم في الحراش وقتل شباب في حاجز في صورة الغزلان نريد الحقيقة والتحقيق لا اكثر ولا اقل

اخي الجيا كانت تقتل لانها تكفيرية لكن من كان يتقل من ارباب السلطة كان يقتل لاجل السلطة


هناك قصص كثيرة ونحن لم نزل نطالب بالتحقيق فالمفقودين لم تختطفهم كائنات فضائية بل جيش وشرطة وعددهم لا يحصى واسال عن مساجين الصحراء وكم من شاب قتل في رقان وواد الناموس


نريد الحقيقة والتحقيق لما يجعلون خطوط حمر على الحقيقة

شهادتي هي شهادة انسان فقد اعزاء عليه ويريد الحقيقة لا اكثر ولا اقل

في 96 كنتذ جاى من وهران وفي واد جر حبسنا حاجز عسكري على المغرب وقالنا ماتروحش وارجعو منين جيتو راه كاين حاجز مزيف للارهابين ولكننا اكملنا الطريق ومازال صور ضحايا في بالى و404 باشي تتحرق وفيها البطيخ

في سنة 1996 في ليلة من الليالي ...أتذكر جيدا كيف إستيقظ كل سكان الحي مذعورين من هول تلك الصرخات التي كان مصدرها أحد شباب حينا ...إنه الأخ حمزة - ب ...شاب متدين ملتزم لا ينتمي إلى أي حزب سياسي ...(السلفية العلمية كما يطلق عليها) المهم كان من رواد مسجد (لاكولون ) ....كان يصرخ ويتذرع لمجموعة من رجال الشرطة إقتحموا بيته ليأخذوه ...وكان ملتصقا بالنافذة يحاول القفز حتى لا يقتاد لمركز الشرطة ....من الكلام الذي سمعته جيدا وفهمته أنه رفض التنقل معهم حتى لا يقتلونه ...هكذا كان يصرخ ويقول ...بعد ذالك سمعنا الشرطي يقول لوالدته - بعدما أقنعته المسكينة بالإمتثال للأوامر فهم رجال الأمن ....!!!!!!-

جيبيلو سباطو ...لبس حمزة سباطو ومشى مع رجال الأمن ....ليأخذوه غير بعيد عن الحي ..وبعد ذالك سمعنا طلقة مسدس ...لنشاهد في الصباح بركة من دم حمزة ....فالمسكين لم يتم إسعافه في الوقت المناسب غير أن حمزة لم يفارق الحياة في حينه وبقي تحت العناية المركزة ...لمدة عشرة أيام (ربما أكثر أو أقل بقليل ) ....ومما رواه بعض أصدقاءه اللذين زاروه أنه قال لهم قبل وفاته ...(الشرطي الذي أطلق علي الرصاص الله يهديه) ...توفي حمزة وأغلق ملفه ...والله وحده أعلم بكيفية إغلاق الملف ...


ملاحظة : أقسم بالله العلي العظيم أن كل ما كتبته حقيقة واقعة ولم أزد أو أنقص أي معلومة .....وأنا متحمل لمسؤولية كل حرف كتبته أمام المولى عز وجل .

تنبيه لصاحب الموضوع وللاعضاء الذين تجاوبوا مع الموضوع .
هذا الموضوع وردود الاعضاء يتعارض قانونيا مع ميثاق السلم و المصالحة الوطنية .
واقول للاعضاء الذين هم داخل الجزائر انكم تسألون قانونيا في بعض ما كتب .
فارجعوا الى قانون المصالحة الوطنية ولا تتسرعوا .
وخاصة الفصل الخامس والسادس .
شكرا

قانونيا مراكش غالط ولك الحق فيما تقول
أتمنى لو يطبق القانون على الجميع
حتى عن المتحدثين عن بلحاج ...

يوم العرض خلات علينا قاع باسكو قاع شاركنا لى ماشاركش بسلاحو شارك بلسانه

ماتزيدتش تفكرنا بيوم العرض خويا ياسين

لى كان مع الارهابى تائب مرزاق باصا ولى كان مع ارهابي غير تائب جنرال بورشاوى باصا

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:

أنقل لإخواني الأفاضل:" رأيا سديدا، ونظرا ثاقبا " للخروج من تبعات:" فتنة التسعينيات"، وهو موقف شجاع لحرة جزائرية من ضحايا المأساة الوطنية، كان لها أربعة أبناء، فقدت خلال تلك الأزمة ابنين من الأربعة، والمفارقة أن أحدهما:" شرطي"، والآخر:" أحد أفراد الجماعات المسلحة".
ولما جاء موعد:" الوئام": خيرت تلك الأم بين الإصرار على المطالبة بحقوقها مع الاستمرار في الحل الأمني، أو العفو والقبول بالمصالحة، فقالت:" فقدت ابنين، ولا أريد أن أفقد المتبقيين "، فقبلت بالمصالحة رغم آلامها وجراحها، وهو:" موقف شجاع": اختاره الشعب الجزائري بأغلبية ساحقة، لذلك لا نرى أنه من الحكمة:" إعادة نبش ذلك الماضي الأليم"، لأن المسألة معقدة جدا، وكثير من الفاعلين فيها قد رحلوا إلى ربهم.
الشعب الجزائري قد قال كلمته، وجنح إلى السلم، فلننضوي تحته جميعا، ولنتوكل على الله تعالى، فقدرنا أن نتعايش رغم اختلاف توجهاتنا، جاء في الحديث:" إن الله إذا أراد بأهل بيت خيرا دلهم على الرفق"، وفي حديث آخر:" إن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف، ولا على غيره"، وفي حديث ثالث:" ما وضع الرفق في شيء إلا زانه، وما نزع من شيء إلا شانه".
ألتمس من إخواني الأفاضل قراءة مقالي المتعلق مباشرة بهذا الموضوع تحت هذا الرابط:
http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=266271