قيمة الوقت وأهميته
22-06-2009, 07:19 PM
قيمة الوقتوأهميته
إذا عرف الإنسانقيمة شيء ما وأهميته حرص عليه وعزَّ عليه ضياعه وفواته، وهذا شيء بديهي،فالمسلم إذا أدرك قيمة وقته وأهميته، كان أكثر حرصاً على حفظه واغتنامه فيما يقربهمن ربه،وها هوالإمام ابن القيم رحمه الله يبين هذه الحقيقةبقوله : "وقت الإنسان هو عمره في الحقيقة، وهو مادة حياته الأبدية في النعيم المقيم، ومادة معيشته الضنك فيالعذاب الأليم، وهو يمر مرَّ السحاب، فمن كان وقته لله وبالله فهو حياته وعمره،وغير ذلك ليس محسوباً من حياته... . فإذا قطع وقته في الغفلة والسهو والأمانيالباطلة وكان خير ما قطعه به النوم والبطالة، فموت هذا خير من حياته" .
ويقول ابنالجوزي : "ينبغي للإنسانأن يعرف شرف زمانه وقدر وقته، فلا يضيع منه لحظة في غير قربة، ويقدم فيه الأفضلفالأفضل من القول والعمل، ولتكن نيته في الخير قائمة من غير فتور بما لا يعجز عنهالبدن من العمل"
.
ولقد عني القرآنوالسنة بالوقت من نواحٍ شتى وبصور عديدة، فقدأقسم الله به في مطالع سور عديدة بأجزاء منه مثل الليل، والنهار، والفجر، والضحى،والعصر، كما فيقوله تعالى : ( واللَّيْلِ إِذَا يَغْشى والنَّهَارِ إِذَاتَجَلَّى)(وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) (وَالضُّحَىوَاللَّيْلِ .. )، ( وَالْعَصْرِ إِنَّ الإِنْسَانَ لَفِيْخُسْر) .ومعروفأن الله إذا أقسم بشيء من خلقه دلَّ ذلك على أهميته وعظمته، وليلفت الأنظار إليهوينبه على جليل منفعته .
وجاءت السنة لتؤكدعلى أهمية الوقت وقيمة الزمن، وتقرر أن الإنسانمسئول عنه يوم القيامة،فعن معاذ بن جبل أن رسول اللهقال : "لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يُسأل عن أربع خصال : عن عمره فيمأفناه، وعن شبابه فيم أبلاه، و عن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن علمه ماذاعمل فيه" ( رواه الترمذي وحسنه الألباني) .
وأخبرالنبيأن الوقت نعمة من نعم الله على خلقهولابد للعبد من شكر النعمة وإلا سُلبت وذهبت . وشكر نعمة الوقت يكون باستعمالها فيالطاعات، واستثمارها في الباقيات الصالحات،يقول : "نعمتان مغبون فيهما كثير منالناس : الصحة، والفراغ" [ رواه البخاري ] .
واجب المسلمنحو وقته
لما كان للوقتكل هذه الأهمية حتى إنه ليعد هو الحياة حقاً،كان على المسلم واجبات نحو وقته،ينبغي عليه أن يدركها، ويضعها نصب عينيه،ومن هذهالواجبات :
الحرصعلى الاستفادة من الوقت :
إذا كان الإنسان شديدالحرص على المال، شديد المحافظة عليه والاستفادة منه، وهو يعلم أن المال يأتيويروح،فلابد أن يكون حرصه على وقته والاستفادة منه كله فيما ينفعه في دينهودنياه، وما يعود عليه بالخير والسعادة أكبر، خاصة إذا علم أن ما يذهب منه لايعود. ولقد كان السلف الصالحأحرص ما يكونون علىأوقاتهم؛ لأنهم كانوا أعرف الناس بقيمتها، وكانوا يحرصون كل الحرص على ألا يمر يومأو بعض يوم أو برهة من الزمان وإن قصرت دون أن يتزودوا منها بعلم نافع أو عمل صالحأو مجاهدة للنفس أو إسداء نفع إلى الغير،
يقول الحسن : أدركت أقواماً كانوا على أوقاتهم أشد منكم حرصاً على دراهمكمودنانيركم .
تنظيمالوقت :
من الواجبات على المسلم نحو وقته تنظيمه بينالواجبات والأعمال المختلفة دينية كانت أو دنيوية بحيث لا يطغى بعضها على بعض، ولايطغى غير المهم على المهم .
يقول أحد الصالحين : "أوقات العبد أربعة لا خامسلها: النعمة، والبلية، والطاعة، والمعصية . و لله عليك في كل وقت منها سهم منالعبودية يقتضيه الحق منك بحكم الربوبية : فمن كان وقته الطاعة فسبيله شهود المنَّة منالله عليه أن هداه لها ووفقه للقيام بها، ومن كان وقته النعمة فسبيله الشكر، ومنكان وقته المعصية فسبيلهالتوبة والاستغفار، ومن كان وقته البلية فسبيله الرضاوالصبر" .
اغتناموقت فراغه :
الفراغ نعمة يغفل عنها كثير من الناس فنراهملا يؤدون شكرها، ولا يقدرونها حق قدرها،فعن ابن عباس أن النبيقال : "نعمتان من نعم الله مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة،والفراغ" [ رواه البخاري ] . وقد حث النبيعلى اغتنامهافقال : "اغتنم خمساً قبل خمس …" وذكر منها : "… وفراغك قبلشغلك" [ رواه الحاكم وصححه الألباني ] .
يقول أحد الصالحين: "فراغ الوقت من الأشغال نعمة عظيمة، فإذا كفر العبد هذه النعمة بأن فتح على نفسهباب الهوى، وانجرَّ في قِياد الشهوات، شوَّش الله عليه نعمة قلبه، وسلبه ما كانيجده من صفاء قلبه" .
فلابد للعاقل أن يشغلوقت فراغه بالخير وإلا انقلبت نعمة الفراغ نقمة على صاحبها،ولهذاقيل : "الفراغ للرجال غفلة، وللنساءغُلْمة" أي محرك للشهوة .
أسباب تعينعلى حفظ الوقت
محاسبة النفس : وهي من أعظم الوسائل التي تعين المسلم على اغتنام وقته فيطاعة الله . وهي دأب الصالحين وطريق المتقين،فحاسب نفسك أخي المسلم واسألهاماذا عملت في يومها الذي انقضى؟ وأين أنفقت وقتك؟ وفي أي شيءأمضيت ساعات يومك؟ هل ازددت فيه من الحسنات أم ازددت فيه منالسيئات؟ .
تربية النفس على علوالهمة: فمن ربَّى نفسه على التعلق بمعالي الأمور والتباعد عن سفسافها،كان أحرص على اغتنام وقته، ومن علت همته لم يقنع بالدون، وعلى قدر أهل العزم تأتيالعزائم :
إذا ما عَلاالمرءُ رام العلا ويقنعُ بالدُّونِ من كان دُونَا
صحبة الأشخاص المحافظين علىأوقاتهم: فإن صحبة هؤلاء ومخالطتهم،والحرص على القرب منهم والتأسي بهم، تعين على اغتنام الوقت، وتقوي النفس علىاستغلال ساعات العمر في طاعة الله، ورحم الله منقال :
إذا كنتَ في قومٍ فصاحِبخِيارَهم
ولاتصحبِ الأردى فتردى مع الرَّدِي
عن المرءِ لا تَسَلْ وسَلْ عن قرينهِ
فــكلُّقـــريــنٍ بــــــالمقـــــــــارَنيــقتــــــدِي
معرفة حال السلف مع الوقت: فإن معرفة أحوالهم وقراءةسيرهم لَأكبر عون للمسلم على حسن استغلال وقته، فهم خير من أدرك قيمة الوقت وأهميةالعمر، وهم أروع الأمثلة في اغتنام دقائق العمر واستغلال أنفاسه في طاعة الله .
تنويع ما يُستغل بهالوقت: فإن النفس بطبيعتها سريعة الملل، وتنفر من الشيء المكرر . وتنويعالأعمال يساعد النفس على استغلال أكبر قدر ممكن من الوقت .
إدراك أن ما مضى من الوقت لا يعود ولايُعوَّض : فكل يوم يمضي، وكل ساعة تنقضي، وكل لحظة تمر، ليس في الإمكاناستعادتها، وبالتالي لا يمكن تعويضها . وهذا معنى ماقالهالحسن: "ما من يوم يمرُّ على ابن آدم إلا وهو يقول : يا ابن آدم، أنا يوم جديد، وعلى عملك شهيد، وإذا ذهبت عنك لم أرجع إليك، فقدِّمما شئت تجده بين يديك، وأخِّر ما شئت فلن يعود إليك أبداً" .
تذكُّر الموتوساعة الاحتضار : حين يستدبر الإنسان الدنيا، ويستقبل الآخرة، ويتمنى لو مُنح مهلةمن الزمن، ليصلح ما أفسد، ويتدارك ما فات،ولكن هيهات هيهات، فقد انتهى زمنالعمل وحان زمن الحساب والجزاء . فتذكُّر الإنسان لهذا يجعله حريصاً على اغتناموقته في مرضاة الله تعالى .
الابتعاد عن صحبة مضيعي الأوقات : فإن مصاحبة الكسالى ومخالطةمضيعي الأوقات، مهدرة لطاقات الإنسان، مضيعة لأوقاته، والمرء يقاس بجليسه وقرينه،ولهذايقولعبد الله بن مسعود : "اعتبروا الرجل بمن يصاحب، فإنما يصاحب الرجل من هومثله" .
تذكُّر السؤال عن الوقت يومالقيامة: حين يقف الإنسان أمام ربه في ذلك اليوم العصيب فيسأله عن وقتهوعمره،كيف قضاه؟ وأين أنفقه؟ وفيم استغله؟ وبأي شيءملأه؟يقول : "لن تزول قدما عبد حتى يُسأل عن خمس : عن عمره فيم أفناه؟ وعن شبابهفيم أبلاه؟ ….." [ رواه الترمذي وحسنه الألباني ] . تذكرُ هذا يعينالمسلم على حفظ وقته، واغتنامه في مرضاة الله .
إذا ما عَلاالمرءُ رام العلا ويقنعُ بالدُّونِ من كان دُونَا
صحبة الأشخاص المحافظين علىأوقاتهم: فإن صحبة هؤلاء ومخالطتهم،والحرص على القرب منهم والتأسي بهم، تعين على اغتنام الوقت، وتقوي النفس علىاستغلال ساعات العمر في طاعة الله، ورحم الله منقال :
إذا كنتَ في قومٍ فصاحِبخِيارَهم
ولاتصحبِ الأردى فتردى مع الرَّدِي
عن المرءِ لا تَسَلْ وسَلْ عن قرينهِ
فــكلُّقـــريــنٍ بــــــالمقـــــــــارَنيــقتــــــدِي
معرفة حال السلف مع الوقت: فإن معرفة أحوالهم وقراءةسيرهم لَأكبر عون للمسلم على حسن استغلال وقته، فهم خير من أدرك قيمة الوقت وأهميةالعمر، وهم أروع الأمثلة في اغتنام دقائق العمر واستغلال أنفاسه في طاعة الله .
تنويع ما يُستغل بهالوقت: فإن النفس بطبيعتها سريعة الملل، وتنفر من الشيء المكرر . وتنويعالأعمال يساعد النفس على استغلال أكبر قدر ممكن من الوقت .
إدراك أن ما مضى من الوقت لا يعود ولايُعوَّض : فكل يوم يمضي، وكل ساعة تنقضي، وكل لحظة تمر، ليس في الإمكاناستعادتها، وبالتالي لا يمكن تعويضها . وهذا معنى ماقالهالحسن: "ما من يوم يمرُّ على ابن آدم إلا وهو يقول : يا ابن آدم، أنا يوم جديد، وعلى عملك شهيد، وإذا ذهبت عنك لم أرجع إليك، فقدِّمما شئت تجده بين يديك، وأخِّر ما شئت فلن يعود إليك أبداً" .
تذكُّر الموتوساعة الاحتضار : حين يستدبر الإنسان الدنيا، ويستقبل الآخرة، ويتمنى لو مُنح مهلةمن الزمن، ليصلح ما أفسد، ويتدارك ما فات،ولكن هيهات هيهات، فقد انتهى زمنالعمل وحان زمن الحساب والجزاء . فتذكُّر الإنسان لهذا يجعله حريصاً على اغتناموقته في مرضاة الله تعالى .
الابتعاد عن صحبة مضيعي الأوقات : فإن مصاحبة الكسالى ومخالطةمضيعي الأوقات، مهدرة لطاقات الإنسان، مضيعة لأوقاته، والمرء يقاس بجليسه وقرينه،ولهذايقولعبد الله بن مسعود : "اعتبروا الرجل بمن يصاحب، فإنما يصاحب الرجل من هومثله" .
تذكُّر السؤال عن الوقت يومالقيامة: حين يقف الإنسان أمام ربه في ذلك اليوم العصيب فيسأله عن وقتهوعمره،كيف قضاه؟ وأين أنفقه؟ وفيم استغله؟ وبأي شيءملأه؟يقول : "لن تزول قدما عبد حتى يُسأل عن خمس : عن عمره فيم أفناه؟ وعن شبابهفيم أبلاه؟ ….." [ رواه الترمذي وحسنه الألباني ] . تذكرُ هذا يعينالمسلم على حفظ وقته، واغتنامه في مرضاة الله .
من أحوالالسلف مع الوقت
قال الحسن البصري : "يا ابن آدم، إنما أنتأيام، إذا ذهب يوم ذهب بعضك". وقال : "ياابن آدم، نهارك ضيفك فأحسِن إليه، فإنك إن أحسنت إليه ارتحل بحمدك، وإن أسأت إليهارتحل بذمِّك، وكذلك ليلتك" . وقال: "الدنيا ثلاثة أيام : أما الأمس فقد ذهب بما فيه، وأما غداً فلعلّك لاتدركه، وأما اليوم فلك فاعمل فيه" .
وقال ابن مسعود : "ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه، نقص فيه أجلي، ولم يزددفيه عملي" .
وقال ابن القيم : "إضاعة الوقت أشد منالموت؛ لأن إضاعة الوقتتقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها" .
وقال السري بنالمفلس : "إن اغتممتبما ينقص من مالك فابكِ على ما ينقص من عمرك" .
بم نستثمرأوقاتنا ؟
إن مجالات استثمار الوقت كثيرة، وللمسلم أن يختار منها ما هو أنسب لهوأصلح، ومن هذه المجالات :
حفظ كتاب الله تعالى وتعلُّمه: وهذا خير ما يستغل به المسلموقته، وقد حثَّ النبيعلى تعلم كتاب اللهفقال : "خيركم من تعلم القرآنوعلمه" [ رواه البخاري ] .
طلبالعلم: فقد كان السلف الصالح أكثر حرصاً على استثمار أوقاتهم في طلب العلموتحصيله؛ وذلك لأنهم أدركوا أنهم في حاجة إليه أكبر من حاجتهم إلى الطعام والشراب . واغتنام الوقت في تحصيل العلم وطلبه له صور،منها : حضورالدروس المهمة، والاستماع إلى الأشرطة النافعة، وقراءة الكتب المفيدة وشراؤها
.
ذكر اللهتعالى : فليس في الأعمال شيء يسع الأوقات كلها مثل الذكر، وهو مجال خصبوسهل لا يكلف المسلم مالاً ولا جهداً، وقد أوصى النبيأحد أصحابهفقال له : "لا يزال لسانكرطباً من ذكر الله" [ رواه أحمد وصححهالألباني ] . فما أجمل أن يكون قلب المسلم معموراًبذكر مولاه، إن نطق فبذكره، وإن تحرك فبأمره .
الإكثار من النوافل : وهو مجال مهم لاغتنام أوقاتالعمر في طاعة الله، وعامل مهم في تربية النفس وتزكيتها،علاوة على أنه فرصةلتعويض النقص الذي يقع عند أداء الفرائض، وأكبر من ذلك كله أنه سبب لحصول محبةالله للعبد " ولا يزال عبدي يتقرَّب إليَّ بالنوافل حتىأحبه" [ رواه البخاري ] .
الدعوة إلى الله، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والنصيحةللمسلمين :كلهذه مجالات خصبة لاستثمار ساعات العمر . والدعوة إلى الله تعالى مهمة الرسل ورسالةالأنبياء،وقد قال الله تعالى : (قُلْ هَذِهِسَبِيْلِي أَدْعُو إِلَى اللهِ عَلَى بَصِيْرَةٍ أَنَا وَمَنِاتَّبَعَنِيْ ) [ يوسف : 108 ] . فاحرص – أخي المسلم – على اغتنام وقتك في الدعوة إما عن طريقإلقاء المحاضرات، أو توزيع الكتيبات والأشرطة، أو دعوة الأهل والأقارب والجيران .
زيارة الأقارب وصلة الأرحام: فهي سبب لدخول الجنة وحصولالرحمة وزيادة العمر وبسط الرزق،قال : "من أحب أن يُبسط له في رزقه، ويُنسأ له فيأثره، فليصل رحمه" [ رواه البخاري ] .
اغتنامالأوقات اليومية الفاضلة: مثل بعد الصلوات، وبين الأذانوالإقامة، وثلث الليل الأخير، وعند سماع النداء للصلاة، وبعد صلاة الفجر حتى تشرقالشمس . وكل هذه الأوقات مقرونة بعبادات فاضلة ندب الشرع إلى إيقاعها فيها فيحصلالعبد على الأجر الكبير والثواب العظيم .
تعلُّمالأشياء النافعة: مثل الحاسوب واللغات والسباكة والكهرباء والنجارة وغيرها بهدف أنينفع المسلم نفسه وإخوانه .
وبعد أخيالمسلمفهذه فرص سانحة ووسائل متوفرة ومجالاتمتنوعة ذكرناها لك على سبيل المثال – فأوجه الخير لا تنحصر – لتستثمر بها وقتكبجانب الواجبات الأساسية المطلوبة منك
حفظ كتاب الله تعالى وتعلُّمه: وهذا خير ما يستغل به المسلموقته، وقد حثَّ النبيعلى تعلم كتاب اللهفقال : "خيركم من تعلم القرآنوعلمه" [ رواه البخاري ] .
طلبالعلم: فقد كان السلف الصالح أكثر حرصاً على استثمار أوقاتهم في طلب العلموتحصيله؛ وذلك لأنهم أدركوا أنهم في حاجة إليه أكبر من حاجتهم إلى الطعام والشراب . واغتنام الوقت في تحصيل العلم وطلبه له صور،منها : حضورالدروس المهمة، والاستماع إلى الأشرطة النافعة، وقراءة الكتب المفيدة وشراؤها
.
ذكر اللهتعالى : فليس في الأعمال شيء يسع الأوقات كلها مثل الذكر، وهو مجال خصبوسهل لا يكلف المسلم مالاً ولا جهداً، وقد أوصى النبيأحد أصحابهفقال له : "لا يزال لسانكرطباً من ذكر الله" [ رواه أحمد وصححهالألباني ] . فما أجمل أن يكون قلب المسلم معموراًبذكر مولاه، إن نطق فبذكره، وإن تحرك فبأمره .
الإكثار من النوافل : وهو مجال مهم لاغتنام أوقاتالعمر في طاعة الله، وعامل مهم في تربية النفس وتزكيتها،علاوة على أنه فرصةلتعويض النقص الذي يقع عند أداء الفرائض، وأكبر من ذلك كله أنه سبب لحصول محبةالله للعبد " ولا يزال عبدي يتقرَّب إليَّ بالنوافل حتىأحبه" [ رواه البخاري ] .
الدعوة إلى الله، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والنصيحةللمسلمين :كلهذه مجالات خصبة لاستثمار ساعات العمر . والدعوة إلى الله تعالى مهمة الرسل ورسالةالأنبياء،وقد قال الله تعالى : (قُلْ هَذِهِسَبِيْلِي أَدْعُو إِلَى اللهِ عَلَى بَصِيْرَةٍ أَنَا وَمَنِاتَّبَعَنِيْ ) [ يوسف : 108 ] . فاحرص – أخي المسلم – على اغتنام وقتك في الدعوة إما عن طريقإلقاء المحاضرات، أو توزيع الكتيبات والأشرطة، أو دعوة الأهل والأقارب والجيران .
زيارة الأقارب وصلة الأرحام: فهي سبب لدخول الجنة وحصولالرحمة وزيادة العمر وبسط الرزق،قال : "من أحب أن يُبسط له في رزقه، ويُنسأ له فيأثره، فليصل رحمه" [ رواه البخاري ] .
اغتنامالأوقات اليومية الفاضلة: مثل بعد الصلوات، وبين الأذانوالإقامة، وثلث الليل الأخير، وعند سماع النداء للصلاة، وبعد صلاة الفجر حتى تشرقالشمس . وكل هذه الأوقات مقرونة بعبادات فاضلة ندب الشرع إلى إيقاعها فيها فيحصلالعبد على الأجر الكبير والثواب العظيم .
تعلُّمالأشياء النافعة: مثل الحاسوب واللغات والسباكة والكهرباء والنجارة وغيرها بهدف أنينفع المسلم نفسه وإخوانه .
وبعد أخيالمسلمفهذه فرص سانحة ووسائل متوفرة ومجالاتمتنوعة ذكرناها لك على سبيل المثال – فأوجه الخير لا تنحصر – لتستثمر بها وقتكبجانب الواجبات الأساسية المطلوبة منك
آفات تقتلالوقت
هناك آفات وعوائق كثيرة تضيِّع على المسلم وقته، وتكاد تذهب بعمره كلهإذا لم يفطن إليها ويحاول التخلص منها، ومن هذه العوائقالآفات :
الغفلة: وهي مرض خطير ابتلي به معظمالمسلمين حتى أفقدهم الحسَّ الواعي بالأوقات، وقد حذَّر القرآن من الغفلة أشدالتحذير حتى إنه ليجعل أهلها حطب جنهم،يقول تعالى : }وَلَقَد ذَرَأنَا لِجَهَنمَ كَثِيرًا منَ الجِن وَالإِنسِ لَهُمقُلُوبٌ لا يَفقَهُونَ بِهَا وَلَهُم أَعيُنٌ لا يُبصِرُونَ بِهَا وَلَهُم ءاذَانٌلا يَسمَعُونَ بِهَا أُولَـئِكَ كَالأنعام بَل هُم أَضَل أُولَـئِكَ هُمُالغاَفِلُونَ (179) [ الأعراف : 179] .
التسويف: وهو آفة تدمر الوقت وتقتل العمر، وللأسف فقدأصبحت كلمة "سوف" شعاراً لكثير من المسلمين وطابعاً لهم،يقولالحسن : "إياك والتسويف، فإنك بيومك ولستبغدك" فإياك – أخي المسلم – من التسويف فإنك لا تضمنأن تعيش إلى الغد، وإن ضمنت حياتك إلى الغد فلا تأمن المعوِّقات من مرض طارئ أو شغلعارض أو بلاء نازل، واعلم أن لكل يوم عملاً، ولكل وقت واجباته، فليس هناك وقت فراغفي حياة المسلم، كما أن التسويف في فعل الطاعات يجعل النفس تعتاد تركها، وكنكماقال الشاعر:
تزوَّد من التقوى فإنك لا تدري
إن جنَّ ليــــلٌ هـــــل تعــيشُ إلــىالفجــــرِ
فكم منسليمٍ مات من غير عِلَّةٍ
وكم من سقيمٍ عاش حِيناً من الدهرِ
وكم من فتىً يمسي ويصبحآمناً
وقــــدنُسجتْ أكفانُه وهــــو لا يـــــــدري
فبادر - أخي المسلم – باغتنام أوقات عمرك في طاعة الله، واحذر منالتسويف والكسل، فكم في المقابر من قتيل سوف . والتسويف سيف يقطع المرء عن استغلالأنفاسه في طاعة ربه، فاحذر أن تكون من قتلاه وضحاياه .
لِيسَ مِنْ المُهِم أنَ تَمتلكَ الجَمالّ ؛ بَلْ الأهَمُ أنَ تَمتلكَ الجَاذِبيةّ، وَأرقَىْ أنَواع الجَاذِبيةّ هِيَ جَاذِبيةّ الآخَلآقْ
.gif "12")
امي يا اول حب عشته بدنياي يا اول اسم تنطق شفاي طاريه انتي هوي روحي وبعروقي الماي عمري بدونك عمر ما عشت انا فيه
