تسجيل الدخول

عاجل الان القرضاوي يبيح دم القذافي ويعطي الفتوى بان قتله حلال شرعا

جاء ذلك على الجزيرة قبل قليل قال الى الضباط من يستطيع ان يقتل القذافي فليفعل بدون اردد

بارك الله في الشيخ القرضاوي صدع بها في وقتها ولا عزاء للجامية

لماذا بم يفتي لحكام قطر؟؟؟؟؟؟؟

بارك الله في الشيخ القرضاوي
مقرة يسأل سؤالا في غير محله
تزعمون التمسلف ياعبيد الطواغيت
أشرف واحد فيكم يعتبره الطاغية أحقر من الخادم الذي يلمع حذاءه
استح من نفسك
فكر بدوي يعبر عن حقبة ما قبل التاريخ
الحمد لله
طريقنا واضح وضوح الشمس
وعلماؤنا أشهر من نار على علم
وشيخنا القرضاوي بارك الله في عمره
كل اعماله تدل على سعة علمه وفهمه وموضوعيته
ولنا ألف دليل على ذالك

بارك الله في القراضاوي
اخي صلاح الدين خليك من مقرة فهؤلاء لو تجالسه ااغلبهم تتمني لو ترمي نفسك في البحر

ليس لي إلا أن أحيي شيخنا الفاضل على وقوفه العالي الشامخ مع الحق ...

هكذا عهدنا شيخنا الفاضل ... وهكذا نعهده إلى ما شاء الله.

الله يحفظ شيخنا الحبيب من ألسنة الشياطين ومزمري الأنظمة البائدة.
تحية.

و متى يفتي باباحة دماء الامراء القطريين اين يوجد القواعد العسكرية الامركية لقتل المسلمين العراقيين ؟؟؟؟

ملك ملوك افريقيا وملك ملوك المجرمين السفاحين الاغبياء بلا منازع

أليس القرضاوي هو من شفع يوما حتى لا تهدم أصنام بوذا في أفغانستان واليوم يفتي بفتاوى تدمر وتسيل الدماء ولا نجني من ورائها الا ما جنت الجزائر في عشرية كاملة
أليس هو من أباح الغناء والاحتفال بأعياد الكفار وتمجيدهم ؟
لماذا تقدسون الأشخاص
ثم من قال انني ادعي التمسلف
أنا مسلم وكفى .................

ثم الموقف الذي اتخذه من أئمةالكفار أقول أئمة الكفار لم يتخذه من حسني مبارك المسلم تعصبا للإخوان المفلسين:
موقفه من الكفار :
-قال عن النصارى :(فكل القضايا بيننا مشتركة فنحن أبناء وطن واحد، مصيرنا واحد، أمتنا واحدة، أنا أقول عنهم إخواننا المسيحيين، البعض ينكر علي هذا كيف أقول إخواننا المسيحيين؟ (إنما المؤمنون أخوة) نعم نحن مؤمنون وهم مؤمنون بوجه آخر)[1].
2-و قال في نفس البرنامج عن الأقباط إنهم قدموا الآف (الشهداء) لا ختلاف المذاهب .
3-وقال (إن مودة المسلم لغير المسلم لا حرج فيها)[2].
4-وقال إن العداوة بيننا وبين اليهود من أجل الأرض فقط لا من أجل الدين[3] وقرر أن قوله تعالى (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا) أن هذا بالنسبة للوضع الذي كان أيام الرسول (صلى الله عليه وسلم) وليس الآن[4]، مع العلم بأنه يستدل بآخر الآية على قرب النصارى الآن من المسلمين!![5]، ويقول (إذا عز المسلمون عز إخوانهم المسيحيون من غير شك وإذا ذل المسلمون ذل المسيحيون)[6].
5-وقرر في مواضع أن الإسلام_ بزعمه_ يحترم أديانهم المحرفة [7]، وقرر أنهم كالمسلمين لهم ما لهم وعليهم ما عليهم[8] ، وأن الأرضيات مشتركة بين المسلمين وبين النصارى ، وأن الإسلام ركز على نقاط الاشتراك بيننا وبينهم لا على نقاط الاختلاف [9]، وأنه لا بد من أن يقف المسلمون والنصارى جميعا في صف واحد على هذه الأرضيات المشتركة بينهم ضد الإلحاد والظلم والاستبداد[10] ، ويذكر أن الجهاد إنما هو للدفاع عن كل الأديان لا عن الإسلام فقط [11]، وجوز تهنيئتهم بأعيادهم[12]، وتوليهم للمناصب والوزارات[13].
6-كما قرر أن الجزية إنما تؤخذ من أهل الذمة مقابل تركهم الدفاع عن الوطن وأما الآن فتسقط عنهم لأن التجنيد إجباري يستوي فيه المسلم والكافر[14].