تسجيل الدخول

لماذا نحن فقراء من كل شيء إلا أكل لحوم البشر والغيبة أغنياء حتى التخمة؟.
لماذا نحن جهال إلا في أكل لحوم البشر والغيبة لا ينزل أحدنا عن رتبة عالم أو موسوعي؟.
لماذا يفتخر أحدنا بحذائه ويسعى جاهدا لتلميعه بينما دماغه قد شحنت بمختلف سيئات الناس وقذوراتهم، ويرضى أن يهينك بصرف نظرك إلى حذائه البلوري ويوجه فكرك إلى التفكر في سعره الباهظ وإحكام صنعه على أن يكرمك بالحديث عن فوائد دماغه؟.
ما بال أفواهنا نتنة الرائحة، وأطلال لأسنان صدئة ومهدمة ومسوسة، تجدب في الخير وتمطر مطر طوفان نوح في الغيبة ؟.
أليست أفواهنا أولى بالتلميع والصيانة من أحذيتنا ؟.
أم أن أعراض الناس فاكهة لا يمل منها !!!!!!!!!!!!!!!
إذا بخل أحدهم بماله وما أعطاه الله من فضله على نفسه وبنيه وصاحبته وذويه وعلينا، فلماذا نكون أسخياء عليه بحسناتنا في يوم أكرم الخلق في الدنيا أبخلهم بها يومئذ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أليس أباؤنا وأحبابنا أولى بغيبتنا لهم، وبحمل أوزارهم وسيئاتهم وبمنحهم حسناتنا وبهذا نكون قد بررناهم وأحسنا لهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!
لماذ إذن !!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماشاء الله
موعظة ولااروع
اسأل الله ان يطهر السنتنا
من الغتبة والنميمة
بوركت اخي

قضية تربية عقلية ،ومستوى حضاري في التفكير:
المتعارف عليه الناس ثلاثة أنواع من حيث التفكيرّمستوى التركيز على الأشياء والأحداث والوقائع ومن خلالها يحكم على الأشخاص وافكارهم،ومستوى التركيز على الأشخاص وربط قيمة الفكرة والحدث بالشخص(الثقة المطلقة بالشخص لدرجة التقديس -ان قال قال فقد صدق-أو الشك فيه لدرجة التدنيسنز
ومن يهتم بالغيبة والنميمة من هذا المستوى،
المستوى الأعلى التركيز على الفكرة دون اهتمام بصاحبها ،ومعيار الصدق لاعلاقة له بالقائل بل فقط بالتطابق بين الفكرة والواقع أو الفكر مع نفسه.وهو المستوى الحضاري الذي بفضله ابدع الفلاسفة واخترع العلماء والكتشفوا

السلام عليكم

...هي تساؤلات تشير إلى طاقة جديدة تريد أن تنفجر . الله يهدينا ويصلح أحوالنا لأننا في الحقيقة يا أخي الكريم لقد إفتقدنا للغة الجماعة وروحها فيما بيننا وشكرا.

للأسف هذا تعريف الحضارة عندنا
وهذا سبب الفرق بيننا وبينهم
نحن اهتممنا بالمظهر واهتم غيرنا بالعقل وتطويره
يقال أن رجلا وقف أمام الفيلسوف العظيم بثياب مبهرجة يفتخر فقال له : تحدث حتى أراك

هناك بادرة أمل في الجيل الجديد فهوا يحمل في رأسه أشياء أخرى غير ما كان لكن فقط إن لم يغيروا و جهتهم بتلقينهم الإلتصاق بالمناصب و أكل السحت ...