تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
  • ملف العضو
  • معلومات
ابن الجزائر1
زائر
  • المشاركات : n/a
ابن الجزائر1
زائر
عذرا أريد ذات الدين
21-05-2009, 09:40 PM
عذرا أريد ذات الدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كلنا سمعنا حديث رسول الله (تنكح المرأة لأربع : لمالها ، ولحسبها ، ولجمالها ، ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك ) ولكن لماذا ذات الدين؟ ولماذا قال رسولنا تربت يداك؟ ، وما هي فائدة المرأة الصالحة ؟، هذا ما سنتعرف عليه الآن :
( إن البيت قلعة من قلاع هذه العقيدة ، ولابد أن تكون القلعة متماسكة من داخلها ، حصينة في ذاتها ، وكل فرد من أفراده يقف على ثغره، كيلا ينفذ منها العدو ، أو يقتحمها العسكر ، وواجب المسلم أن يؤمن هذه القلعة من داخلها ، واجبه أن يسد الثغرات فيها، قبل أن يذهب عنها بدعوته بعيدا ، والأب المسلم لا يكفى وحده لتأمين القلعة ، فلابد أيضا من الأم المسلمة ، ليقوما معا بتربية الأبناء والبنات ) منهج التربية النبوية:لمحمد نور سويد

أنت سيدتي حامية القلعة ، أنت الأم المربية ، أنت القدوة الصالحة ،فإن أهملت قلعتك وفرطي في حق بيتك ،توثب عليه اللصوص ، وسرقوا منك أبنائك ، سرقوا منك فكرهم ، سرقوا منك عقلهم ، سرقوا منك خلقهم ، سرقوا منك دينهم ، فتفيقين وإذا بينك وبين أبنائك فجوة كبيرة ، فجوة فكرية عقلية، نفسية، دينية . فإياك أن تفرطي في حماية قلعتك وتضيعيها، فيضيع بيتك وأبنائك، ولو كان ذلك للدعوة ، فبيتك أولى ، وهو أول ما تسألين عنه أمام الله قبل الدعوة ، لا تتركي بيتك خرب وتصلحي بيوت الناس ، ثم تصرخي ماذا حدث لأبنائي .
ولذلك فإن ذات الدين هي من تحصن قلعة الأسرة ، وتربى رجال الأمة .


قال رسول الله ( من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه فليتق الله في الشطر الآخر )
فالمرأة الصالحة ، تعين زوجها على أمر دينه ، ولا تقف عائق له في الدعوة ، فإن كانت زوجة صالحة ذكرته بالله وأعانته على دينه ، وإن كانت فاسدة كانت له فتنة ، هم في الدنيا ، وشغلا عن الآخرة.


قال رسول الله ( ثلاثة من السعادة ، وثلاثة من الشقاء ، فمن السعادة : المرأة الصالحة ، تراها فتعجبك ، وتغيب عنها فتأمنها على نفسك ومالك ،......)


فالمرأة الصالحة كنز الدنيا وسعادة الآخرة ، تعرف حقوق زوجها فلا تفرط فيها ، إذا نظر إليها سرته ، لسانها يفيض عطرا ، وريحها يفوح مسكا ، بيتها منظم ، ثوبها مهندم ، ترعى ماله وعياله ، تحفظه في حضرته و غيبته، لا تعصى له أمرا ولا تفشى له سرا،فيهنأ وتهنأ ،تفيض حبا وحنانا ورحمة ، فتكون سعادتهما في الدنيا ، فيتفرغ للآخرة وتعينه عليها ، فتكون سعادتهما الآخروية.
أما امرأة السوء، فتهمل بيتها ، فيجد البيت قذرا، والطعام عفنا ،وملابسه وسخة. وتصرخ أريد مالا مالا ، فاشلة في تربية أبنائها وتدبير بيتها ، فيكرهها زوجها ، ويصيبه الهم والغم ، وينشغل بها عن آخرته ، فيكون تعاستهما في الدنيا ، و شقائهما في الآخرة .


وروى عن أبى الأسود الدؤلى قال لبنيه :
( يا بنى : قد أحسنت إليكم صغارا ، وكبارا ، وقبل أن تولدوا !! ) قالواكيف أحسنت إلينا قبل أن نولد ؟) ، قال ( اخترت لكم من الأمهات من لا تسبون بها)
نعم فإن كل رجل سوف يسأله الله من اخترت ربة لبيتك ، ولتربية أبنائك وحمايتهم ، هل اخترت الجميلة الثرية ، أم العفيفة التقية ، وقل زوجة سوف يسألها الله ، من اخترت زوجا وقدوة لأبنائك ، وربا لأسرتك، الوسيم الغنى أم المؤمن التقى.
منقول


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية نور الاخرة
نور الاخرة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 24-03-2009
  • الدولة : الحمد لله بلد مسلم
  • العمر : 34
  • المشاركات : 2,706
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • نور الاخرة is on a distinguished road
الصورة الرمزية نور الاخرة
نور الاخرة
شروقي
رد: عذرا أريد ذات الدين
22-05-2009, 10:44 AM
موضوع رائع وقيم جزاك الله كل خير لك مني اسمى التحيات
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية الحب الطاهر
الحب الطاهر
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 19-01-2008
  • الدولة : البليدة
  • المشاركات : 1,119
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • الحب الطاهر is on a distinguished road
الصورة الرمزية الحب الطاهر
الحب الطاهر
عضو متميز
رد: عذرا أريد ذات الدين
22-05-2009, 01:32 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجزائر1 مشاهدة المشاركة
عذرا أريد ذات الدين




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كلنا سمعنا حديث رسول الله (تنكح المرأة لأربع : لمالها ، ولحسبها ، ولجمالها ، ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك ) ولكن لماذا ذات الدين؟ ولماذا قال رسولنا تربت يداك؟ ، وما هي فائدة المرأة الصالحة ؟، هذا ما سنتعرف عليه الآن :
( إن البيت قلعة من قلاع هذه العقيدة ، ولابد أن تكون القلعة متماسكة من داخلها ، حصينة في ذاتها ، وكل فرد من أفراده يقف على ثغره، كيلا ينفذ منها العدو ، أو يقتحمها العسكر ، وواجب المسلم أن يؤمن هذه القلعة من داخلها ، واجبه أن يسد الثغرات فيها، قبل أن يذهب عنها بدعوته بعيدا ، والأب المسلم لا يكفى وحده لتأمين القلعة ، فلابد أيضا من الأم المسلمة ، ليقوما معا بتربية الأبناء والبنات ) منهج التربية النبوية:لمحمد نور سويد

أنت سيدتي حامية القلعة ، أنت الأم المربية ، أنت القدوة الصالحة ،فإن أهملت قلعتك وفرطي في حق بيتك ،توثب عليه اللصوص ، وسرقوا منك أبنائك ، سرقوا منك فكرهم ، سرقوا منك عقلهم ، سرقوا منك خلقهم ، سرقوا منك دينهم ، فتفيقين وإذا بينك وبين أبنائك فجوة كبيرة ، فجوة فكرية عقلية، نفسية، دينية . فإياك أن تفرطي في حماية قلعتك وتضيعيها، فيضيع بيتك وأبنائك، ولو كان ذلك للدعوة ، فبيتك أولى ، وهو أول ما تسألين عنه أمام الله قبل الدعوة ، لا تتركي بيتك خرب وتصلحي بيوت الناس ، ثم تصرخي ماذا حدث لأبنائي .
ولذلك فإن ذات الدين هي من تحصن قلعة الأسرة ، وتربى رجال الأمة .


قال رسول الله ( من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه فليتق الله في الشطر الآخر )
فالمرأة الصالحة ، تعين زوجها على أمر دينه ، ولا تقف عائق له في الدعوة ، فإن كانت زوجة صالحة ذكرته بالله وأعانته على دينه ، وإن كانت فاسدة كانت له فتنة ، هم في الدنيا ، وشغلا عن الآخرة.


قال رسول الله ( ثلاثة من السعادة ، وثلاثة من الشقاء ، فمن السعادة : المرأة الصالحة ، تراها فتعجبك ، وتغيب عنها فتأمنها على نفسك ومالك ،......)


فالمرأة الصالحة كنز الدنيا وسعادة الآخرة ، تعرف حقوق زوجها فلا تفرط فيها ، إذا نظر إليها سرته ، لسانها يفيض عطرا ، وريحها يفوح مسكا ، بيتها منظم ، ثوبها مهندم ، ترعى ماله وعياله ، تحفظه في حضرته و غيبته، لا تعصى له أمرا ولا تفشى له سرا،فيهنأ وتهنأ ،تفيض حبا وحنانا ورحمة ، فتكون سعادتهما في الدنيا ، فيتفرغ للآخرة وتعينه عليها ، فتكون سعادتهما الآخروية.
أما امرأة السوء، فتهمل بيتها ، فيجد البيت قذرا، والطعام عفنا ،وملابسه وسخة. وتصرخ أريد مالا مالا ، فاشلة في تربية أبنائها وتدبير بيتها ، فيكرهها زوجها ، ويصيبه الهم والغم ، وينشغل بها عن آخرته ، فيكون تعاستهما في الدنيا ، و شقائهما في الآخرة .


وروى عن أبى الأسود الدؤلى قال لبنيه :
( يا بنى : قد أحسنت إليكم صغارا ، وكبارا ، وقبل أن تولدوا !! ) قالواكيف أحسنت إلينا قبل أن نولد ؟) ، قال ( اخترت لكم من الأمهات من لا تسبون بها)
نعم فإن كل رجل سوف يسأله الله من اخترت ربة لبيتك ، ولتربية أبنائك وحمايتهم ، هل اخترت الجميلة الثرية ، أم العفيفة التقية ، وقل زوجة سوف يسألها الله ، من اخترت زوجا وقدوة لأبنائك ، وربا لأسرتك، الوسيم الغنى أم المؤمن التقى.
منقول


السلام عليكم
نقل دوما متميز
لك الأجر إن شاء الله
بورك فيك
حفظك الله
دمت بود
تقبل مروري
أختك الحب الطاهر
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية إخلاص
إخلاص
مشرفة سابقة
  • تاريخ التسجيل : 05-07-2007
  • الدولة : بلجيكا
  • المشاركات : 33,077
  • معدل تقييم المستوى :

    55

  • إخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the rough
الصورة الرمزية إخلاص
إخلاص
مشرفة سابقة
رد: عذرا أريد ذات الدين
22-05-2009, 05:50 PM
ليت شبابنا يعي معنى هذا الحديث الشّريف
فو الله فيه الخير الكثير
لكنّهم يلهثون وراء المال و الجمال
و ليتهم يعيشون سعداء
بل يندبون حظّهم
و لا يلومون إلاّ أنفسهم
بورك فيك أخي على هذا النّقل القيّم
دمت وفيّا
  • ملف العضو
  • معلومات
الياس.غاني
زائر
  • المشاركات : n/a
الياس.غاني
زائر
رد: عذرا أريد ذات الدين
22-05-2009, 11:29 PM
ما قلته لا جدال فيه وخصوصا انه جاء بلسان نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم

ولكن احينا قد يقع الرجل في امراة لا تهتم بدينها وعندما يقع الفاس في الراس لا يوجد رجعة وهنا يدخل الابتلاء ودور الرجل الصالح والذي عليه ان يسايرها يضبطها كي تصبح امراة صالحة
اي ببمعنى يمكن للرجل ان يتزوج امراة طالحة ولكن بفضل الله وصرامته وخلقه الايمان بالقدر باستطاعته ان يحولها الى امراة طيبة وبهذا ينال الثواب
جزاك الله كل خير
  • ملف العضو
  • معلومات
said78
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 19-09-2008
  • الدولة : بوسعادة
  • المشاركات : 66
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • said78 is on a distinguished road
said78
عضو نشيط
رد: عذرا أريد ذات الدين
24-05-2009, 11:34 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة مباركة مني الى اهل هذا المنتدى الطيب الاغر
بداية اشكر كل من شارك في هذا الموضوع بوجهة نظر
-وليت الموضوع يقبل الاراء- كما اجزل الشكر لصاحبه لحسن اختياره فنحن في زمن تخضع فيه اختياراتنا لاعتبارات مختلفة ومتعددة ما اتى الله بها من سلطان لاسيما ان تعلق الامر بالزواج والذي هو شطر الدين وهو واجب مع الاستطاعة ومن اهل العلم من يراه مقدما على الحج لقد سررت وقرت عيني بالردود واجماع من شارك بالظفر بذات الدين كما انني لا اعير ولا اولي اهتماما لمن يرى رؤية اخرى غير التي ارشد اليها الشرع وحث عليها الصادق المصدوق الذي كلامه وحي من الله عز وجل فلو كان الامر فيه اختيار وتفاضل لرحبنا باي راي يقبله عقل عاقل ليس فيه مخالفة للشرع غير ان السيف سبق العذل كما يقال ولقد تمعنت في قراءتي للموضوع والردود ووجدت فهما مشتركا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : تنكح المراة لاربع .....الى اخر الحديث وهذا الفهم يدور معناه في نوعية الاختيار والمفاضلة بين مال وجمال ونسب ودين والحث والترغيب في ذات الدين ولكن اردت ان اطلعكم على راي اهل العلم في تفسيرهم لهذا الحديث ولا يحضرني الان سوى ذكر عالمين ربانيين شهدت لهم الدنيا بعلمهم وتقواهم وصلاحهم هما شيخ الاسلام ابن تيمية من الرعيل الاول والشيخ الالباني من علماء عصرنا رحمة الله عليهما وعلى جميع علماء المسلمين حيث انهم يقولون بان رسول الله لما ذكر النسب والمال والجمال لم يذكرهم على اساس المفاضله وتقديم ما هو اصلح ولكنه ذكرهم ليعيبهم لانهم معايير زائلة لا المال يبقى ولا الجمال يدوم ولا النسب وما ذكره لهم سوى عرض حال ليس الا لانه يعلم بوحي من الله ان الناس تقدم او تحجم على الزواج بهذه المعايير الثلاثة الزائلة التي لا تصنع حقيقة الزواج ولا تمت بصلة للاختيار السليم والصحيح للزوجة الصالحة و واما قوله تربت يداك فقد فسرها اهل العلم :يعني اصابك الله بالفقر لان العرب يقولون تربت يداه يعني لم يبق له سوى التراب وجاءت في اخر الحديث فاظفر بذات الدين تربت يداك يعني ان لم تظفر بذات الدين يا مسلم اصابك الله بالفقر فهو دعاء من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عليك بالفقر وليته كان فقر المال بل انه فقر الدين-وبئس الفقر- ويا خسارة من دعا عليه رسول الله لذلك اختيارنا للزوجة الصالحة ذات الدين ليس مفاضلة بين (المال .الجمال .النسب ) من جهة والدين من جهة اخرى ولكنه هو تخيير بين صلاح وحياة طيبة في الدنيا وعاقبة حسنة في الاخرة من جهة ومعيشة ضنكا في هذه الدار وربما مآل وخيم في الاخرة -نسال الله العافية- وثمة كل امرؤ بما كسب رهين وسيرى كل واحد ثمرة اختياره في الدنيا وعاقبتها في الاخرة ولو نظرنا نظرة دقيقة لمعيار الاختيار بالنسبة للمراة في اختيارها للزوج لادركنا صدق اهل العلم ورجاحة قولهم في تفسير الحديث السابق فقد قال الحبيب المصطفى-عليه الصلاة والسلام- :اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ...الى اخر الحديث الشاهد هنا هو ذكر المصطفى عليه الصلاة والسلام الدين كمعيار اول واخير في انتقاء الزوج مع ذكره الاخلاق والتي فصلها عن الدين وذلك لان الدين له مفهومان مفهوم واسع ويدخل تحته الاخلاق وغيرها من الشرائع والاحكام والمعاملات والعبادات وله مفهوم بسيط وهو العبادة لذلك فصل بينهما ومن جمع عنده العبادة والاخلاق كان رجلا صالحا باذن الله تعالى
- جعلني الله واياكم من الصالحين -فالمجال المشترك بين اختيار المراة واختيار الرجل هو الدين فلو ان عاقلا لبيبا طرح تساؤلا الا يوجد رجل ذو جمال او ذو مال او ذو نسب ؟
اكيد يوجد بدون شك فلماذا لم يذكرهم الصادق المصدوق واعطى معياراواحدا للمراة في الاختيار الا وهو الدين ولم يعطيها مجالا للمفاضلة بين ذو مال او جمال او نسب والجواب هو ما ادلى به اهل العلم سابقا لانه ذكرهم في الحديث الاول على اساس التحذير ويدعم حجتهم ويصوب فهمهم للحديث الاول :
تنكح المراة لاربع.........الى اخر الحديث
اعلم يقينا انني اطلت الحديث واطنبت الكلام فاسال الله ان يكون كلامي خفيفا على قلوبكم الطيبة وان تعذوروني على الاطالة اللهم ان اصبت فمن الله وحده وان اخطات فمن نفسي والشيطان .
ان الحق لا يعرف بالرجال ولكن الرجال تعرف بالحق اعرف الحق تعرف اهله
التعديل الأخير تم بواسطة said78 ; 25-05-2009 الساعة 05:53 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أنا يوسف
أنا يوسف
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 31-12-2008
  • المشاركات : 1,257
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أنا يوسف is on a distinguished road
الصورة الرمزية أنا يوسف
أنا يوسف
عضو متميز
رد: عذرا أريد ذات الدين
24-05-2009, 12:26 PM
جزاااااااااااااااااااااااااااك الله خيرا اخي
تقبل مروري
ربي يرزقنا كلنا بذات الدين...........أمين يا ربي
التعديل الأخير تم بواسطة أنا يوسف ; 24-05-2009 الساعة 12:27 PM سبب آخر: ..............
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 06:46 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى