رد: هل حقا يصح ان نقول عنهم كاد المعلم ان يكون رسولا
01-03-2010, 08:25 PM
في كل قطاع فيه المليح والقبيح
هل يؤخذ المليح بما فعل القبيح
يعني هل نعاقب جميع المعلمين لأن فيهم فاسدين
كل القطاعات فيها مفسدين فهل أيضا نعاقب كل القطاعات
أكبر فساد أكتشف الان في سونطراك مع هذا يأخذون أكبر الاجور وأضخمها
موضوع شائك ولا ينبغي الدخول فيه
هناك مطالب من المعلمين والاساتذة ، هل هاته المطالب مشروعة؟ نعم مشروعة فحقهم الاضراب حتى تحقيق مطالبهم، لكن في المقابل للحكومة ولأولياء التلاميذ أيضا أيضا حقوق في وضع قيود وشروط وقوانين حتى تحمي التلاميذ من المشوهين لقطاع التربية (هؤلاء الذين ينتقدونهم الاعضاء)، وهذا أمر يمكن الاتفاق عليه بين الطرفين.
أمر آخر حتى نتفادى شبح السنة البيضاء وجب أن يدخل أولياء التلاميذ كطرف ثالث وضاغط على الطرفين، فأولياء التلاميذ هم المفروض أن يحموا حقوق أبناءهم في حماية إكمال السنة الدراسية، وبالتالي يمكنهم الضغط على الحكومة والنقابات لإيجاد حل في أسرع وقت.
قد أستوعب أن أجد معارضين لزيادات في أجور عمال سونطراك مثلا
لكني لا يمكن أن أستوعب أن يكون هناك رافضين لمطالب زيادات في أجور أي قطاع آخر يعاني في الجزائر. (وهنا لا أتكلم عن الاضراب )
هل يؤخذ المليح بما فعل القبيح
يعني هل نعاقب جميع المعلمين لأن فيهم فاسدين
كل القطاعات فيها مفسدين فهل أيضا نعاقب كل القطاعات
أكبر فساد أكتشف الان في سونطراك مع هذا يأخذون أكبر الاجور وأضخمها
موضوع شائك ولا ينبغي الدخول فيه
هناك مطالب من المعلمين والاساتذة ، هل هاته المطالب مشروعة؟ نعم مشروعة فحقهم الاضراب حتى تحقيق مطالبهم، لكن في المقابل للحكومة ولأولياء التلاميذ أيضا أيضا حقوق في وضع قيود وشروط وقوانين حتى تحمي التلاميذ من المشوهين لقطاع التربية (هؤلاء الذين ينتقدونهم الاعضاء)، وهذا أمر يمكن الاتفاق عليه بين الطرفين.
أمر آخر حتى نتفادى شبح السنة البيضاء وجب أن يدخل أولياء التلاميذ كطرف ثالث وضاغط على الطرفين، فأولياء التلاميذ هم المفروض أن يحموا حقوق أبناءهم في حماية إكمال السنة الدراسية، وبالتالي يمكنهم الضغط على الحكومة والنقابات لإيجاد حل في أسرع وقت.
قد أستوعب أن أجد معارضين لزيادات في أجور عمال سونطراك مثلا
لكني لا يمكن أن أستوعب أن يكون هناك رافضين لمطالب زيادات في أجور أي قطاع آخر يعاني في الجزائر. (وهنا لا أتكلم عن الاضراب )
تواضع تكن كالنجم لاح لناظر.... على صفحات الماء وهو رفيع
ولا تكن كالدخان يعلو بنفسه ... على طبقات الجو وهو وضيع
