تسجيل الدخول

العقيد لم يسقط بالمال سقط بالقوة أمواله لم تنفعه
الأموال التي يملكها العقيد أكثر من ميزانية بعض الدول الاوروبية فلو كان يملك القوة ما استطاع ان يغلبه احد
هل تعتقد انه في أيامه الأخيرة لم يهادنهم لم يعرض عليهم ليبيا بأكملها
قد فعل
الولايات المتحدة لم تكن تريد ان تتدخل لقد سوت أمورها معه إذا كنت متتبع للأخبار كنت ستلاحظ هذا
ولكنها أجبرت يا سيدي اقنعتها فرنسا حجة الفرنسيين كانت ان الشعب لن يتوقف عن حربه وهو سوف يبيدهم
كان ذلك أسوء سيناريو للغرب
تصور معي ليبيا بشعب قادم من أدغال أفريقيا لا يفقه شئ يقال عنه انه مسلم
كابوس للغرب بحق من سيقف لجنون العقيد بعد ذلك
تذكر ماذا فعل بسويسرا بسبب ابنه السادي هانيبال وزوجته السادية معذبي الخدم

أقدر مفهومك يا صديقي الشبل..
لكن كن ثقيلا لتفهمني ..
..
..
فالحق و الباطل كلاهما في رأسك انت وحدك ..
ولا يعملا إلا حين تتأثر..
و يمكن لا تعلم أن في كل حق باطل و في كل باطل حق..
وما عندي حق وما عندك باطل ..
أرواح سلكها أنت..؟؟..

نعلم أن الطُغات عَرَشُوو فوق ضهورنا لكسلنا..
و هذ حال الفزعة العربية..
و هذي حالة الشعوب التي تتمادى في السبت و الكسل..
حين تنهض تحطم كل القيود و تخرق العهود و المواثيق و تسبب حتى جراح ضاخنة في اجسدها و تعكر جو جرانها و من ولاها..
و هذ يسميها العاقل فطنة الفزع فطنة الخوف..
إنها فطنة جنونية من مخدر ما..
و لهذ نربط إلى السرير المرضي بعد بعض العمليات الجراحية ..
..
..
لكن فطنة الحرية هي في مستشفى في الهواء الطلق و ليس واحد هي بالمئات و اللآف هي في حالة إثارة جنون تقلد بعضها و تحمي بعضها..
و حالاتها الصغيرة نراها في المضاهرة في كل دول العالم و مدنها..
و ترتسم لنا الروح الصابرة و الروح العنيفة حتى في غمار المعارك..
..
..
هذ الصرعى يسجلها اليبي في مخه الزاحف و لا غيره و أنت أدرى بحرارتها منا
و مهما نقول نحن لا نستطيع أن نشطر من نصيبك شيئ أنت أدرى بليبيتك..
..
..
فلا تلومي علينا نجدتك أو تركك ..فأنت و زوجك تصارعت ليلة زفافكما في بيتكما في ثوبمكا..

فمن يشرع لنا الدخول عليكما..

صدقا هناك مصطلحات جزائرية لا افهمها ولكن عندنا عندما تقول عن شخص ان مخه زاحف فذلك يعد مسبة
ارجوا ان توضح لي ماذا تقصد فلا أسيئ فهمك

اقتباس:

. فلا تلومي علينا نجدتك أو تركك ..فأنت و زوجك تصارعت ليلة زفافكما في بيتكما في ثوبمكا.. فمن يشرع لنا الدخول عليكما..

لم الم عليكم شئ من هذا، فقط كنت ارد على قول أحدهم ان السعودية لم نتجد الكويت بجيشها وبدلا عن ذلك نادت على الغرب، في الوقت الذي تركت فيه الجزائر الشعب الليبي دون مساعدة عسكرية

عندي سؤال إذا كنت ترى بأنه لم يشرع لكم احد الدخول الى علينا وشبهت الوضع بالعلاقة الزوجية وهو شئ اعترض عليه تماماً فالذي حدث يعد جرائم بشعة وشتان بين الأمرين، ولكني ساجاريك فيه
لماذا تعرض اذا على أشخاص قد شرعنا لهم الدخول؟
إذا كان هذا وضعنا الخاص وتلك أمورنا الخاصة ونحن ارتأينا ما هو في مصلحتنا لماذا تشتمون وتعترضون
انتم لا تريدون التدخل ولا تريدون لغيركم ان يتدخل وحاولتم منعه
العقيد لا يريد التوقف عن القتل ولا يريد التنحي
نحن لم نختار ان نذبح كالنعاج في الطرقات ولن نقبل به بعد الآن حاكما
فطلبنا المساعدة
الجزائر حكومة وشعبا وكأنها قالت: تقاتلو فيما بينكم والأقوى سينتصر وينتهي الأمر
لان الحكومة الجزائرية تعلم علم اليقين ان القذافي لن يتوقف ولن يتنحى

هذه قطعة صغيرة من الصورة الأكبر لا تسطيع ان تكمل الصورة بدون القطع الصغيرة
أريد ان افهمكم وأريد ان تفهموننا
ليس تعصب وليس جدالا لمجرد الجدال لم نكن في نزهة واختلفنا في من يدفع تكاليفها
لولا رحمة من الله ما كنت اليوم اكتب حرفا هنا

السلام عليكم


لكن هذا كلام لا هو سياسي ولا هو هو اجماعي ولا غيره

كلمة الامة كبيرة على اتهام مثل هذا ان كان الوهن الاقتصادي فكل العالم يعيش ازمة وان كان الوهن ديني فوهننا اكبر من وهنهم وهم اقرب للدين منا وان كان الوهن في شيء اخر فنحن نعيش الانحطاط الاخلاقي واظنك لن تتهم اهل الخيلج بانهم وراء الفساد الحاصل فهو منا وفينا

الخليج وعبر تاريخه كان ولم يزل مثال للتطور مند اكتشاف النفط حققت دوله طفرة اقصتادية كبيرة وطفرة اجتماعية

اما مسالة الوهن فكل دولة لها خصوصية وهن الجزائر نابع منا نحن كلنا تخلفنا هو النحن وليس غيرنا وباقي دول الاسلام التي تعيش مشاكل هي نتاج ذاخلي لضروف تعيشها هي الدول نفسها هلا تعلمنا ان نرى عيبونا نحن ولا نعلق الحبل في عنق غيرنا

...تقبل ردي اخي وشكرا لك

صدقا هناك مصطلحات جزائرية لا افهمها ولكن عندنا عندما تقول عن شخص ان مخه زاحف فذلك يعد مسبة
ارجوا ان توضح لي ماذا تقصد فلا أسيئ فهمك

لا..هذ خاص ببنالعياط
يمكن لا تعلم أن اولا مخ بشري يتكون مع الجسم هو مخ صغير يبدء مع تكوين العمود الفقري قبل اليبدين و الرجلين..
حين تكون المضغة على شكل حلزوني ..
و هذ المخ خلاف المخ الجبهاوي الاعلى لا يتأثر ولا تدخل عليه مداخيل و هو الاصل في الانسان..
و في كل المآسي الكبرة يرجع له انسان..
وليس كالمخ الجبهاوي الناقل الفضفاض..
و سمي بزاحف لإرطباطه بالمرحلة الحلزونية للمضغة..
ولا علاقة له بمخ الحية و التماسيح و غيرها من الزواحف ..
كما يعتقد اللبين..
و شكرا ..إن ساء الله تكون قد فهمت مرادي الشاكر ولا المذم..