تسجيل الدخول

ارى ان قلبك معمر من النظام ولكن يا اخي الا ترى انه يوجد مفارقة عندك ولد عباس هو من النظام وعندك غول هو من النظام فالاول افسد والثاني شيد طرقات كثيرة رغم الفساد الذي يعمل فيه هل نقول ان ولد عباس هو من النظام وغول ليس من النظام او قيدوم ونقول ان الاسرة التي انشئت ولد عباس ونقول الاسرة التي انشئت غول اذن الا ترى معي ان النظام هو وليد العقليات التي يسير بها المجتمع فالنظام بنى جسرا ليسير عليه المارة والمارة يعرضون انفسهم للخطر ويقطعون الطريف مباشرة لذلك فيجب ان نعيد النظر

إن الحاكم مكلف بالنهوض بشعبه علميًّا وثقافيًّا وصناعيًّا وزراعيًّا واجتماعيًّا، إلى غير ذلك، وإنما يتحقق ذلك بالاستعانة بأصحاب الخبرات الأمناء الناصحين في كل تخصص؛ لتواكب الزيادة السكانية زيادة متوازية في موارد الدولة المتعددة في التعليم والبحث العلمي والصناعة والزراعة وغير ذلك؛ ليوفر لكل إنسان حياة كريمة يتحقق فيها الحد الأدنى الذي يحفظ للإنسان كرامته وإنسانيته، ويصون أفراد المجتمع من البطالة التي تؤدى بهم إلى اليأس والإحباط، الذي يؤدي بدوره إلى فقدان الولاء والانتماء للبلد الذي أهملهم، فلم يوفر لهم حد الكفاية فضلًا عن العيش الكريم الذي يجعل الإنسان يعمل، بل ويبدع لمصلحة بلده الذي أكرمه، كما أن ذلك يؤدي إلى ارتفاع نسبة الجريمة في المجتمع، فكل يبحث لمشكلته عن حل، وقد يرى من لا عمل له الحل في ارتكاب الجرائم من سرقة أو رشوة أو تجسس على دولته لمصلحة العدو، أو غير ذلك من الجرائم التي تحقق له الثراء العاجل، وقد تحمله البطالة حملًا على الانتحار؛ لأنه لا يجد حاجته الضرورية فضلًا عن الحياة الكريمة، وفي الوقت نفسه يرى من يرتع في النعيم، وقد يكون أقل منه قدرة وذكاءً.
فعلى الحاكم أن ينصح لرعيته بكل الوسائل.

هواري بومدين ومواقفه مع الفقراء

[[ إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن ]]

أثر ثابت عن عثمان بن عفان الخليفة الراشد الثالث -رضي الله عنه-، ويروى عن عمر أيضاً -رضي الله عنه... معناه يمنع بالسلطان باقتراف المحارم، أكثر ما يمنع بالقرآن؛ لأن بعض الناس ضعيف الإيمان لا تؤثر فيه زواجر القرآن، ونهي القرآن، بل يقدم على المحارم ولا يبالي، لكن متى علم أن هناك عقوبة من السلطان، ارتدع، خاف من العقوبة السلطانية، فالله يزع بالسلطان يعني عقوبات السلطان، يزع بها بعض المجرمين أكثر مما يزعهم بالقرآن لضعف إيمانهم، وقلة خوفهم من الله -سبحانه وتعالى-، ولكنهم يخافون من السلطان لئلا يفتنهم، أو يضربهم، أو ينسَّلهم أموالاً، أو ينفيهم من البلاد، فهم يخافون ذلك، فينزجرون من بعض المنكرات التي يخشون عقوبة السلطان فيها، وإيمانهم ضعيف، فلا ينزجرون بزواجر القرآن ونواهي القرآن؛ لضعف الإيمان وقلة البصيرة، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

http://www.binbaz.org.sa/mat/19318

أنا شخصيا و أنا على أبواب التقاعد كموظف دون المسؤول لم ترى عيني و لم اخدم مع رجل مناسب إلا رئيسي دائرتين و قد بقوا دون ترقية مثلي منذ ما يزيد عن العشرين سنة .