رد: المرأة الجزائرية وحقيقة حرمانها من الحب !؟
25-06-2013, 09:56 AM
اقتباس:
|
لم يحدث لي شرف الانضمام للمنتدى بعد يوم نشر هذا الموضوع : مسكينة هي المراة الخليجية التي يريد الجزائري ان تكون زوجته تشبهها في الاهتمام بانوثتها ! الخليجيات اليوم بادروا حملة اللجوء الى المغرب لتعلم حرفة السحر حتى يكف رجالهم عن استيراد الزوجات من خارج محيطهم فالخليجية التي اصبحت لا تجيد قلي بيضة دون خادمة سيريلانكية ولا ترضى اذا ما اخطا زوجها في حقها الا بطاقم ذهبي باتت مشكلة الخليج الاولى ياتي كاتب المقال ليعز للجزائريات كي تعلمن الانوثة منها يا سلام اي فراسة هذه وذق هذا ! اما بالنسبة لكلام الغزل فلا اخال ان جيل اليوم قصر في هذا فما شاء الله شباب اليوم ابدع في استحداث كلام الغزل واجحف اجحافا عظيما في حق الاحساس النبيل الراقي الذي يسمى " الحب " بدويا جافا فظا من زمن الرجال المنقضي افضل واصدق بمليون مرة في حبه وغيرته على انثاه من عصري متمدن
. . . اكاد اجزم ان الجزائرية سيدة نساء العرب فان كنت يا جزائري لا ترى ذلك فيها فملايين العرب يرون ذلك فيها فلا داعي ان تعزوا لنا بان نتعلم الانوثة من خليجية او شامية او سودانية فانوثتنا مرهونة بحجم رجولتكم ! |
كم جيد أن يقر المرأ بما يُعانيه بنو قومه ثم يسعى في علاجه ، أما مجرد عيش نرجسية الوطنية والأفضلية فقط لأني جزائري فهذا لا يهدي لسبل الإصلاح .
الموضوع عن الجفاء الكَلمي الذي يميز المجتمع مقارنة بمجتمعات أخرى وهي حقائق مشاهدة لا يمكن إنكارها فضلا على دراسات قائمة بذاتها بهذا الشأن والصدد مافتئت تتعجب من القسوة اللفضية عندنا حتى أصبح كثير من مفرداتنا مرادفة للعنف حتى وهي تعبر عن لطائف الأمور و جميلها ( مدفع بومبا رصاصة أضرب أثقب ... ونحط راسي في الراية) ناهيك على ما هو دونها ، إذ أرجعت مثل تلك الدراسات السبب لطبيعة تاريخ المجتمع خاصة مرحلة الثورة والإستعمار عموما .
أما العش الزوجي فهو أكثر من بين فقلما تجد الكلمات العذبة الرقراقة بين الزوجين بل لوقت قريب كانت للزوجة أسماء لاتليق بها ! إلا ما رحم ربي .
لكن كما أسلفت هو عقم لفظي وفقط وإلا فمشاعر الجزائري وصدقه فيها تتجلى في أفعاله وتصرفاته في نخوته ومروءته في طبعه العام بعكس المشارقة .
بالنسبة للأنوثة أيضا فليس ذنب المرأة الجزائرية التي دفع بها المجتمع وأولياؤها لمزاحمة الرجل فمنذ أن تنشأ وهي تكتم أنوثتها وتتصنع الجفاء والقسوة من المدرسة فالشارع إلى العمل حتى لا يُظن بها الظنون وحتى تكون محترمة وقد تزيد فتصير شرسة شراسة فوندام فمع الوقت يصير جفاؤها صفة متلبسة بها وإن تزوجت وحاولت تصنع دلال وغنج وأنوثة كان ذلك من الصعوبة بمكان !! إلا مارحم ربي.
بعكس المجتمعات المحافظة حيث لم تنتكس المرأة بمزاحمة الرجل واللقاء به ولا تعرف من عالم الرجال إلا محارمها فتجدها على فطرتها الحيية الأنثوية ولا تجيد رفع عينها للأجنبي حياءا ويروي صديق لي أنه مرة مر نسوة بأحد المجتمعات المحافظة بالطريق ويتجاوزن الطريق بحركة بطيئة ومتكسرة فغظب و أعطى إشارة بمنبه السيارة فأضطربن ولم يُجدن إلا أن يمشين ، ببساطة هن لا يجدن السرعة ولا يجدن غير تلك المشية فأصلا مشيهن في الطرقات شبه معدم ، ومثل هن الحريم بحق ، أما عندنا فالمشية مشية رجل وإن إستخدمت منبه السيارة نظرت إليك نظرة قاتلة ورفعت يدها مؤشرة منزعجة تقول (واشبيك بالعقل) وكأني بها فوندام إلا ما رحم ربي .
وشخصيا مرة مرت بي عائلة بأحد الأزقة بالجزائر الحبيبة كان أبوهم رجلا بينا دينا من خلال لحيته الكثيفة وسرواله المرتفع ومعه زوجته لا يرى منها شيء ثم أربع بنات بالغات بعضهن صغيرات كاشفات للوجه وأخريات لا يُرى منهن شيء فمجرد أن صادفنني والله أنهن إضطربن وإلتصقن بالجدار و وطأطأن روسهن وسكنت حركاتهن وقد كن من قابل يتهاذين بأنوثة ووقار .( تذكرت نفسي ثم سليم يلل ثم قلت لابأس سأقنع عبد القادر و الأخيرة للمشرف العام - إبتسامة-)
فعجبت أشد العجب ! وقلت نعم الآنوثة هي !
ونعم الرجل وليهم فالقول كما قلت أخيرا ينقصنا رجال !
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]
سيرة الشيخ ابن باديس كأنك لم تقرأها من قبل www.ferkous.com/site/rep/Ia.php
من مواضيعي
0 ملك عظيم ودولة عظيمة وشماتة وضيع
0 10 سنوات سجن و1000 جلدة (العاقبة للجزائر)
0 ولو كان "داود" من روائع الهادي الحسني
0 هل يفعلها حفيظ ويعتذر !
0 أريد الجنسية الموريتانية ( وقفات مع مقال الموريتاني ومع الإلحاد)
0 المسخ الديني والحرية الفكرية
0 10 سنوات سجن و1000 جلدة (العاقبة للجزائر)
0 ولو كان "داود" من روائع الهادي الحسني
0 هل يفعلها حفيظ ويعتذر !
0 أريد الجنسية الموريتانية ( وقفات مع مقال الموريتاني ومع الإلحاد)
0 المسخ الديني والحرية الفكرية
التعديل الأخير تم بواسطة ابن باديس ; 07-07-2013 الساعة 06:30 PM











