تسجيل الدخول

مرحبًا
بأمينة متفائلة
الأخت الفاضلة.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
بل أنا من يتشرّف بالتواصل مع أصيلة مثلكِ.
تقولين يا بنت الكرام.
ماهو واقع حال المرأة المسلمة في المهجر ؟ وخاصة في فرنسا؟
فإن استطاعت أن تعتني بنفسها وتعيش كما دعى به دينها.
فهي في نعمة كبرى.. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" يأتي على الناس زمان ٌ الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر"..
فالمرأة من تختار.
وتقولين يا عقيلة الرجال، وربة الحجال:
هل للمرأة المتحجبة مكان في الإدارات والمستشفيات (أخص بالذكر الطبيبة)
دعينا يا فاضلة نتكلم بصدقٍ وصراحة، لا كما يروّجه بعض المتظاهرين أو " المشتغلين " بالدين لماَرب أخرى.
أقول لك:
لابد من التفريق بين الحجاب والنقاب والبرقع.
فإن كان جلبابًا بغير نقاب أو برقع فهذا لا أحد يتكلم عنه، ولا أحد يمنعه سواء في أية إدارة ( مستشفى، إدارة مركزية، جامعة .. إلخ) ما عدا مؤسسات التعليم العمومي الاجباري والمجاني ( فهناك قانون ما يُعرف بمنع الإشارات التي توحي بالصفات الدينية).
أما تصرفات بعض الناس من هنا وهناك .. فذلك قد يحدث.
أما النقاب والبرقع .. فهما ممنوعان بقوانين سواء في المؤسسات أو حتى في الشارع.
وهذا ينطبق سواء على الطبيبة أو غيرها.
تقولين يا فاضلة
مارأيك في الأصوات المنادية بحرية المرأة والمساواة بينها وبين الرجل؟
إذا كان تقصدين بما يعرف بالتكاملية فإنني أؤمن به..
لأننا كل منا يكمل ما ينقص الآخر..
وحتى الإسلام ساوى بين الرجل والمرأة في هذا الإطارإلاّ في أمرين إثنين وهم الإرث
" يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصي بها أو دين آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما"
وفي الشهادة
".. واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما.."
أما إذا تتكلمين عن المساواة الأخرى فإنها ضد حتى الفطرة الإنسانية..
ثم تقولين يا بنت الكرام
وأنت في المهجر كيف ترى واقع الأمة الإسلامية وماهو الحل؟ كيف هو حال الإسلام عندكم؟
صدقيني
إنني أرى حال الامة في هذا العصر لا يسر، بعد أن تداعت عليها الأمم تداعي الأكلة على قصعتها..
وهذا يتحمله حتى بعض أبناء الإسلام .. وبما في ذلك بعض المشتغلين بالاسلام زورًا وبهتانًا إلاّ من رحم ربي.
أما الحل
فهو بالرجوع الى نقاء وسماحة الإسلام.. ولكن بالعلم في كل الميادين.. ووضع نصب الاعين ما قاله ـ صلى الله عليه وسلم:
" "اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل للآخرة كأنك تموت غدا"
( ولستُ أدرى كيف ضعّف هذا الحديث بعض متأخري هذا العصر)
لعمري
وكيف نعمل بهذه الآية
" وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين"
ألا يؤدي نفس المعنى الحديث؟
والله أعلم.
مع الأخذ بالاسباب.. ولا ننترك الدنيا لغيرنا حتى لا يفتننا بها .. مثلما هو حاصل الآن.
حتى مصدر الغداء فالغرب هو الذي يتحكّم فيه.
بعد أن صار المسلمين عالة على غيرهم .. ويأتي من يقول .. نحن .. ونحن .. ونحن
وتقولين يا فاضلة:
ماهو في رأيك أهم أساس لاختيار المرأة للرجل عند الزواج والعكس؟
وماهي أهم النصائح اتي تقدمها للشباب اليوم؟
في هذا الامر ليس رأيي أنا بل حسمه الإسلام فقد جاء في السنة المطهرة
" " تُـنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها ، فاظفر بذات الدين ترِبَتْ يداك "
بالنسبة لاختار الزوجة.
وكذلك " " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير "
بالنسبة لاختيار شريك الحياة.
وهل بعد هذا هناك قولٌ؟
ثم تقولين يا بنت الجزائر:
ماهو الأهم في رأيك بينهما التوافق العلمي (شهادات, منصب,,,) أم التوافق الفكري ؟ ومامدى أهمية كل منهما
والله من جهتي أنا.
أرى بل أميل إلى التوافق الفكري..
ومن كان معتمدًا على علمه وفكره .. فالمنصب ما هو إلاّ مكملاً فقط.
يحضرني في هذا ما قاله الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه
وكرم الله وجهه:
يعرف الرجال بالحق ولا يعرف الحق بالرجال
وما عليكِ سوى تغيير كل كلمة بكلمة أخرى أتيتِ أنتِ بها.
وسوف تطلعين على ما أنتِ تسفسرين عنه.
تقولين يا فاضلة:
ماهي في نظرك أهم أسباب المشاكل والإختلافات بين المتزوجين؟ ولماذا هذا التعارف والزواج البطيئ والطلاق السريع؟
نظرتي بل رأيي وقد أكون مخطئًا.. هو لابد من معرفة الطرفين لبعضهما حقّ المعرفة، مع الصدق، والصراحة.. ومواجهة المشاكل، ومحاولة كل طرف أن يتنازل عن بعض الامور للآخر .. فإنه لعمري فلا ضير في ذلك.. وإن تعذر الامر .. فلنا في ديننا الدواء الكافي الشافي..
يقول جل في علاه:
" وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما إن الله كان عليما خبيرا"
وهذا ما ظهر لي يا حرة
وليس هذا معناه أن كلامي لهو الفيصل.
شكرًا على مرورك.
تحياتي

سلامٌ من الله يغشاكِ، وتحية مباركة في إقامتكِ وممشاكِ
اسعد الله صباحك عمي شكرا
بل جعل الله كل أوقاتكِ سعادة ومسرات، تنالين فيها من البركة والخيرات.
1 - يقولون الصمت نعمة ..أحيانا تتحول هذه النعمة الى نقمة ؟؟؟؟؟ هل هذا صح ؟؟؟
يقول زهير بن أبي سُلمى:
وكأين ترى من صامتٍ لك معجبٌ ** زيادته أو نقصه في التكلم
ثم أن رسول الله علّمنا حين قال:
" الساكت عن الحق شيطانٌ أخرس "
يعنى الصمت إن كان فيه خلاصٌ فالواجب يدعو إليه.. أم الصمت أو السكوت عن الحق بحجة الحياد.. فأقول ذلك ما يُعرف بالحياد السلبي..
ثم هناك حديث شريف يقول:
"من كتم علما ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار "
2 – هل المرأة مكانها البيت ؟؟
دعينا يا حرة نعود إلى القرآن،
وعندما أقول القرآن هناك من يستشهد بهذه الآية إما عن عمدٍ وبخبثٍ، وإما عن جهل بالنص القرآني..
" وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا"
تلك الآية سبقتها هذه الآية :
" يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا"
وقارني بين الآيتين وعلى من كان الخطاب؟
ثم أعود لبعض آيات القرآن وأين كانت المرأة في تلك الآيات:
قال جلّ في علاه:
" فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبإ بنبإ يقين، إني وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم"
أين يوضع العرش أفي قصر الحكم؟ أم في بيت؟
يقول خير قائلٍ كذلكك
" ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير، فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير"
فقولي لي .. أين كانتا المرأتين .. أ في المرعى؟ أم في البيت.. ما دامتا تبحثان عن قوتهما.
ثم اقرئي معي ما يلي:
يقول عز وجل:
" فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب "
وأين كان المحرب؟ أتراه كان في المعبد؟ أم في البيت؟
مادام تطلَّب عمل مريم ــ على نبينا وعليها الصلاة والسلام." أن تقوم على شؤون المعبد من كنس وتنظيف.
3 – كيف تر وجود المراة في البرلمان وماذا تستطيع أن تقدمه ؟؟؟
لا ضير في ذلك إن عملت بشرع الله وصانت نفسها، وعرضها وشرفها، وقالت كلمة حقّ..
وكانت قدوتها تلك الصحابية التي اعترضت على الفاروق رضي الله عنه:
فقد جاء في السنة المطهرة:
عن الشعبي عن مسروقٍ أنه قال " ركب عمر بن الخطاب منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : أيها الناس ما إكثاركم في صداق النساء وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وإنما الصَّدُقات فيما بينهم أربع مائة درهم فما دون ذلك ، ولو كان الإكثار في ذلك تقوى عند الله أو كرامة لم تسبقوهم إليها فلا أعرفنَّ ما زاد رجل في صداق امرأة على أربع مئة درهم ، قال : ثم نزل فاعترضته امرأة من قريش فقالت : يا أمير المؤمنين نهيتَ النَّاس أن يزيدوا في مهر النساء على أربع مائة درهم ؟ قال : نعم ، فقالت : أما سمعت ما أنزل الله في القرآن ؟ قال : وأي ذلك ؟ فقالت:
أما سمعت الله يقول (وآتيتُم إحداهنَّ قنطاراً ) ؟ قال : فقال : اللهمَّ غفراً ، كل النَّاس أفقه من عمر ، ثم رجع فركب المنبر ، فقال : أيها الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا النساء في صدقاتهن على أربع مائة درهم ، فمن شاء أن يعطى من ماله ما أحب . قال أبو يعلى : وأظنه قال : فمن طابت نفسه فليفعل" .
4 - هل تستطيع ان تغير ما لم يستطع تغييره الرجل ؟؟؟
تستطيع
عندما يكون لها من الرأي والفطانه مثلما كان لأم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنه .. مثلما حدث
في صلح الحديبية حيث تقول السنة المطهرة:
(حينما تم توقيع صلح الحديبية .. أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين. بأن يذبحوا الهدى، ويحلوا إحرامهم، ولكن الحمية الدينية في داخلهم، والصلح الذي منعهم من الطواف ببيت الله الحرام .. أشعلت ثورة في صدورهم .. منعتهم أن يروا الحكمة في توقيع هذا الصلح .. وكيف أن الله سبحانه وتعالى جعل في هذا الصلح إشارة لانتصار الإسلام وفتح مكة. لقد غابت عنهم الحكمة في أن الله سبحانه وتعالى منعهم من القتال ..؟ ليه عارفين لأن في مكة مسلمين يكتمون إسلامهم ويبقون إيمانهم في صدورهم، وأنه لو حدث قتال في هذا الوقت لقتل المسلمون بعضهم بعضاً وهم لا يعلمون .. إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر المؤمنين بأن يذبحوا الهدى، ويحلوا إحرامهم، ولكن أحداً منهم لم يفعل ذلك، فدخل الرسول عليه الصلاة والسلام على زوجته أم سلمة بنت أبي أمية وهو شديد الغضب، فقالت: مالك يا رسول الله؟ فلم يرد .. فكررتها عدة مرات. حتى قال صلى الله عليه وسلم: "هلك المسلمون، أمرتهم بأن ينحروا ويحلقوا فلم يفعلوا" فقالت أم سلمة: "يا رسول الله لا تلمهم فإن داخلهم أمراً عظيماً مما أدخلت على نفسك من المشقة في أمر الصلح ورجوعهم بغير فتح يا نبي الله اخرج ولا تكلم أحدا منهم، وانحر هديك وأحلق رأسك ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك، وقام المسلمون فنحروا وحلقوا. وهكذا نرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ برأي زوجته أم سلمة في أمر من أشق الأمور وأشدها)
وهذا نريده أن يكنّ العربيات المسلمات وبالاخص الجزائريات..
عندها يقال لهم البرلمان وكل مؤسسات الدول دونكنّ وإياهم..
5 - يقولون المرأة لها نسبة كبيرة في بطالة الرجل فما قولك ؟؟؟
من قال هذا.. فإنه يريد مغالطة الناس، بل يغالط حتى نفسه..
فلكلّ وله عمله لا بد أن ينشط فيه.
يقول جلّ في علاه:
" وأن ليس للإنسان إلا ما سعى، وأن سعيه سوف يرى، ثم يجزاه الجزاء الأوفى"
ثم أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
"كل يعمل لما خلق له أو لما يسر له"
6 - ماذا تنظرن يا فتيات اين اسئلتكن ههههه؟؟؟؟
انتظر ما يأتين به من أسئلة وستفسارات..ومرحبًا بهن.
7 - ما السر في عزوف الشباب على الزواج ؟؟؟
ربما هناك عوامل كثيرة..
قد يكون السكن.
العمل
غلاء المهر..
وهناك فلسفتي في الحياة .. أقول ربما تتحمل بعض من ذلك عدم قابلية الفتاة للزواج .. لأنها ألقت بالحمل والثقل على الشاب.. ولم تساهم هي في فك هذا الإصر الذي يكبلنا.. سواء شباب أم فتيات.
إذن المسؤولية يتحملها كلاًّ من الطرفين.
8 - كيف ترى اكتساح النساء الادارة والوظيفة العمومية ؟؟؟؟
جميل جدًا
وقد ذكرتُ لكِ سابقًا .. أنه صلى الله عليه وسلم قال:
كل يعمل لما خلق له أو لما يسر له
9 - هل قيام الساعة مرتبط أساسا بتحرير فلسطين ؟
نعرض ذلك على القرآن وماذا قال ويقول؟
قال جل في علاه:
" إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير"
وقال:
" إليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من أكمامها وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه ويوم يناديهم أين شركائي قالوا آذناك ما منا من شهيد"
وقال:
" وتبارك الذي له ملك السماوات والأرض وما بينهما وعنده علم الساعة وإليه ترجعون"
تُرى هل جاء على فلسطين بعض الكلام في الآيات الآنفة الذكر؟
آهٍ يا بنت الجزائر لو نتدبر هذه الآية .. ونستحضر ماذا يحدث في ذلك الحين.. يقول جلّ في علاه:
" يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء، يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد"
ولكِ أن تتوقعي ثم تقارني، ولا محالة سوف تحكمي..
أو بالاحرى لماذا لم تتحرر فلسطين الى يومنا هذا
كيف تتحرر فلسطين؟
وهناك بل من يفتي بالجهاد في فلسطين " افتوا " بالجهاد في ليبيا وسوريا، وفي محنة الجزائر هناك من " افتى " بسبي حرائر وفضليات الجزائر.. وأصبحن سبايا لبعض المجرمين الذين أوهمواالناس بالدين.. فهل نسيتِ يا حرة؟
ثم كيف تتحرر فلسطين وهناك من دول " الاسلام " من يسبح بحمد أمريكا" ويحمى مصالج إسرئيل.. ولكنه يمول ما يقتل المسلمين؟
10 - ما هي أسوأ وزارة او قطاع في نظرك ؟؟؟؟
في هذه .. أكذب إن قلتُ لكِ أعرف..
أخاف أن اظلم مؤسسة أو أناس..لأنني بعيد عن بلد الاحبة والاجداد.. إلاّ إذا كنتِ تقصدين أي وزارة في العالم .. عندها أقول لكِ: لا أدري..
ومن قال ..لا أدري فقد أفتى.
اسئلة فوضوية وغير منتظمة اسفة عم
سنوافيك بالاسئلة الساخنة قريبا

انتظر اسئلة الفاضلة وغيرها من الأخوات بصدر رحب.
أرجو أن اكون قد وفقت.
تحياتي