تسجيل الدخول

كثيرا ما حاولت فهم هذا النظام وفهم وإدراك
خرجات رجالاته لا سيما في اضطلاعهم بالمهمات
الجليلة والخطيرة بالنسبة لدولتنا العزيزة المكلومة
فينا وبنا ؛ على شاكلة خرجة السيد أو يحي المكلف
بالتشاور حول الدستور القادم التي مفادها أن لا حاجة
لمرحلة إنتقالية .
و تبادر إلى ذهني إثر ذلك سؤال وهو : الدولة التي تعتمد
منذ 2008 ثلاثة دساتير ألا تعتبر إنها تمر بمرحلة إنتقالية؟
بمعنى أنه في بداية سنة 2008 كان هناك دستور أعتمد
سنة 1996 وفي أواسط نفس السنة أعتمد دستور آخر
هو دستور 2008 واليوم ونحن في أواسط سنة 2014 نحضر
لدستور آخر سيعتمد قبل نهاية هذه السنة ، أي ثلاثة دساتير
في ست سنوات فقط ؛ ألا يعتبر ذلك مرحلة إنتقالية ، إن لم
تكن مرحلة إرتباكية ؟
ثم أشار إلى أن الشعب قد انهى المرحلة الإنتقالية في نوفمبر
1995 عندما انتخب زروال رئيسا للجمهورية ؛ وهنا بودي أن أطرح
سؤالا آخر هو : هل الشعب الذي حسم الأمر في نوفمبر 1995
يختلف عن الشعب الذي حسم أمرا كان قائما في
16 /12 / 1991 أم هو نفسه؟ ولماذا الغي حسم الشعب في
1991 واستبقي حسم 1995 ؟
ثم أليست المعارضة المقاطعة محقة في مطلبها الداعي إلى
عقد ندوة وطنية ما دامت هذه السلطة تبدوا على غير قناعة
بخصوص الدستور لأنها تراه كوثيقة لا قيمة لها ولا حصانة؟
أليس للمعارضة الحق فيما ذهبت إليه لكون رجال هذا النظام
على ما يبدو ليست لديهم قناعات سياسية وثقافة إيديولوجية
يسعون إليها و يقفون عندها ولا يرضون عنها بديلا وإن لم يتحقق
ما يؤمنون به أنسحبوا واستقالوا وتركوا أمكنتهم لغيرهم، فأويحي
مثلا كان مع زروال دون دستور عندما كان رئيسا للدولة، ثم معه
عندما أنتخب ودون دستور؛ رئيسا للجمهورية، ثم معه بدستور 1996،
ثم مع بو تفليقة الذي أستخف بهذا الدستور لغاية في نفسه عرفت
قبيل إنتهاء العهدة الثانية؛ ثم معه بدستور 2008 وهاهو يحضر لدستور
جديد، فمن يكون هذا الرجل؟ وما هي قناعاته ؟
هل هو سياسي له برنامج وإيديولوجيا أم هو موظف لا لون ولا رائحة
ولا صوت له شأنه شأن أي موظف في الإدارة العمومية مركزية كانت
أم محلية ؟

سودتيها يا أستاذة قطر، و غلقتي كل أبواب الأمل.
يعني نظام فاشل و مفلس ومعارضة لا قرار لها
و تلهث وراء المناصب و الريوع. عندك الحق يا أخت
قطر ؛ بالأمس فقط سقط حزب راديكالي و باعه طويل
في المعارضة، و معروف بذلك لدى العام والخاص وحتى
لدى الخارج .
هل إمكانية سقوط بقية المعارضين تبقى قائمة ؟ تعست
إذا !!!!!!
فما هو الحل يا أستاذة ؟
سعدت بمداخلتك .
تحية وتقدير

أهلا أستاذي الفاضل
مهما يكن سيبقى الأمل ما بقي الشرفاء في هذا الوطن المفدى.. وإحقاقا للحق نقول بأن الشرفاء موجودون في الجانبين.. لا صفوف السلطة تخلو منهم ولا صفوف المعارضة كذلك.. ولكن طبيعة النظام ككل وما يميزه من فساد متفشي جعل جهود هؤلاء لا تكاد ترى..
اليوم وأنا أتصفح بعض الجرائد قرأت هذا المقطع من كلام أحد قياديي الأحزاب المقاطعة:

"ولم يستغرب رئيس جيل جديد سفيان جيلالي رد فعل أويحيى، قائلا: ”السلطة دائما تريد احتكار النقاش وحصر المسار السياسي وفق نظرتها وعلى مقاسها، فرجالها غير مدركين لمعنى ثقافة الديمقراطية، نظرتهم الوحيدة مبنيّة على نظام أحادي استبدادي يؤمن بالمال والقوّة فقط”.
وعن وصف أويحيى لمطلب ”المرحلة الانتقالية” بـ«الخطر”، قال سفيان: ”نحن في موقع معارضة. أما من يهدّد البلاد والأمن القومي، فهو النظام الحالي، الذي كرّس مبدأ أخذ رجالاته للامتيازات دون حساب لا أكثر ولا أقل”، وأضاف: ”مادام أويحيى يقول إن الرئيس يدعو إلى وفاق وطني باعتباره أول من بادر إليه، فليثبت ذلك في الميدان ويبني مؤسسات حقيقية وينشئ لجنة مستقلة للانتخابات، وحينها تزول المعارضة”.

أستاذي الفاضل كيف يعقل أن نجد شخص من المعارضة المقاطعة ينعت خصومه في السلطة بـ "غير المدركين لمعنى ثقافة الديمقراطية"... ثم يختم كلامه في الأخير بأن السلطة إذا قامت ببناء مؤسسات حقيقية (معنى حقيقية لديه قد أشار إليه أعلاه في ثنايا الكلام عندما تحدث عن الأحادية والاستبداد والامتيازات) وإنشاء لجنة مستقلة للانتخابات.... حينها ستزول المعارضة!!!!!
ما أعرفه أنا حسب معلوماتي المحدودة أن وجود المعارضة هو من أبجديات الممارسات الديمقراطية في أي دولة تتبنى هذا النظام وأن قوة هذه الأخيرة (المعارضة) هي من تصنع قوة النظام والدولة.. لأن الأمر متعلق بإيجاد نوع من التوازن والرقابة المتبادلة بين سلطة حاكمة تتولى تنفيذ البرامج والمشاريع التي تعهدت بها أمام الشعب وسلطة مكافئة لها تراقب أداءها وتنتقد خياراتها السياسية خصوصا والانحرافات التي قد تحدث خلال المسار وتمس بمصلحة الدولة... وخرجة السي سفيان بخصوص "زوال المعارضة" تجعل أكثر من علامة استفهام تطرح بخصوص إدراكه هو أيضا لمعنى ثقافة الديمقراطية... نحن لا نريد للمعارضة أن تزول بل نريد منها أن تفاوض وهي واقفة على أرض ثابتة والثبات لا يمكن أن تستمده إلا بتقديم بدائل حقيقية واقعية قائمة على نقد موضوعي معلل بلغة الأرقام والأدلة.. (طبعا لن يعيب المعارضة أن تتبادل الأدوار في مرحلة ما -إذا قرر الشعب ذلك- مع السلطة.. فنجد من كان في صفوف السلطة بالأمس يقف بصفوف المعارضة اليوم والعكس.)
.................
همسة: ( أرجو منك أن لا تناديني بالأستاذة فأين أنا من الأستاذية... و أيضا -كثروا شروطي- إن كان لا بد أن تختصر معرفي فأرجو منك مناداتي ندى لأن قطر تذكرني بأشياء توجع فالقلب)

تحياتي أيها الفاضل.

سياسية حتى في الإسم ؛ يعني في الدم .
بالنسبة للدكتور سفيان لعل القصد عنده؛ و هذا إلتماس للعذر؛إنتهاء
المقاطعة بدلا من المعارضة ؛ فالمعارضة كما قلت قائمة ولا تزول
ومن يقول بذلك لا نصيب له في السياسة .
لم تخيبي ظني بعدما أسيبقيت شيئا من الأمل قائما في المعارضة
وهذا بالطبع عين الصواب و نقطة اتفاق بيني وبينك .
تحية وتقدير أيتها المتالقة .

ربما ستضحك علي مطولا لو أخبرتك بأني "خاطيني البوليتيكا".. ولكن أي مسار للنهوض بالعمل الاجتماعي والحضري لا يمكن فصله عن الفعل السياسي لذلك لابد أن يحاول كل منا أن يعي ما يدور من حوله ليكون فردا فاعلا في مجتمعه.
بالنسبة للدكتور سفيان.. معك حق ربما كان يقصد ذلك.
نحية متبادلة أيها الفاضل.

أهديك هذا المقال للكاتب رشيد بوجدرة
http://www.elkhabar.com/ar/autres/makal/409642.html

أنا ضحكت عليك مطولا لأنك تريدين إخفاء الشمس بقطعة بلاستيك
شفافة؛ أنت لست سياسية و لست أستاذة وفي المقابل تأتينا
بمقالات لمن ؟!!! لبوجدرة !!!! يا سلام !!!! ومن يكون بوجدرة إن لم يكن سياسيا .
صحيح انه روائي وكاتب، لكن كنه كتاباته يعانق السياسة دوما معانقة
اللبلاب للحوائط .
أحييك على الهدية واحترمك على سعة مداركك أيتها الأستاذة السياسية
بامتياز ،ودمت على ألق .

الشعب لا شيء على لسانه اليوم الا خطط حاليلوزيتش سواء السابقة او المرتقبة و كل حسب قناعاته مع تنوع ثري في الاراء بين مطالب باللعب الجميل و بين مطالب بالدور الثاني و لو بثلاث نقاط

اما خطط اويحى لا اظن ان الشعب مهتم بها اصلا تحت شعار غير ايقيلونا في راسنا برك

هو ذاك يا أخي ، و بعد الكرة تأتي الهجرة .
سلمت و دمت متألقا .