1-ما الموطن الذي يلبس فيه الذكران براقع النسوان وتبرز فيه ربات الحجال بعمائمالرجال؟
هو أول مراتب العدد المضاف وذلك ما بين الثلاثة إلى العشرة فإنه يكون مع المذكر بالهاء ومع المؤنث بحذفها، كقوله تعالى: سخره عليهم سبع ليالوثمانية أيام، والهاء في هذا الموطن من خصائص المؤنث كقولك: قائم وقائمة وعالموعالمة، فقد رأيت كيف انعكس في هذا الموطن حكم المذكر والمؤنث حتى انقلب كل منهمافي ضد قالبه وبرز في بزة صاحبه.
2-ما العامل الذي يتصل آخره بأوله ويعمل معكوسه مثل عمله؟
هو يا، ومعكوسه أي، وكلتاهما منحروف النداء وعملهم في الاسم المنادى سيان وإن كانت يا أجول في الكلام وأكثر فيالاستعمال، وقد اختار بعضهم أن ينادى بأي القريب فقطكالهمزة./
3- ما الموضع الذي يجب فيه حفظ المراتب على المضروب والضارب ؟
هو حيث يشتبه الفاعل بالمفعول لتعذر ظهور علامة الإعراب فيهما أو في أحدهما، وذلك إذا كانا مقصورين مثل موسى وعيسى، أو من أسماء الإشارة نحو ذاك وهذا، فيجب حينئذ لإزالة اللبس إقرار كل منهما في رتبته ليعرف الفاعل منهما بتقدمه والمفعول بتأخره.
4- ما الوصف الذي إذا أردف بالنون نقص صاحبه في العيون وقوم بالدون وخرج من الزبون وتعرض للهون؟
هو ضيف إذا لحقته النون استحال إلى ضيفن، وهو الذي يتبع الضيف، وينزل في النقد منزلة الزيف.
5-ما الاسم الذي لا يفهم إلا باستضافة كلمتين أو الاقتصار منه على حرفين؟
مهما من أدوات الشرط والجزاء ومتى لفظت بها لم يتم الكلام ولا عقل المعنى إلا بإيراد كلمتين بعدها( فعل الشرط وجوابه ) كقولك: مهما تفعل افعل، وتكون حينئذ ملتزماً للفعل. وإن اقتصرت منها على حرفين وهما مه التي بمعنى اكفف فهم المعنى وكنت ملزماً من خاطبته أن يكف.
6- ما المنصوب على الظرف الذي لا يخفضه سوى حرف؟
هو (عند) إذ لا يجره غير( من ) خاصة، وقول العامة ذهبت إلى عنده لحن.
7- ما السين التي تعزل العامل من غير أن تجامل؟
هي التي تدخل على الفعل المستقبل وتفصل بينه وبين( أن) التي كانت قبل دخولها من أدوات النصب فيرتفع حينئذ الفعل وتنتقل) أن )عن كونها الناصبة للفعل إلى أن تصير المخففة من الثقيلة، وذلك كقوله تعالى: علم أن سيكون منكم مرضى
8- ما الاسم المردد بين فرد حازم وجمع ملازم؟
هي سراويل، قال بعضهم: هو واحد وجمعه سراويلات، فعلى هذا القول هو فرد. وكنى عن ضمه الخصر بأنه حازم. وقال آخرون: بل هو جمع واحده سروال مثل شملال وشماليل وسربال وسرابيل، فهو على هذا القول جمع. ومعنى قوله ملازم أي لا ينصرف.
وقد كنى في هذه الأحجية عما لا ينصرف بالملازم
9- ما الهاء التي إذا التحقت أماطت الثقل وأطلقت المعتقل ؟
هي الهاء اللاحقة بالجمع كقولك: صيارفة وصياقلة، فينصرف هذا الجمع عند التحاق الهاء بها لأنها قد أصارته إلى أمثال الآحاد نحو رفاهية وكراهية.
وقد كنى في هذه الأحجية عما لا ينصرف بالمعتقل
10- ما الكلمة التي هي حرف محبوب أو اسم لما فيه حرف حلوب؟
فهي (نعم) إن أردت بها تصديق الأخبار أو إجابة السؤال فهي حرف، وإن عنيت بها الإبل فهي اسم، والنعم تذكر وتؤنث وتطلق على الإبل وعلى كل ماشية فيها إبل.
.gif "10")
