تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى العام > نقاش حر

> حوار حر على طريقة البيضة و الدجاجة أيهما خلقت اولا

موضوع مغلق
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: حوار حر على طريقة البيضة و الدجاجة أيهما خلقت اولا
28-06-2008, 07:19 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة
لا أوافقك الرأي أيها العاصمي الجميل
فالفظاظة وغلظة القلب وجفاف الطبع صفات مذمومة منهي عنها الانسان العادي فما بالك بالداعية
ولقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بالمجادلة الحسنة مع المشركين والكفار
والآخر الذي نحاوره الآن ليس مشركا ولا كافرا فقط نختلف معه في بعض الأمور الثانوية التي لا تمس جوهر العقيدة
فالأولى أن نخاطبه بالحسنى فلعل قلبه يلين إن كان جامدا
وشكرا
استاذي العزيز هي فظاظة في تصور "الآخر" هذا "الآخر" الذي حال دون ادراكه للحقائق اختلال المفاهيم وازدواج المعايير
فهي فظاظة في "مرآته" التي اصابها العطب والا ففي القلوب الطاهرة"نور" يسطع كشمس باهرة في محيط الظلمات فيرى صاحبه ما لا يراه غيره ممن طمست منهم البصائر وفسدت الظمائر
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية كريم64
كريم64
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 23-06-2008
  • الدولة : الجزائر ـ صحراوي
  • المشاركات : 1,384
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • كريم64 is on a distinguished road
الصورة الرمزية كريم64
كريم64
عضو متميز
رد: اسس الحوار الجاد الحر و طرق إدارته
28-06-2008, 07:19 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
ولكن .. ما معنى "يؤذيه" .. اظن ان اول خطوة عملية للتفاهم هي التفاهم على دلالة "المصطلحات" وان لا نترك الامر عاما مطاطا يفهمه كل على هواه ... اليس كذلك ام تراك تختلف معي
الايذاء باللسان طبعا...
لا إله الاالله محمد رسول الله

ما شاء الله لا قوة الابالله ..هذا من فضل ربي
www.tvquran.com


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سيف الدين القسام
سيف الدين القسام
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-04-2008
  • الدولة : قسنطينة العاصمة المستقبلية
  • العمر : 38
  • المشاركات : 4,343
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • سيف الدين القسام is on a distinguished road
الصورة الرمزية سيف الدين القسام
سيف الدين القسام
شروقي
رد: اسس الحوار الجاد الحر و طرق إدارته
28-06-2008, 07:22 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
ولكن .. ما معنى "يؤذيه" .. اظن ان اول خطوة عملية للتفاهم هي التفاهم على دلالة "المصطلحات" وان لا نترك الامر عاما مطاطا يفهمه كل على هواه ... اليس كذلك ام تراك تختلف معي
بارك الله فيك اخي العاصمي ويجب ان نحدد المصطلحات حتى لا يبقى موضع غامض او مكان للتاويل والا فاننا سندخل في متهات اخرى كما يحدث مع قوانين المنتدى
يا من يذكرني بعهد أحبتي طاب الحديث عنهم و يطيب
أعد الحديث علي من جنباته إن الحديث عن الحبيب حبيب
ملأ الضلوع و فاض عن أجنابها قلب إذا ذَكَرَ الحبيبَ يذوب
icon36
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: حوار حر على طريقة البيضة و الدجاجة أيهما خلقت اولا
28-06-2008, 07:24 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم64 مشاهدة المشاركة
فما دام الطرف الاخر تتوفر فيه شروط الايمان و عدم الشرك بالله و الايمان برسالة النبي صلى الله عليه و سلم و أداء الفرائض على وجهها..
فماذا بقي؟ غير الاحسان و البر الى بعضنا
هي النصيحة يا اخي ..
تلك الامانة التي شق حملها على الجبال
الامانة التي هي في الاحسان احسان ومن البر غاية ولكن .... اين من يفقه
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: اسس الحوار الجاد الحر و طرق إدارته
28-06-2008, 07:25 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم64 مشاهدة المشاركة
الايذاء باللسان طبعا...
كيف ... !!
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: حوار حر على طريقة البيضة و الدجاجة أيهما خلقت اولا
28-06-2008, 07:27 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
استاذي العزيز هي فظاظة في تصور "الآخر" هذا "الآخر" الذي حال دون ادراكه للحقائق اختلال المفاهيم وازدواج المعايير
فهي فظاظة في "مرآته" التي اصابها العطب والا ففي القلوب الطاهرة"نور" يسطع كشمس باهرة في محيط الظلمات فيرى صاحبه ما لا يراه غيره ممن طمست منهم البصائر وفسدت الظمائر
المشكلة أننا نعيش أزمة مصطلحات
فليت الأمة تتواضع على مفهوم موحد لمجموع المصطلحات
كي نعرف الخيط الأبيض من الأسود
وكي لا نختلف
وشكرا
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: اسس الحوار الجاد الحر و طرق إدارته
28-06-2008, 07:28 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة
لا أعتقد أنه يقصد بالأذى مخالفة الرأي والتعصب له
ولكنه يقصد أذى الألسنة
فما أكب الناس على وجوههم يوم القيامة إلا حصائد ألسنتهم
وشكرا
استاذي العزيز افهم قصده
ولكني احاول تنبيه الاخوة الى اهمية الدقة في المصطلحات
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: حوار حر على طريقة البيضة و الدجاجة أيهما خلقت اولا
28-06-2008, 07:30 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة
المشكلة أننا نعيش أزمة مصطلحات
فليت الأمة تتواضع على مفهوم موحد لمجموع المصطلحات
كي نعرف الخيط الأبيض من الأسود
وكي لا نختلف
وشكرا
هذا بيت القصيد فلا مزيد .... !!
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية كريم64
كريم64
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 23-06-2008
  • الدولة : الجزائر ـ صحراوي
  • المشاركات : 1,384
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • كريم64 is on a distinguished road
الصورة الرمزية كريم64
كريم64
عضو متميز
رد: اسس الحوار الجاد الحر و طرق إدارته
28-06-2008, 07:43 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
كيف ... !!
نحن جالسون خلف هذا الجهاز فلا نملك من وسيلة للإيذاء غير اللسان..من خلال طبعا اناملنا تنقر لوحة المفاتيح..
و ماذا ترى أخي من وسائل اخرى قد نؤذي بها بعضنا؟؟؟؟
لا إله الاالله محمد رسول الله

ما شاء الله لا قوة الابالله ..هذا من فضل ربي
www.tvquran.com


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية عايدة
عايدة
مشرفة شرفية
  • تاريخ التسجيل : 16-05-2007
  • الدولة : الجزائر الحبيبة
  • المشاركات : 6,106
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • عايدة will become famous soon enough
الصورة الرمزية عايدة
عايدة
مشرفة شرفية
رد: حوار حر على طريقة البيضة و الدجاجة أيهما خلقت اولا
28-06-2008, 07:49 PM
وقفت على بعض الردود يقول فيها صاحبها لمحاوره : أنت كذاب و أنت تكذب و أنت قبوري

و عندك مركب نقص و متخلف و أكثر من هذه الألفاظ التي هي في الحقيقة بعيدة كل البعد عن الحوار

فما الداعي إلى إستعمال هذه الألفاظ الفضة الغليظة إذا كانت حجتك قوية ؟ اليس في إستعمال هذه الألفاظ المنفرة دلالة على ضعف الحجة و محاولة التهرب من الموضوع بإفتعال مناوشات جانبية ؟

موضوع مغلق
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


الساعة الآن 04:41 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى