تسجيل الدخول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين القسام وانا اوافقك في انهم اخطاوا في حق الرئيس ولكننا نعذرهم لانه هو الاخر سمح لنفسه ان يكون واجهة للعسكر -وسياتي بيان خطاهم فيما هذا فيما بعد-ولكني اظن ان ما ذكرته كان في الفترة التي سبقت اعتلاء الشهيد القائد....والله اعلم

نعم لم يحدث في خلافة الشهيد ما يحق لأي كان أن يعاقبها ...
اذكر أنه مرة دعا الى مسيرة وحين رفضت السلطة وأغلظت في الحديث
أطاع وأقنع الجبهويين بذلك
كان حكيما وداهية زمانه
كان فلتة من فلتات التاريخ
كان هدية الله الى الجزائر
وما كان هلكه هلك واحد //// ولكنه بنيان قوم تهدما
ويبدو أن السلطة تعاملت مع الجبهة بأثر رجعي
شكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين القسام التلاعب في قولك ان الحسين لم ينهزم وانما وجد نفسه واهله مواجها لجيش يزيد ذلك انه خير رضي الله عنه بين الاسر او القتل فاختار القتال والقتل....

وجاء الحسين خبر مسلم بن عقيل عن طريق الذي أرسله مسلم ، فانطلق الحسين يسير نحو طريق الشام نحو يزيد، فلقيته الخيول بكربلاء بقيادة عمرو بن سعد وشمر بن ذي الجوشن وحصين بن تميم فنزل يناشدهم الله والإسلام أن يختاروا إحدى ثلاث : أن يسيِّروه إلى أمير المؤمنين (يزيد) فيضع يده في يده (لأنه يعلم أنه لا يحب قتله) أو أن ينصرف من حيث جاء (إلى المدينة) أو يلحق بثغر من ثغور المسلمين حتى يتوفاه الله. (رواه ابن جرير من طريق حسن) . فقالوا: لا، إلا على حكم عبيد الله بن زياد. فلما سمع الحر بن يزيد ذلك (وهو أحد قادة ابن زياد) قال : ألا تقبلوا من هؤلاء ما يعرضون عليكم ؟والله لو سألكم هذا الترك والديلم ما حلَّ لكم أن تردوه. فأبوا إلا على حكم ابن زياد. فصرف الحر وجه فرسه، وانطلق إلى الحسين وأصحابه، فظنوا أنه إنما جاء ليقاتلهم، فلما دنا منهم قلب ترسه وسلّم عليهم، ثم كرّ على أصحاب ابن زياد فقاتلهم، فقتل منهم رجلين ثم قتل رحمة الله عليه (ابن جرير بسند حسن) .
ولا شك أن المعركة كانت غير متكافئة من حيث العدد، فقتل أصحاب الحسين (رضي الله عنه وعنهم) كلهم بين يديه يدافعون عنه حتى بقي وحده وكان كالأسد، ولكنها الكثرة ،وكان كل واحد من جيش الكوفة يتمنىَّ لو غيره كفاه قتل الحسين حتى لا يبتلي بدمه (رضي الله عنه)، حتى قام رجل خبيث يقال له شمر بن ذي الجوشن فرمى الحسين برمحه فأسقطه أرضاً فاجتمعوا عليه وقتلوه شهيداً سعيداً . ويقال أن شمر بن ذي الجوشن هو الذي اجتز رأس الحسين وقيل سنان بن أنس النخعي والله أعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي نعم لم يحدث في خلافة الشهيد ما يحق لأي كان أن يعاقبها ... اذكر أنه مرة دعا الى مسيرة وحين رفضت السلطة وأغلظت في الحديث أطاع وأقنع الجبهويين بذلك كان حكيما وداهية زمانه كان فلتة من فلتات التاريخ كان هدية الله الى الجزائر وما كان هلكه هلك واحد //// ولكنه بنيان قوم تهدما ويبدو أن السلطة تعاملت مع الجبهة بأثر رجعي شكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة massi2007 ارى انك متعاطف و متاثر كثيرا بحشاني رحمه الله لمواقفه الحكيمة و الذكية حيث لم يترك للسلطة فجوة من فجوات لدخولها عموما

سلام الله عليك وبعد : نعم ... ولم اخف ذلك منذ اكثر من خمسة عشر عاما لأني أرى أنه الأنضج في تاريخ الحركة الاسلامية والأقمن بقيادة الأمة وهوأمر يتواضع عليه كل الجزائريين على اختلافهم حتى الذين لا يحسون ميلا في نفوسهم الى الجبهة ولقد توجس الغرب منه خيفة لما استخلف على الجبهة لأنهم احسوا انهم يتعاملون مع رجل غير عاد رجل يمكن أن يذهب بالاسلام بعيدا لو صارت مقاليد الأمور إليه... انزل الى الشارع واسأل من عاصروه ممن يكنون الحقد للجبهة لن يجيبوك بغير ما أجبتك كان ظهوره رئيسا للجبهة من أسباب تآمر الغرب عليها فلا تظنن أن حلها كان أمرا داخليا صرفا وشكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي سلام الله عليك وبعد : نعم ... ولم اخف ذلك منذ اكثر من خمسة عشر عاما لأني أرى أنه الأنضج في تاريخ الحركة الاسلامية والأقمن بقيادة الأمة وهوأمر يتواضع عليه كل الجزائريين على اختلافهم حتى الذين لا يحسون ميلا في نفوسهم الى الجبهة ولقد توجس الغرب منه خيفة لما استخلف على الجبهة لأنهم احسوا انهم يتعاملون مع رجل غير عاد رجل يمكن أن يذهب بالاسلام بعيدا لو صارت مقاليد الأمور إليه... انزل الى الشارع واسأل من عاصروه ممن يكنون الحقد للجبهة لن يجيبوك بغير ما أجبتك كان ظهوره رئيسا للجبهة من أسباب تآمر الغرب عليها فلا تظنن أن حلها كان أمرا داخليا صرفا وشكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi نعم كان رجلا حكيما لو اطاعه "الغوغائيون" ولكنها الاقدار ولله في خلقه شؤون.. !! بل هذا النهج الذي حاول عبد القادر حشاني رحمه الله ان يضبط به فورة "الثورة" هو المنهج الذي كان سيجنب البلاد النار والدمار ولكن من يسمع ومن يعي فجل الاتباع مبهورين ببلحاج وعنترياته الغير منضبطة باحكام الشريعة والكل يذكر تلك الصرخة المشؤومة التي كانت تصف كل من يحاول ضبط الموقف بالردة وترميه بالعمالة بل بالطاغوتية والله المستعان

يقول الشيخ عبد المالك في مدارك النظر
"...إن عُشّاق الثورات ، ولاسيما المتظاهرين منهم بالحياد ـ كلما واجههم واقعٌ مرٌّ من مخازي هؤلاء السفّاكين للدماء ـ يحاولون إلصاق ذلك بالحكومة! ولاريب أنه قد اندسّ في صفوف هذه جماعةٌ من كبار المجرمين الشيوعيين، وأنه عند وقوع الفتن يُمْكن أن يَحْدث كل شيء! وقد حدث ما يدلّ عليه، منه أنّ جماعةً من الحاقدين على الإسلام استغلّوا الوضع لحلق لِحَى المتديِّنين وخلع ثيابهم الإسلامية ومحاولة القضاء على كل مظهر من مظاهر الإسلام؛ بزعم أنه مظهر أفغاني أو إيراني يُحْدِث الرعب في الناس ...!!
و كما جاء في احادث الفتن
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

إِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فِتَنًا كَقِطَعِ اَللَّيْلِ اَلْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ اَلرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا، وَيُصْبِحُ كَافِرًا. اَلْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ اَلْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ اَلسَّاعِي. قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اَللَّه؟ قَالَ: كُونُوا أَحْلَاسَ بُيُوتِكُم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين القسام يا اخي العاصمي الوقائع واضحة والحقائق بينة وانا اسالك -رغم اني وضحت الامر قبل -اذا كان الشيخ علي في السجن والجبهة بقيادة الشهيد لم تخطا بحق النظام فلماذا جاء الانقلاب ولماذا تحميل الشيخ والجبهة المسؤولية