رد: في ذكرى إعدام سيّد قطب ..
03-09-2015, 07:33 PM
اقتباس:
|
سيد قطب رحمه الله في الحقيقة لم يكن من علماء الشريعة بل كان أديبا بليغا لذلك فقد أتي من جهة سوء فهمه لعقيدة أهل السنة في باب التكفير حتى غلى في ذلك إلى تكفير المجتمعات الإسلامية ووصفه لها بأنها مجتمعات جاهلية.ونقول للذين يدافعون عن سيد قطب -سامحه الله وعفا عنه-أليس حري بكم أن تدافعوا عن الصحابة رضوان الله عليهم الذين طعن فيهم بغير وجه حق خاصة الخليفة الراشد عثمان ابن عفان رضي الله عنه ذي النورين وشهيد الدار .
|
أولا كيف علمت أن سيد قطب كفر المجتمعات هل لديك دليل على ذلك والدليل في إطلاق هذه التهم يكون بالتصريح البين الجلي الذي لا تشوبه شائبة في كون سيد صرح بلسانه أن المجتمعات العربية في وقته كافرة هل يمكن أن تأتي بحجتك على ذلك وتباهل عليه لأنك قولت إمرأ مسلما أفضى إلى ما قدم ما لم يقل وإتهمته بما لم يعتقده مطلقا ولم يصرح به
أما كونه وصف المجتمعات بالجاهلية ، فدعني أقول لك في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كادت الفتنة القبلية تعصف بالصحابة وهو فيهم وتنادوا وا للمهاجرين تنادى الأنصار وا للأنصار فتدخل رسول الله وقال : " أجاهلية وأنا فيكم ؟" فهل يعني أن رسول الله كفر الصحابة حين اتوا بفعل يعود للجاهلية ... فالجاهلية هنا لا تعني الكفر
أيضا في الآية : "وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى " هل معنى أن التي أتت بتبرج الجاهلية الأولى تكون قد كفرت ؟؟؟ حتما لا ....
فجاهية المجتمعات التي عناها سيد لا تعني أنه كفر المجتمعات المسلمة إنما هي تأويلات أصحاب الأهواء الذين لا تستوعب عقولهم الصغيرة فكر سيد ومنطقه وبلاغته
وعليه وقع الخلط
فسيد كما أشرت أخانا الكريم هو أديب والأديب لا يميز بين المصطلحات الشرعية ولا يقف عندها لأنه أديب أما عالم الشريعة فعنده ضابط شرعي لتحديد المصطلحات وهنا الفرق بين الأديب والعالم الشرعي ومنه هنا نجد أن الكثير من العلماء وحتى علماء الشريعة أثنوا على سيد وأنصفوه
أما فريق آخر فراح يكيل التهم جزافا ليس حرصا على الشريعة لأنهم مشاركون في هدمها وبالدليل وليس حبا في الصحابة كما يدعي بعض المتعالمين هنا وهناك إنما لغاية في نفوس العبيد ، قد يطول الحديث في شرحها ولكن أكتفي بالإماءة أن سيد أول من قض مضاجع الطغاة الذين سيدهم الكثير من المتعالمين وهذا ما حرك آلة الطعن والفجور في الخصومة
ومن هنا أربأ بكم أيها الأحبة أن تسقطوا في فخ بعض السفهاء المقلدين ولتحكموا عقولكم ولتكن لكم في خاتمة سيد قطب عبرة وعبر وبيننا وبينكم يوم الجنائز ....
أما كونه وصف المجتمعات بالجاهلية ، فدعني أقول لك في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كادت الفتنة القبلية تعصف بالصحابة وهو فيهم وتنادوا وا للمهاجرين تنادى الأنصار وا للأنصار فتدخل رسول الله وقال : " أجاهلية وأنا فيكم ؟" فهل يعني أن رسول الله كفر الصحابة حين اتوا بفعل يعود للجاهلية ... فالجاهلية هنا لا تعني الكفر
أيضا في الآية : "وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى " هل معنى أن التي أتت بتبرج الجاهلية الأولى تكون قد كفرت ؟؟؟ حتما لا ....
فجاهية المجتمعات التي عناها سيد لا تعني أنه كفر المجتمعات المسلمة إنما هي تأويلات أصحاب الأهواء الذين لا تستوعب عقولهم الصغيرة فكر سيد ومنطقه وبلاغته
وعليه وقع الخلط
فسيد كما أشرت أخانا الكريم هو أديب والأديب لا يميز بين المصطلحات الشرعية ولا يقف عندها لأنه أديب أما عالم الشريعة فعنده ضابط شرعي لتحديد المصطلحات وهنا الفرق بين الأديب والعالم الشرعي ومنه هنا نجد أن الكثير من العلماء وحتى علماء الشريعة أثنوا على سيد وأنصفوه
أما فريق آخر فراح يكيل التهم جزافا ليس حرصا على الشريعة لأنهم مشاركون في هدمها وبالدليل وليس حبا في الصحابة كما يدعي بعض المتعالمين هنا وهناك إنما لغاية في نفوس العبيد ، قد يطول الحديث في شرحها ولكن أكتفي بالإماءة أن سيد أول من قض مضاجع الطغاة الذين سيدهم الكثير من المتعالمين وهذا ما حرك آلة الطعن والفجور في الخصومة
ومن هنا أربأ بكم أيها الأحبة أن تسقطوا في فخ بعض السفهاء المقلدين ولتحكموا عقولكم ولتكن لكم في خاتمة سيد قطب عبرة وعبر وبيننا وبينكم يوم الجنائز ....
من مواضيعي
0 إسرائيل تفتتح كنيساً يهودياً أسفل المسجد الأقصى
0 تخريج دفعة من شيوخ السلاطين بأشراف امريكي للأفتاء ضد الدولة الاسلامية
0 كيف يرى الرافضة تحرير الموصل
0 المجرم هادي العامري .
0 إسرائيل سمحت لإيران بالتدخل عسكريا في سوريا ضمن شروط والأخيرة وافقت
0 بسام جرارة - دولة الخلافة قديما -
0 تخريج دفعة من شيوخ السلاطين بأشراف امريكي للأفتاء ضد الدولة الاسلامية
0 كيف يرى الرافضة تحرير الموصل
0 المجرم هادي العامري .
0 إسرائيل سمحت لإيران بالتدخل عسكريا في سوريا ضمن شروط والأخيرة وافقت
0 بسام جرارة - دولة الخلافة قديما -











