تسجيل الدخول

نبدأ اذن على بركة الله
هل نناقش المقدمة ام ندخل مباشرة للقصة الاولى من الكتاب قصة النمرود

نبدأ بالمقدمة
مبالغ فيها لاتحتاج لذلك التهويل رغم انها تثير الفضول في النفس لقراءة اللب الا انني لم استحسن المبالغة و المراوغة

المقدمة رائعة في رأيي لكنها أتت مخادعة نوعا
أعطيت الكتاب لاختي لتقراه وهي سريعة الملل من الكت ومقدماتها خصوصا لا اظنها اكملتها قبل ان ترد لي التابلات وتقول "لا اريد قراءة كتاب شعوذة او سحر ربي يهديك" بعد ان اقنعتها اكتشفت الخدعة وراءها .
ما شدني في المقدمة هو طلب الكاتب ان يلعب معه القار ئ لعبة الاوراق تحمست حينها للاكمال .

السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله عليكم
اعتذر حبيبتي سجود للاسف لم استطع قراءة الرواية كاملة ... لإنشغالي هذه الأيام فلم اجد وقتا كافيا ...

سأكون متابعة لنقاشكم بصمت
وفقكم الله

لعبة الاوراق جميلة و كما ذكرت فإن المقدمة تثير الفضول لاكمال الكتاب لكن لم احبذ الاسلوب المبالغ فيه كان يمكن ان تكون اروع بأسلوب ابسط خال من كمية الخداع هذه و يبقى هذا مجرد رأي

هل احسست أن المقدمة خدمت المحتوى فيما بعد ؟

وجدت انها خدمت مجرى ما يقوله الكاتب بعد كل قصة وانا اقصد فرانك طبعا .
بالمناسبة ماذا عن فرانك "الكاتب في المقدمة اقصد" كيف تخيلت موضعه مكانه وتعامله ؟

لا اخفي عليك انه كلما تكلم الكاتب قلت اصمت ايها الابله لا توترني و دعني اكمل في هدوء _لاتستغربي فعادتي ان احاور الكلمات و كتاب الكلمات حتى لو كانوا على ورق_لم احبه خاصة عندما كان يعدد ساعات موته هذا المقطع يشبه الموسيقى الايقاعية التي تستعمل في افلام الرعب كما اخفيك انني تخيلت غرفة الكاتب بجدرانها و كل ما يحدث للكاتب فيها الشياطين السبع الذين يحيطون به اوراقه قلمه و هو يكتب

تخيلته رجلا مصابا بالبارانويا ويداه ترتجفان بينما يخط وكان له في مخيلتي خط بشع اشبه بخربشة اؤثر عليها شياطين تحاول كسر حاجز كريستالي غير موجود الا بالنسبة للكاتب والشياطين المذكورة
اعتذر عن الحروف الناقصة في كاباتي الكايبورد بدات تفسد والنت عندي سلحفاة

ننتقل لاول قصة و هي قصة النمرود في هذا الجزء ذكر ان اول لقاء بين انس و جن في تاريخ الارض حدث في بابل في اول حضارة بشرية بعد طوفان نوح و كان الانسي هو زاهاك او النمرود و الشيطان لوسيفر اضافة الى قصة النبي ابراهيم عليه السلام مع النمرود
بالنسبة لرأيي فإن هذا الجزء كل ما فيه خيالي عدا قصة النبي ابراهيم عليه السلام لاني لم و لن اصدق ان هناك انسي قابل الشيطان و الشيطان سلمه المشعل اضافة الى اني لا احب استعمال الخيال في هكذا جزئيات تفقد مصداقية الكتاب و الكاتب و القصة