تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
موضوع مغلق
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رسالة الى دعاة التعريب
02-10-2008, 10:37 AM
يقول الشيخ مبارك الميلي - رحمه الله تعالى - في كتابه تاريخ الجزائر :
"البربر ما أتوا بشيء من باب الاختيار إلا قبلوه و أخذو منه".(1/293) ...
فهل اخفق دعاة التعريب في فهم ابعاد المشكلة البربرية؟
ام ان الاخفاق يرجع الى شئ آخر؟
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
أرسطو طاليس
زائر
  • المشاركات : n/a
أرسطو طاليس
زائر
رد: رسالة الى دعاة التعريب
02-10-2008, 10:54 AM
السلام عليكم وبعد
عيدكم مبارك، تقبل الله منا ومنكم وغفر لنا ولكم
شكرا على إثارتك النقاش
المسألة ليست عربي وبربري بالدرجة الأولى وإنما هي مسألة: الأبناء غير الشرعين لفرنسا في الجزائر الذين فرختهم هنا ورحلت عنهم، بحيث يدافعون عنها لا شعوريا، لأنهم يحنون لأمهم فرنسا ويفضلون صفة الأنديجان على صفة الجزائري الحر....
وما زاد الطين بلة هو هذا التهويل الإعلامي: القبائل يعادون العربية، التنصير في بلاد القبائل، وبالتالي بهذه الطريقة يكونون قد قضو وطرهم، لماذا لا نتجاهل أمر هذه الحثالة، فهم فتنة: اتركوها في منتنة....
سلام
  • ملف العضو
  • معلومات
العيد دوان
زائر
  • المشاركات : n/a
العيد دوان
زائر
رد: رسالة الى دعاة التعريب
02-10-2008, 11:29 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
يقول الشيخ مبارك الميلي - رحمه الله تعالى - في كتابه تاريخ الجزائر :
"البربر ما أتوا بشيء من باب الاختيار إلا قبلوه و أخذو منه".(1/293) ...
فهل اخفق دعاة التعريب في فهم ابعاد المشكلة البربرية؟
ام ان الاخفاق يرجع الى شئ آخر؟

المشكلة ياصاحب الرسالة المشفرة أنك تجهل أن أعمدة دعاة التعريب في الجزائر هم من البرابرة كما تسميهم. فاسأل أهل العلم. وهنا أتذكر يوم دعوت من موقعي ف جلسة رسمية، ولكل مقام مقال، أن يلتزم الخاضرون باللغة العربية في حديثم لكي يفهم الجميع فكان المعارضون كلهم من المعربين ممن لا يعرفون تكوين جملة بالفرنسية. فقال لي أحد زملائي: "على من تقرأ زابورك يا دود". ولما "دوّرتها" للفرنسية استاء أولئك وكتبوا عني في جريدة الخبر... وبالمناسبة أستشهد كما فعل زميلي بكلمة طيبة قالها الشيخ مبارك hgldgd –رحمه الله تعالى: " تَفقِد الأمم استقلالها متى فقدت من بنيها كفؤا لجمع كلمتها ووجد من بينها خونة لا يهمهم مستقبلها ولا ينظرون لأبعد من خيال مصلحتهم الخاصة".(2/292)
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: رسالة الى دعاة التعريب
02-10-2008, 12:53 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرسطو طاليس مشاهدة المشاركة
السلام عليكم وبعد






عيدكم مبارك، تقبل الله منا ومنكم وغفر لنا ولكم
شكرا على إثارتك النقاش
المسألة ليست عربي وبربري بالدرجة الأولى وإنما هي مسألة: الأبناء غير الشرعين لفرنسا في الجزائر الذين فرختهم هنا ورحلت عنهم، بحيث يدافعون عنها لا شعوريا، لأنهم يحنون لأمهم فرنسا ويفضلون صفة الأنديجان على صفة الجزائري الحر....
وما زاد الطين بلة هو هذا التهويل الإعلامي: القبائل يعادون العربية، التنصير في بلاد القبائل، وبالتالي بهذه الطريقة يكونون قد قضو وطرهم، لماذا لا نتجاهل أمر هذه الحثالة، فهم فتنة: اتركوها في منتنة....

سلام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تقبل الله منا ومنكم وغفر الله لنا ولكم وكل عام وانتم بخير اما بعد:
احسنت التشخيص اخي المحترم "ارسطوطاليس" فجذورالمشكلة تعود لتنامي تيار التغريب في الاوساط "القبائلية" بالذات منذ ان قررت فرنسا اشعال حرب التمايز العرقي بين الاشقاء في اطار ما يعرف ب سياسة "فرق تسد"النقطة التي احببت الاشارة اليها هي الخطا الكبير الذي
يقع فيه دعاة التعريب في التعامل مع افراد المشكلة خصوصا عند عند تحرير المواقف من المطالب المشروعة لاخوانهم من ذوي الاصول الامازيغية ومحاولة حشرها قسرا في خانة العداء للعروبة والعمالة لمشروع التغريب مما ادى الى ظهور حالة من الرفض المضاد في الشارع الامازيغي الغير مصاب بفيروس "الفرونكوفييلية" ففقد دعاة التعريب مناصرا قويا لا يختلف اثنان حول اهميته الاستراتيجية وعليه جاء التساؤل عن الوسائل الناجعة لاعادة الثقة بين الجانبين !!
والفائدة التي اشار اليها الشيخ رحمه الله تتمثل في اهمية العامل السيكولوجي في التعامل
مع افراد المشكلة
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

التعديل الأخير تم بواسطة algeroi ; 09-10-2008 الساعة 12:49 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: رسالة الى دعاة التعريب
02-10-2008, 01:11 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العيد دوان مشاهدة المشاركة
المشكلة ياصاحب الرسالة المشفرة أنك تجهل أن أعمدة دعاة التعريب في الجزائر هم من البرابرة كما تسميهم. فاسأل أهل العلم. وهنا أتذكر يوم دعوت من موقعي ف جلسة رسمية، ولكل مقام مقال، أن يلتزم الخاضرون باللغة العربية في حديثم لكي يفهم الجميع فكان المعارضون كلهم من المعربين ممن لا يعرفون تكوين جملة بالفرنسية. فقال لي أحد زملائي: "على من تقرأ زابورك يا دود". ولما "دوّرتها" للفرنسية استاء أولئك وكتبوا عني في جريدة الخبر... وبالمناسبة أستشهد كما فعل زميلي بكلمة طيبة قالها الشيخ مبارك hgldgd –رحمه الله تعالى: " تَفقِد الأمم استقلالها متى فقدت من بنيها كفؤا لجمع كلمتها ووجد من بينها خونة لا يهمهم مستقبلها ولا ينظرون لأبعد من خيال مصلحتهم الخاصة".(2/292)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تقبل الله منا ومنكم وغفر الله لنا ولكم وكل عام وانتم بخير اما بعد:
رغم استيائ الشديد من تعقيبك الباهت احببت تنبيهك الى امرين:
1- هذا النوع من الخطاب الصدامي لا يسمح بالتواصل
2- استخدامي لمصطلح "المشكلة البربرية" لا يعني الاساءة بل هو مصطلح شائع في الاوساط الفكرية ..
هدية غير مشفرة:
جاء في مقال بعنوان: (مبارك الميلي مؤرخ الجزائر) للأستاذ أحمد توفيق المدني بجريدة البصائر (العدد الخاص عن الشيخ مبارك الميلي رحمه الله برقم:26 صحيفة:4-5-6، وتاريخ: 26/ربيع الثاني/1367هـ):
بين الشرق و الغرب:
يقول أثناء استعراض ملتقى المدنيات الشرقية و الغربية بهذه الأقطار: ((و القضايا التاريخية ناطقة بانشراح صدور الإفريقيين عموما للحضارات الشرقية، وسرعة تأثرهم بها، ومحاربة المدنيات الغربية، وتقززهم منها، وقد يعثر الباحث في بطون التاريخ على جزئيات لا تؤيد هذا الحكم، ولكنها نادرة، لا تقوى على مضادته أو نقضه)).(ج1.ص43)

يقول الأستاذ محمد الأمين العمودي الكاتب العام لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين :

حيي الطبيب ولا تنس قرينته ... فهو سليمان و"المدام" بلقيس
له غلام أطال الله مدته... تنازع العرب فيه والفرنسيس
لا تعذلوه إذا ماخان ملته... فنصفه"صالح"والنصف"موريس"*
....................................

*في اشارة لقصة شاب مسلم عربي - وهو طبيب- قد تزوج بأجنبية فولد لهما ولد ذكر فسماه أبوه"صالحا"وسمته أمه"موريس" ... من مقالات الاستاذ سعيد الزاهري على منتدى الشخصيات والتراجم
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

التعديل الأخير تم بواسطة algeroi ; 02-10-2008 الساعة 01:22 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سيف الدين القسام
سيف الدين القسام
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-04-2008
  • الدولة : قسنطينة العاصمة المستقبلية
  • العمر : 38
  • المشاركات : 4,343
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • سيف الدين القسام is on a distinguished road
الصورة الرمزية سيف الدين القسام
سيف الدين القسام
شروقي
رد: رسالة الى دعاة التعريب
02-10-2008, 07:05 PM
موضوع رائع اخي العاصمي واشكالية مهمة مازالت تلقي بظلالها عندنا ولذلك انا اتصور ان اول ما يجب ان نفعله ان نحدد اطراف القضية والتي تتبلور في راي في طرفين...اسلاميون وعروبيون-ما يصطلح عليه اعلاميا بالوطنيين-والطرف المناقض لهم هو التيار الفرانكفوني بمعنى انه لا وجود لطرف ثالث اسمه الطرف البربري او الامازيغي لسبب بسيط وهو ان ابنائه-واغلبنا ابنائه-منقسمون في تاييد اما هذا او ذاك ولم يستطيعوا الى حد الان ان يوضحوا مطالبهم والدليل على ما قلت سابقا ان الذي قاد التعريب في بلادنا هو الدكتور مولود قاسم وهو من اقحاح بلاد القبائل قلعة الاحزاب البربرية الان كما ان دعاة الفرانكفونية هم ايضا من تلكم المنطقة في اغلبهم ويكفي الاستدلال بالارسيدي
يا من يذكرني بعهد أحبتي طاب الحديث عنهم و يطيب
أعد الحديث علي من جنباته إن الحديث عن الحبيب حبيب
ملأ الضلوع و فاض عن أجنابها قلب إذا ذَكَرَ الحبيبَ يذوب
icon36
  • ملف العضو
  • معلومات
العيد دوان
زائر
  • المشاركات : n/a
العيد دوان
زائر
رد: رسالة الى دعاة التعريب
02-10-2008, 07:50 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين القسام مشاهدة المشاركة
موضوع رائع اخي العاصمي واشكالية مهمة مازالت تلقي بظلالها عندنا ولذلك انا اتصور ان اول ما يجب ان نفعله ان نحدد اطراف القضية والتي تتبلور في راي في طرفين...اسلاميون وعروبيون-ما يصطلح عليه اعلاميا بالوطنيين-والطرف المناقض لهم هو التيار الفرانكفوني بمعنى انه لا وجود لطرف ثالث اسمه الطرف البربري او الامازيغي لسبب بسيط وهو ان ابنائه-واغلبنا ابنائه-منقسمون في تاييد اما هذا او ذاك ولم يستطيعوا الى حد الان ان يوضحوا مطالبهم والدليل على ما قلت سابقا ان الذي قاد التعريب في بلادنا هو الدكتور مولود قاسم وهو من اقحاح بلاد القبائل قلعة الاحزاب البربرية الان كما ان دعاة الفرانكفونية هم ايضا من تلكم المنطقة في اغلبهم ويكفي الاستدلال بالارسيدي
لا يا سيف الدين، ليس في الموضوع ما يستحق الثناء. فلم يأت بشيء يوصف بالروعة. أما تقسيم "القضية" إلى إسلامي وعروبي وفرانكفوني فهذا غلط ما كنت أنتظره منك بالنظر إلى تدخلاتك السابقة. ذلك أن الإسلامي في السياق الجزائري وطني بالضرورة وبالطبع. أما التيار القومي بفرعيه البربري والأمازيغي مع أن الصراع محتدم بينهما، فإنهما يتنافسان في إطار وطني. أما التيار الغريب فهو الفرانكفوني الغربي الذي يحاول الجميع أن يجرده من صفة الوطنية وهذا حق إلى حد بعيد في رأيي لأسباب تاريخية. مع العلم أن هذا التيار ولو أنه بارز عند القبائل لأسباب خاصة فهو منتشر على المستوى الوطني. يبقى القول إن الجزائر إذا جردناها من الإسلام فعلى الجميع السلام. فلن تبقى هناك جزائر بل قطعة من أرض افريقية لها أهل والتاريخ هو الحكم بيننا. لذلك لا خيار لنا جميعا في إسلامية هذا البلد وبشكل تعددي مع قابلية الاختلاف. ومن باب الفكاهة أن أقول إن بلادنا عبارة عن مجموعة من الجزر منها ما هي للأمازيغية ومنها ما هي للعربية ومنها ما هي للفرنسية إلى حين. والكل ينضوي تحت راية لا إله إلا الله بمن لا يؤمن بها وضمن الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سيف الدين القسام
سيف الدين القسام
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-04-2008
  • الدولة : قسنطينة العاصمة المستقبلية
  • العمر : 38
  • المشاركات : 4,343
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • سيف الدين القسام is on a distinguished road
الصورة الرمزية سيف الدين القسام
سيف الدين القسام
شروقي
رد: رسالة الى دعاة التعريب
02-10-2008, 08:17 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العيد دوان مشاهدة المشاركة
لا يا سيف الدين، ليس في الموضوع ما يستحق الثناء. فلم يأت بشيء يوصف بالروعة. أما تقسيم "القضية" إلى إسلامي وعروبي وفرانكفوني فهذا غلط ما كنت أنتظره منك بالنظر إلى تدخلاتك السابقة. ذلك أن الإسلامي في السياق الجزائري وطني بالضرورة وبالطبع. أما التيار القومي بفرعيه البربري والأمازيغي مع أن الصراع محتدم بينهما، فإنهما يتنافسان في إطار وطني. أما التيار الغريب فهو الفرانكفوني الغربي الذي يحاول الجميع أن يجرده من صفة الوطنية وهذا حق إلى حد بعيد في رأيي لأسباب تاريخية. مع العلم أن هذا التيار ولو أنه بارز عند القبائل لأسباب خاصة فهو منتشر على المستوى الوطني. يبقى القول إن الجزائر إذا جردناها من الإسلام فعلى الجميع السلام. فلن تبقى هناك جزائر بل قطعة من أرض افريقية لها أهل والتاريخ هو الحكم بيننا. لذلك لا خيار لنا جميعا في إسلامية هذا البلد وبشكل تعددي مع قابلية الاختلاف. ومن باب الفكاهة أن أقول إن بلادنا عبارة عن مجموعة من الجزر منها ما هي للأمازيغية ومنها ما هي للعربية ومنها ما هي للفرنسية إلى حين. والكل ينضوي تحت راية لا إله إلا الله بمن لا يؤمن بها وضمن الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية.
اخي العيد روعة الموضوع في نظري تتمثل في كونه طرح مسالة مهمة للنقاش تتمحور حول العلاقة بين الامازيغ والعرب في الجزائر وهو شيء يعتبره البعض طابوها لا يجب الخوض فيه كما انه دعم اشكاليته بقول لاحد العلماء المختصين في تاريخ الجزائر بل انه اول جزائري صنف كتابا في هذا الشان وهو العلامة مبارك ميلي...
بالنسبة لمصطلح التيار الوطني فهو ليس من تصنيفي اخي العيد بل هو مما تعارف عليه الاعلاميون والمحللون حيث تقسم الخارطة السياسية الجزائرية الى 3 تيارات رئيسية...اسلامية كحمس والاصلاح والنهضة...ووطنية كجبهة التحريروالافافاس والافانا...وتيارات ديمقراطية كالارسيدي والارندي...
عيدك مبارك استاذ العيد....سلامي
يا من يذكرني بعهد أحبتي طاب الحديث عنهم و يطيب
أعد الحديث علي من جنباته إن الحديث عن الحبيب حبيب
ملأ الضلوع و فاض عن أجنابها قلب إذا ذَكَرَ الحبيبَ يذوب
icon36
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: رسالة الى دعاة التعريب
02-10-2008, 08:24 PM
سلام الله عليك وبعد :
أخي العيد :
ربما كان مقصد الإخوة المتدخلين أن بلاد البربر ــ إن جاز القول ــ مرتع لكل التيارات على تناقضاتها .
فابن باديس الذي حافظ على اسلامية الجزائر كان بربريا وقد قال عن نفسه : أنا بربري عربني الاسلام .
ودعاة التغريب وجدوا لهم مرتعا هناك حيث استوطن فكرهم وسعيد سعدي مثل عن ذلك .
والمحافظون على اللغة العربية كانوا من البربر من مولود قاسم الى عثمان سعدي وغيرهما.
وكان لبربر نصيب كبير من الوطنيين الذين دحروا من سبب المشكلة
هذه التناقضات هي التي أوقعت في اللبس والخلط .
ولم يكن هم الاخوة الاساءة الى البربر ــ مع أني لا أحبذ هذه التسمية ــ
وبعملية حسابية نقول أن ربع البربر تغريبيون ولكن للأسف هم الفاعلون وغيرهم خيال فقط .
أرجو أن يكون وصلك الجواب على اقتضابه وسطحيته
شكرا لك

  • ملف العضو
  • معلومات
العيد دوان
زائر
  • المشاركات : n/a
العيد دوان
زائر
رد: رسالة الى دعاة التعريب
02-10-2008, 09:14 PM
[quote=حمبراوي;271497]
سلام الله عليك وبعد :
أخي العيد :
ربما كان مقصد الإخوة المتدخلين أن بلاد البربر ــ إن جاز القول ــ مرتع لكل التيارات على تناقضاتها .
فابن باديس الذي حافظ على اسلامية الجزائر كان بربريا وقد قال عن نفسه : أنا بربري عربني الاسلام .
ودعاة التغريب وجدوا لهم مرتعا هناك حيث استوطن فكرهم وسعيد سعدي مثل عن ذلك .
والمحافظون على اللغة العربية كانوا من البربر من مولود قاسم الى عثمان سعدي وغيرهما.
وكان لبربر نصيب كبير من الوطنيين الذين دحروا من سبب المشكلة
هذه التناقضات هي التي أوقعت في اللبس والخلط .
ولم يكن هم الاخوة الاساءة الى البربر ــ مع أني لا أحبذ هذه التسمية ــ
وبعملية حسابية نقول أن ربع البربر تغريبيون ولكن للأسف هم الفاعلون وغيرهم خيال فقط .
أرجو أن يكون وصلك الجواب على اقتضابه وسطحيته
شكرا لك

[/quote]



وعليكم السلام ورحمة الله،
أبدأ من حيث انتهيت. فلم أشعر أبدا بأن أحدا ينوي الإساءة إلى البربر كما تقول. وهنا لا بد من ملاحظة: كلمة بربر لا تليق أبدا بنا فقد أطلقها علينا الرومان. نحن الأمازيغ. وإذا كان القصد سكان منطقة جرجرة فنحن القبائل. ثم يا صديقي من أين أتيت بهذا الإحصاء وهذه المعلومة الخاطئة: "ربع البربر تغريبيون ولكن للأسف هم الفاعلون وغيرهم خيال فقط"؟؟ هذا هو الكلام الذي نتقزز منه ولو أنه قيل عن حسن نية. ذلك أن الذي تقوله يصدق على جزء كبير من الجزائريين خارج هذه المنطقة ولا سيما الجزائر العاصمة ووهران وأكتفي بهاتين المدينتين. أما الاستشعاد بابن باديس ومولود قاسم و عثمان سعدي فهو أمر لا يزيد ولا ينقص من الواقع الجزائري. فكما وجد هؤلاء، هناك أمثال كاتب ياسين وفرحاة عباس قاصدي مرباح وبالمناسبة هناك أحمد أويحيى وكل واحد منهم يرمز إلى شيء قد يكبر أو يصغر في عين الجزائريين.
أما عملية التغريب فليست خاصة بمنطقة دون أخرى. وعي عندي من عمل الشيطان إن كان القصد منها الرغبة في إتباع النمط الغربي في العيش وهذا نجده خاصة لدى طبقة الأثرياء الجدد بما فيهم بعض الإسلاميين الذين ربما أدركوا متأخرين أنهم "كانوا على غير الصراط المستقيم" لما تبنوا المظاهر الإسلامية في وقت اليسر... وبقي لي أن أقول للذين يتخوفون من الحديث إن زمن الطابوهات قد ولى فقولوا ما تشاءون ولا تخافوا.
موضوع مغلق
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


المواضيع المتشابهه
الموضوع
هــــــــــذا مـــــا لا يعــرفه البعض عن رئيسنا
كتب في الدفاع عن الدعوة السلفية وأهلها .
الساعة الآن 02:14 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى