رد: اِرْكـبْ مَـعَـنا...[عِبر في العقيدة]
25-10-2008, 09:19 AM
السلام عليكم
* قضية الحتفال بالمولد
صحيح ان الاحتفال بالمولد ظهر متاخرا في عهد الدولة الفاطمية
الا ان احد من الفقهاء لم يحرمه بل ادخلوه ففي باب " من سن سنة حسنة فله اجرها و اجر من عمل بها الى يوم القيامة"
و لم يحرم الا بعد ذلك بقرون من بعض تلاميذ بن تيمية
* قضية الا ستشفاع بالنبي عليه الصلاة و السلام
فقهاء الاشاعرة يرون ذلك و لهم ادلتهم من الكتاب و السنة
* قضية كفر تارك الصلاة
هذه قضية خالف فيها بن حنبل رحمه الله جمهور الفقهاء
فمالك و الشافعي وابو حنيفة رحمهم الله لا يكفرون الا من تركها جاهدا اما المتهاون فيعزر
هذه مسائل وقع فيها بالاضافة الى التجسيم
و مع هذا فمعروف عنه انه لا يسب و لا يضلل و يكفر كغيره ممن يتسمون بالسلفيين
* قضية الحتفال بالمولد
صحيح ان الاحتفال بالمولد ظهر متاخرا في عهد الدولة الفاطمية
الا ان احد من الفقهاء لم يحرمه بل ادخلوه ففي باب " من سن سنة حسنة فله اجرها و اجر من عمل بها الى يوم القيامة"
و لم يحرم الا بعد ذلك بقرون من بعض تلاميذ بن تيمية
* قضية الا ستشفاع بالنبي عليه الصلاة و السلام
فقهاء الاشاعرة يرون ذلك و لهم ادلتهم من الكتاب و السنة
* قضية كفر تارك الصلاة
هذه قضية خالف فيها بن حنبل رحمه الله جمهور الفقهاء
فمالك و الشافعي وابو حنيفة رحمهم الله لا يكفرون الا من تركها جاهدا اما المتهاون فيعزر
هذه مسائل وقع فيها بالاضافة الى التجسيم
و مع هذا فمعروف عنه انه لا يسب و لا يضلل و يكفر كغيره ممن يتسمون بالسلفيين
.
سلام على الأحباب مادام ودهم
و إن زال ود أحـبـتي فـســـلام
.
من مواضيعي
0 من؟..و لماذا؟
0 كافور الاخشيدي...هل ظلمه المتنبي؟
0 اوجاع المتنبي لابن الابقع
0 اثبات مشروعية علم الكلام و استحسانه
0 تجليات ما بعد منتصف الوجع
0 جدارية
0 كافور الاخشيدي...هل ظلمه المتنبي؟
0 اوجاع المتنبي لابن الابقع
0 اثبات مشروعية علم الكلام و استحسانه
0 تجليات ما بعد منتصف الوجع
0 جدارية
