تسجيل الدخول

نعم كلام صحيح فلا احد يزياد في وطنية المشاركين حتى ان والدتي تخبرني انها كانت تذهب لصندوق الاقتراع فتجد ورقة واحدة فيها(نعم) في عهد بومدين اعتقد ان الامر يتعلق بميثاق
ولازالت الى اليوم تذهب الى صندوق الاقتراع وتصوت داءما لمرشح النظام ولازالت الى اليوم في بيت قصديري ونحن لانزايد في وطنيتها ومامثالها كثر في هذا البلد
هذا وقع لوالدتي نعم ولكن هيهات ان يقع مع ابنائها اخي الكريم
ثم ان كلامك يوحي كأننا نشكك في وطنية المشاركين فهل منا من قال هذا الامر المقرف في كل المنابر هو انك تجد انصار المشاركة يتهمون انصار المقاطعة بالعمالة والخيانة
اما انصار المقاطعة فتجد عنهم ثقافة الرأي الاخر ويقولون جهرا من اراد ان ينتخب الله يسهل عليه طريق السلامة ان شاء الله
نحن نريد للشعب وللاجيال القادمة ان تحكم ورفع الوصاية من يد الجلاد

العيب هو وصف الناس بالجراثيم لمخالفتهم التوجه التشياتي..

أولا الوطنية لا تعني أن نقفز على الشعب و نذهب إلى البرلمان لتعديل الدستور لو لم نكن نعرف بأن الشعب سوف يعارض فتح العهدة
وطنية بوتفليقة التي يتحدث عنها الناس غير موجودة أصلا فأين وطنيته و هو الذي لم يقم بإقالة أي مسؤول في عهدته و أي وطنية تلك التي تكرس الجهوية و الرشوة
إذا كانت هذه وطنية كما تدّعون فتبا لها من وطنية
و أوجه كلامي إلى من يقول بأنه لا يوجد شخص آخر بإمكانه أن يحكم الجزائر سوى بوتفليقة و أقول له أن الجزائر التي أنجبته قادرة على إنجاب مئات الآلاف منه و لكن سياسته المنغلقة و خنقه لكل من يعارضه هي التي صورت لكم بأنه المهدي المنتظر
بوتفليقة لم يرد التغريد خارج السرب العربي فهو يريد أن يبقى رئيسا مدى الحياة رغم أني أظن أن الوطنية تقتضي أن يترك المرء مكانه لمن هو أقدر منه
و أظن أن الجزائر مولعة بجلب الرئيس من متحف التاريخ وتدعي بأنها تدعّم الشباب

من البداية قلت ان كلامك صحيح والمقصود بالمزايدة على المقاطعين لست انت ولكن هم موجودون معناهنا ويتهمون كل من لايشارك معهم بالعمالة وكما قلت ليست لهم ثقافة الرأي الاخر
اما اقتبسي ردك فلاني رأيت فيه احتراما للرأي الاخر يعني بالعبيي بالفصيح من اراد ان يتغنى بالمقاطعة له رأيه ومن اراد ان يتغنى بالشيتة له رأيه
تحياتي

و من غيره؟ الذي يدعي الرقي و الحضارة و التحليل العميق.