تسجيل الدخول

احمد طالبالابراهيمي
1 دكتور
2 وزير سابق
3 مرشح للرئاسيات سايقا
هذه شروط تجعلني احترمه كبقية الشخصيات الجزائرية

اقتباس:

استطيع ان اسألك ايضا عن سر (شطيح ) لعبيكان بالسيف فيما تسميع زورا بالعرضة

لكن كلامنا الآن عن شمس الدين لا عن الشيخ العبيكان.
وثانيا: ما فعله الشيخ العبيكان يعتبر سنة من سنن السلف الصالح لكننا في زمن أصبح المعروف منكرا والمنكر معروفا.
وثالثا:أنا سلفي ولست عبيكاني فالعبرة عندي بما كان عليه السلف الصالح لا غير .

اقتباس:

واستطيع ان اسألك عن سر دخول علماء ال سلول لقناة lbc

1-من هم هؤلاء؟.
2-من حرم الدخول إلى قناة lbc إن كان في ذلك المصلحة ؟!!!!.

اقتباس:

واستطيع ان اسألك عن سر عميل سني في لبنان يفتي وفق هوى ال سلول

1-من هو؟!
2-كيف عرفت أن يفتي وفق هوى من تسميهم آل سلول هل بمجرد أنه يخدم مصالحهم ؟ فهذا ليس دليل فأحيانا يكون اتباع الكتاب والسنة يخدم الكفار فضلا عن غيرهم في الظاهر بدليل أن نبينا عليه الصلاة والسلام في صلح الحديبية قد أرضى الكفار في الظاهر .
فالعبرة باتباع الدليل لا بقول أحد أو إرضاء أحد.

اقتباس:

اما شمس الدين فقبل ان يدعي العلم قدم لهذا الشعب الكثير من خلال جمعيته ومشاريعه الخيرية من قفة الى محفظة الى كبش الفقير وهذا سر شعبيته

ما من مخلوق إلا وله محاسن فإن الله تعالى لم يخلق شرا محضا فحتى إبليس الذي لعنه الله له محاسن منها أنه لا يقسم بغير الله !وقد عد ابن القيم الكثير من محاسن الشيطان الملعون في كتاب مدارج السالكين.
و قال الأمام الشوكاني: ((إن الله لم يخلق شراً محضاً ومن ذلك إبليس وهو أشر المخلوقات فإن الله خلقه ووضع فيه خيراً ومن ذلك الخير اختبار الناس فمن أطاعه فقد عصى الله ومن عصاه فقد أطاع الله.)).

وإن من يريد أن يذكر محاسن أهل الباطل ويلزم أهل السنة السلفيين بذلك لا يريد من ورائها سوى الدفاع عن أهل البدع والأهواء من رافضية وصوفية وقبورية وحزبية مقيتة وغيرها وإلا لم لم يستعملوا هذا المبدأ مع أهل السنة يوم كنا نسمع التهم المتوالية ضدهم بأنهم مخابرات وعملاء وتارة لا يفقهون الواقع وأخرى يكتبون التقارير ومرجفون في المدينة وعبيد وأصحاب الحواشي وعلماء محنطون يعيشون في غير عصورهم وما شابه ذلك من الطعونات نسمعها ونقرأ في مؤلفات وأشرطة هؤلاء الأحداث"أهل البدع" فالله تعالى يرفع شأن العلماء"السنة" وهؤلاء يقللون من أهميتهم ولا حول ولا قوة إلا بالله!
"وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم أمته من أهل الأهواء دون التفات إلى محاسنهم، لأن محاسنهم مرجوحة، وخطرهم أشد وأعظم من المصلحة المرجوة من محاسنهم.
عن أبي ذر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إن بعدي من أمتي (أو: سيكون بعدي من أمتي) قوم يقرؤون القرآن، لا يجاوز حلاقيمهم ، يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية، ثم لا يعودون فيه ، هم شر الخلق والخليقة)) ([صحيح مسلم (13 - كتاب الزكاة ، حديث 1067).]).

وفي حديث علي في وصفهم : ((ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء، ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء، ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء، يقرؤون القرآن، يحسبون أنه لهم وهو عليهم، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قيل لهم على لسان نبيهم صلى الله عليه وسلم لا تكلوا على العمل )) ([صحيح مسلم (13 - كتاب الزكاة ، حديث 1067).]).

اللهم! إنا نعوذ بك من الهوى والضلال.

عباد قد يكونون مخلصين في قراءتهم وصلاتهم وصيامهم، التي لا يلحقهم فيها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انقلبت ذما لهم، وعلامة على ضلالهم، وهم مع ذلك عند الله ورسوله سفهاء الأحلام، لم تشفع لهم هذه العبادة المضنية، التي أنصبتهم وأسهرتهم، وتحملوا فيها حر العطش ومعاناة السهر والخوف من الله، لم تشفع لهم عند الله، فهم شر الخلق والخليقة، ويمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، ولو أدركهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم ، لقتلهم قتل عاد وإرم.

أين المدافعون عن أهل البدع الذين قد يكونون أضل من هؤلاء؟!

أين المدافعون عنهم في ظل ذلك المنهج الغريب المخالف لمنهج الله ورسوله ؟!

أين المدافعون عن الروافض والقبوريين والصوفيين والأشاعرة

والحزبيين ؟!

أين المدافعون والمنافحون عن العقلانيين العصريين والجهمية المعطلين ؟!

بل المدافعون عن أهل بدع قد ضموا إلى هذه البدع بدعة الخوارج؟!

من بالله على الحق والعدل ؟! أمن يحذر من أهل البدع نصحا لله ودينه والمسلمين ؟! أم هؤلاء ؟!"

اقتباس:

اما عن مسرحية -بن لادن ودروكال التي تلجأ اليها كل مرة -فهل هؤلاء هم من قامو بحرق قبور الشهداء بحجة انهم صوفية ؟؟؟؟ قليل من احترام العقول مطلوب

1ابن لادن ودردكال من الخوارج.
2-لا يصح أن تحكم على أحد بالشهادة بل قل(نحسبهم كذلك) فقد بوب البخاري في كتابه (باب لا يقال فلان شهيد).
3-حرق القبور ليس من دين محمد صلى الله عليه وسلم في شيء فمن فعله فقد خالف نهج السلف وبالتالي ليس بسلفي .

اقتباس:
واستطيع ان اسألك عن سر دخول علماء ال سلول لقناة lbc

1-من هم هؤلاء؟.
2-من حرم الدخول إلى قناة lbc إن كان في ذلك المصلحة ؟!!!!.
كعادتك ترد من اجل الرد
تريد ان تقنعني انك لاتعرف علماء السلول الذين مرو من قناة البيسي ليحرمو الجهاد في العراق ايام الغزو الامريكي وفال ان غازي الياور ولي امر ويجب طاعته الم تسمع بذلك الدرويش الدجال الذي كان يردد هذا القول وغيره من خزعبلات عبدالله الامي
والاغرب من ذلك :هل تعلم ديانة القائمين على البيسي وهل تعرف برامجها هل سمعت بشيء اسمه تلفزيون الواقع وسطار اكاديمي ومقدمات الدعارة على المباشر كل هذا وغيره وتسأل عن من حرمها
واذا كنت لست عبيكلني بل سلفي كيف تحكم على محمد حسان انه ليس سلفي هل وصلت الى مرتبة علمه هل لديك المؤهلات التي لديه وهل قدمت للامة عشر ما قدمه عبر قناة الناس الم ترى علاقته الحسنة مع الشيخ الحويني ليس هناك عاقل يمكن ان يقتنع ان هؤلاء ليسو بسلفية ورمضاني والمدخلي وجمال لبليدي وغيرهم وحدهم من يحمل شعار السلفية (ولا اقول تيار او منهج انا اعني ما اقول شعار)
فانت وجماعتك سلفية
محمد حسان وجماعته سلفية
المقدسي وجماعته سلفية
روداييف وجماعته سلفية
الظواهري وجماعته سلفية
وكل جماعة تنفي ان تكون الاخرى سلفية لذلك هو شعار يحمل تماما كالاحزاب التي ابتلانا بها الله هذا يرفع شعار المصداقية وذاك شعار العزة وذاك شعار بركات والكل يدندن حول الكرسي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جماعي ميلود اقتباس: واستطيع ان اسألك عن سر دخول علماء ال سلول لقناة lbc 1-من هم هؤلاء؟. 2-من حرم الدخول إلى قناة lbc إن كان في ذلك المصلحة ؟!!!!. كعادتك ترد من اجل الرد تريد ان تقنعني انك لاتعرف علماء السلول الذين مرو من قناة البيسي ليحرمو الجهاد في العراق ايام الغزو الامريكي وفال ان غازي الياور ولي امر ويجب طاعته الم تسمع بذلك الدرويش الدجال الذي كان يردد هذا القول وغيره من خزعبلات عبدالله الامي

ومن قال لك أني أعلم كل شيء وكل شاردة وواردة؟ أنا بشر أصيب وأخطئ؟.
ثم إن مسألة الجهاد من المسائل الإجتهادية التي يسوغ فيها الخلاف فصاحبها ما بين أجر إن أخطأ أو أجرين فلا يصح التشنيع على صاحبها إن خالفناه الرأي فكلامه ليس وحيا لأن المسألة من النوازل التي يسوغ فيها الإجتهاد للعلماء!!!.
والذين قالوا أن غازي الياور ولي أمر استندوا إلى أدلة كثيرة منها::ما ضربوه من أمثلة تارخية وموقف السلف منها العراق مثلا : فقد حكمت الدولة العباسية من عام 132هـ إلى عام 656هـ .
وتخلل هذا الزمان الطويل فترات ضعف كانت الغلبة لغير الخليفة العباسي مع بقائه في هرم الحكم والسلطة ..
ففي عام 343 استولى البويهيون الروافض على بغداد بقيادة معز الدولة أحمد بن بويه، فخلع الخليفة المستكفي وعين بدلاً عنه المطيع لله الفضل بن المقتدر بالله...
وفي سبب ذلك يقول ابن كثير -رحمهُ اللهُ- في البداية والنهاية(15/168-169-التركي) : "ذلك لأن بني بويه ومن معهم من الديلم كان فيهم تشيُّعٌ شديد، وكانوا يرون أن بني العباس قد غصبوا الأمر من العلويين، حتى عزم معز الدولة على تحويل الخلافة عنهم إلى العلويين، واستشار أصحابه في ذلك، فكلهم أشار عليه بذلك، إلا رجلاً من أصحابه، كان سديد الرأي فيهم، فإنه قال: لا أرى لك هذا. قال: ولم ذاك؟ قال: لأن هذا خليفة ترى أنت وأصحابك أنه غير صحيح الإمارة، فمتى أمرت بقتله قتله أصحابك، ولو وليت رجلاً من العلويين لكنت أنتَ وأصحابك تعتقدون صحة ولايته، فلو أمر بقتلك لقتلك أصحابك. فلما فهم ذلك صرفه عن رأيه الأول، وترك ما كان عزم عليه للدنيا لا لله عز وجل".
ومع ذلك بقي الخليفة هو الرئيس الشرعي، والبيعة باقية في أعناق الناس له رغم تحجيمه وتسلط الرافضة عليه.


و

اقتباس:

الاغرب من ذلك :هل تعلم ديانة القائمين على البيسي وهل تعرف برامجها هل سمعت بشيء اسمه تلفزيون الواقع وسطار اكاديمي ومقدمات الدعارة على المباشر كل هذا وغيره وتسأل عن من حرمها

كلامنا ليس عن ديانة هذه القناة ومدى فجورها إنما عن حكم الظهور فيها لمصلحة الدعوة فلا تخلط بين الأمرين.

اقتباس:

واذا كنت لست عبيكلني بل سلفي كيف تحكم على محمد حسان انه ليس سلفي

أين حكمت بأنه ليس سلفي؟ أين؟.
ومن أنا حتى أحكم عليه أصلا؟!!!.

اقتباس:

بسلفية ورمضاني والمدخلي

السلفية ما كان على نهج السلف الصالح .
ومن ذكرتهم كالشيخ رمضاني وسماحة الوالد ربيع المدخلي ومحمد حسان وأبو حويني كل هؤلاء نزنهم بنهج السلف فإن وافقوه فهم سلفيون وإن خالفوه فلا ولا كرامة.

اقتباس:

وجمال لبليدي

دعنا من جمال البليدي.

اقتباس:

وغيرهم وحدهم من يحمل شعار السلفية (ولا اقول تيار او منهج انا اعني ما اقول شعار)

هذا قولك أنت لكن أهل العلم سموه دين ونهج كما تقدم من كلام ابن باديس رحمه الله.

ف

اقتباس:

انت وجماعتك سلفية محمد حسان وجماعته سلفية المقدسي وجماعته سلفية روداييف وجماعته سلفية الظواهري وجماعته سلفية وكل جماعة تنفي ان تكون الاخرى سلفية لذلك هو شعار يحمل تماما كالاحزاب التي ابتلانا بها الله هذا يرفع شعار المصداقية وذاك شعار العزة وذاك شعار بركات والكل يدندن حول الكرسي

أمر طبيعي أخي الكل يدعي أنه على الحق وغيره على صواب لأن الحق واحد فإما مذهبي هو الحق الذي لا يحتمل الخطأ وإما مذهب غيري هو الصواب الذي لا يحتمل الخطأ
وكل يدعي الوصول إلى ليلا
قال الله تعالى "كل حزب بما لديهم فرحون"
والصراع بين الحق والباطل ماض إلى يوم القيامة
والسلفية هي الحق وهذا لا خلاف فيه أبدا لأن النبي عليه الصلاة والسلام من حكم بهذا
ولكن ليس كل من ادعى أنه سلفي يعتبر سلفي
فالعبرة بالحقائق لا بالدعاوي فلو كانت الدعوى تنفع بمفردها لنفعت اليهود والنصارى عندما ادعو أن الجنة خاصة بهم كما قال الله تعالى عنهم(وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتو برهانكم إن كنتم صادقين)
ولو كانت الدعوى تنفع بمفردها لكان فرعون صادقا فيما ادعاه حيث قال الله تعالى عنه (قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد)
وقال النبي صلى الله عليه وسلم(لو يعطى الناس بدعواهم لادعى الناس دماء رجال وأموالهم ولكن اليمين على المدعي عليه)
وما أحسن قول الشاعر
والدعاوي ما لم تقيموا عليها بينات أبناؤها أدعياء
وماقيل:
وكل يدعي الوصول بليلى وليلى لا تقر لهم بذاك
فعليك ان ترى الحقائق فهل جماعة الإخوان المفلسين على منهج السلف وهي على قاعدة نتعاون فيما إتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما إختلفنا فيه
وهذ القاعدة مخالفة لمنهج السلف
فعليك بالحقائق لا بالدعاوي
وهل منهج السلف تكفير حكام المسلمين والخروج عليهم أم طاعتهم في المعروف والدعاء لهم.
السلفية واحدة ...





وبالتالي :
من كان على ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه فهو سلفي ومن خالف فهو حزبي


والحمد لله على نعمة الهداية

الشروق جريدة متميزة نتمنى لها النجاح و التوفيق و العاقبة ل1000.000 نسخة

هناك فرق بين السلفية كمنهج والسلفية كحزب
السلفية كمنهج كلنا سلفين لاننا نتبع الوحي لكتاب والسنة بفهم سلف الامة
واما السلفية الحزبية وهي المنتشرة الان والتي يدعوا لها بعض نعال ال سلول هنا ويقودها ربيع ورمضاني وبعض المغلفين التابعين للمملكة فهي حزب منحرف ضال

لا أدري كيف أعبر عن وضعنا هنا بالجزائر،،،
أين أدب الحوار وسماع الرأي بأريحية ومن دون تعصب ومن دون صم الآذان عن السماع ومقارعة الطرف الآخر ولو بالكذب ،
أليس أفظل لنا بالجزائريين أن نهتم لما يحصل من فساد مريع بمجتمعنا حيث الرذيلة بلغت مبلغا عظيما لدرجة أن ديار العهر و الدعارة أصبحت تقريبا بمثل عدد الديار الشريفة ،
ممكن يشرح لنا الإخوة المرضى بهم السلفية أين اعرابهم من قضية قتل الأصول ،
و العائلات المتناحرة بين بعضها ، ومن أحداث بريان ومن يجري ورائها ،
أم أن ذلك لا يساوي شيئا أمام جملة قبيحة جدا "مليون نسخة على ظهر السلفية --قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر--
ولعلمكم لا أنا سلفي ولا تلفي ولا حركي ، مواطن عادي لكن الحق ضالة منشودة .....

الى كل من تكلم في هذا الموضوع بكلام جارح عيب على انسان مسلم مؤمن يتبع اهل السلف ان يتفوه بكل تلك الكلمات في مسلم أخر ولو كان من اهل البدع والمنكرات اتقوا الله وانظروا ما جنيتم الا .... والله ليس بالطريقة المثلى لحل المشاكل
السلفى يطعن في الاخواني والاخر يرد وهكدا دواليك
عيب عيب عيب
اتقوا الله
سلام

«إن هذا الكلام ليس فيه من الحجة والدليل ما يستحق أن يخاطب به أهل العلم؛ فإن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد!!، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب!!؛ لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم. فقد قال الله عز وجل لنبيه ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن، وقال تعالى: ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن. فلو كان خصم من يتكلم بهذا الكلام؛ من أشهر الطوائف بالبدع كالرافضة!!؛ لكان ينبغي أن يذكر الحجة ويعدل عما لا فائدة فيه إذ كان في مقام الرد عليهم »اهـ عن مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية (4/ 186) باختصار.