رد: وسيلة المعرفة عند الصوفية ... هام جدا
30-11-2007, 08:39 PM
السلام عليكم : الظاهر من المشاركين من السلفيين هل هذا صحيح الإجابة منتظرة
0
0
24
0
0
19
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi
لاتزال الايام والليالي تبدي لنا الوجه القبيح لهاذا المتعالم الاحمق فقد سقط قناع الحياء عن وجهه ولبس رداء الجهل والخصام تماما كما قلناه سابقا
ولعل المسكين مصاب بادواء عميقة قد يعجز حذاق الاطباء دواؤها فطرد بسبب حمقه من البيمارستان الى اقرب مصح على قارعة الطريق وبين البيمارستان والمصح فقدت منه ابيات الشعر(قبل التعديل) فانخرقت به وبامثاله السفينة سفينة الضلال او لعل المسكين مصاب بذالك المرض الخبيث مرض الكذب والخداع فهو على نهج اشياخه السكارى لا يدري ما يخرج من راسه وقد قيل اذا لم تستحي فاصنع ما شئت وحتى نريحه ان كان مصابا بعمى الالوان نعيد عليه ما منعته العجلة من فقهه و اعتباره |
19
24
19
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi
تعلم الادب مع شيخ العجب
لو كان غيرك اخي بني ياس ما اجبته ولكن وماقولك اخي الفاضل فيما يلي أيها المتعالم المفتري على الأئمة المدعو غريب قلت لك يوما : نسأل الله أن يهديك و يكف عن المسلمين شرّ جهالاتك و سوء مقالاتك و كثرة افتراءاتك أيها المفتري على الأئمة المدعو غريب الفهم اضحك بها على الصبيان ! مُراوغة فاشلة تعكس مشاركاتك العاطلة يعني ببساطة أنا أقصد الجواب عن أسئلتي لا أسئلة غيري يا غريب الفهم و متّبع الوهم لا زلنا ننتظر الجواب يا مبدّع الأئمة هكذا اظهر على حقيقتك ! لو كنت أميناً في قولك ، فأخبرنا من سلفك في هذه الإتهامات ؟ تأكل الغلّة و تسب الملّة !!! 1- هل تعرف من هم ذووا الأهواء أم أنك تستعبط ؟!!! وما تفسير الميم هنا أما مُحاولة تبريركم لفعلكم الشنيع بكلام مُخالفيكم فحتى لو سلّمنا لكم جنس الفعل ، فهو من قبيل الإستشفاء من الدّاء بالدّاء و هو أسوأ حالاً من المستجير من الرمضاء بالنّار ! فحتى الصبيان يعلمون علم اليقين أنّ الخطأ لا يبرر الخطأ ! 1- ارجع الى تفسير الأية عند أهل الشأن و ستكتشف أنك جمّاع قُماش و لستَ بفتّاش ! و لو قرأت فقه الإختلاف سيتضح لك أنّ استدلالكم بالآية أشدّ غرابة من اسمك ! فإليك و لأمثالك - هداكم الله - ممّن يستعجلون بالسيّئة قبل الحسنة و ينظرون الى عباد الله بمنظار أسود وما سر غمزه للعلامة الالباني كما في على الأقل هو لم يقُل بجواز الصلح بشروط و بدون شروط مع اليهود الغاصبين !!! و لم يصف الأخوة المجاهدين الفلسطينيين بإلانتحاريين !!! و لم يقل عن مظاهرات الشعب الفلسطيني أنّها بدعة فلسطينية !!! ولم ...إلخ ا أيها الرجل المعلم غيره........هلا لنفسك كان ذا التعليم لا تنه عن خلق وتأتي مثله........عار عليك إن فعلت عظيم تصف الدواء لذي السقام وذي الضنى...كي ما يصح به وأنت سقيم إبدأ بنفسك فانهها عن غيها .....فإن انتهت عنه فأنت حكيم فهناك يسمع ما تقول ويشتفى...بالقول منك وينفع التعليم |
24
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله ياسين
لكل من لفق التّهم لأئمة الإسلام و تكلّم فيهم بما لم يسبقه إليه أحد و عجز عن اقامة الدليل على دعاويه الباطلة كما حصل مع الأدعياء أقول له "أيّها المفتري على الأئمة نسأل الله لك الهداية " و لا أقول له يا أحمق يا كلب ، لقيط لا أبا لك...تنسبون أنفسكم إلى بعض الصالحين وهم منكم براء...!
لكلّ من بدّع بعض أئمة الإسلام و نسبهم للخرافة و الجهل و الضلال لقولهم في مسائل أصلية ( عند المبدّع ) ، و غضّ بصره و كفّ لسانه اذا تلبّس بما يسميه بالضلال و الخرافة أئمة آخرون أقول له : " يا مبدّع الأئمة لمِ هذه الإزدواجية في المعاملة أوليس الضلال ضلال أيّاً كان قائله !" و لا أقول له يا أحمق يا كلب ، لقيط لا أبا لك...تنسبون أنفسكم إلى بعض الصالحين وهم منكم براء...! قد قلنا سابقاً ما معناه : قال الإمام القرطبي رحمه الله : فَيَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَكُون قَوْله لِلنَّاسِ لَيِّنًا وَوَجْهه مُنْبَسِطًا طَلْقًا مَعَ الْبَرّ وَ الْفَاجِر , وَالسُّنِّيّ وَ الْمُبْتَدِع , مِنْ غَيْر مُدَاهَنَة , وَمِنْ غَيْر أَنْ يَتَكَلَّم مَعَهُ بِكَلَامٍ يَظُنّ أَنَّهُ يُرْضِي مَذْهَبه. اهــــــ فالشدة هي اظهار الحق و كشف الباطل من غير مداهنة وليست التنابز بالألقاب و الشتم و السباب فالأوّل واجبٌ مشروع و الثاني سوء أدب ممنوع. هذا هو الفرق لو كنتم تعلمون ! |
| أدوات الموضوع | |
| الموضوع | المنتدى |
|---|---|
| دور الحواس في عملية المعرفة ومجالها وخصائصها وتقييمها - د. راجح الكردي | منتدى النقاش العلمي والفكري |
| هل هذا من اساليب الحوار و النقاش | نقاش حر |
