من قال أن نزار قباني شاعر المرأة فقط
28-03-2011, 09:57 AM
وطن مزال يذيع نشيد النصر على الأموات
الحاكمُ يَضْرِبُ بالطَبْلَهْ
وجميعُ وزارت الإعلام تَدُقُّ على ذاتِ الطبلَهْ
وجميعُ وكالاتِ الأنباء تُضَخِّمُ إيقاعَ الطَبْلَهْ
والصحفُ الكُبْرى والصُغْرَى تعمل أيضاً راقصةً
في ملهى تملكهُ الدولَهْ
...لا يُوجَدُ صَوْتٌ في المُوسيقى .. أردأُ من صَوْت الدولَهْ
الطرب الرسمي يباعُ على العربـات ..
مثلَ السَرْدينِ.. ومثلَ الشاي.. ومثل حُبُوب الحَمْلِ
ومثلَ حُبُوب الضَغْطِ.. ومثلَ غيار السيّاراتْ
الكّذِبُ الرسميُّ يُبثُّ على كُلِّ الموجاتْ
وكلامُ السلطة برَّاقٌ جداً.. كثيابِ الرقَّاصاتْ
لا أحدٌ ينجُو من وصْفَات الحُكْمِ ، وأدويةِ السُلْطَهْ
فثلاثُ ملاعقَ قَبْلَ الأكلْ .. وثلاثُ ملاعقَ قَبْلَ صلاة الظُهْرْ
وثلاثُ ملاعقَ بَعْدَ صلاةِ العصرْ
وثلاثُ ملاعقَ قَبْلَ مراسيم التشييع
وقبل دُخُول القبرْ
هل ثمّةَ قَهْرٌ في التاريخ كهذا القهرْ ؟
الطَبْلةُ تخترقُ الأعصابَ، فيا ربّي : ألْهِمْنَا الصبرْ
الدولة تحسن تأليف الكلمـاتْ
وتُجيدُ النَصْبَ.. تجيد الكَسْرَ .. تجيدُ الجرَّ
تجيدُ استعراضَ العضـلاتْ
لا يوجدُ شعرٌ أردأُ من شِعْرِ الدولَهْ
لا يوجدُ كَذِبٌ أذكى من كَذِبِ الدولَهْ
صُحُفٌ.. أخبارٌ.. تعليقاتْ
خُوَذٌ لامعةٌ تحت الشمسِ
نجومٌ تبرق في الأكتافِ
بنادقُ كاذبةُ الطَلَقَاتْ..
وطنٌ مشنوقٌ فوق حبال الأنتيناتْ
وطنٌ لا يعرفُ من تقنية الحرب سوى الكلماتْ
وطنٌ ما زالَ يذيعُ نشيدَ النَصْر على الأمواتْ..
الدولةُ منذ بداية هذا القرن تعيدُ تقاسيمَ الطبلَهْ
"الشُورى – بين الناس – أساسُ الملكْ"
يارب الكون شبعنا من ضرب الطبلـة .. "الشعبُ – كما نصَّ الدستورُ – أساسُ الملكْ"
لا أَحَدٌ يرقُصُ بالكلمات سوى الدولَهْ..
لا أحدٌ يَزْني بالكلماتِ سوى الدولَهْ!!
"القَمْعُ أساسُ الملكْ"
"شَنْقُ الإنسان أساسُ الملكْ"
"حكمُ البوليس أساسُ الملكْ"
"تجديدُ البَيْعَة للحكَّام أساسُ الملكْ"
"وضْعُ الكلمات على الخَازُوقِ
أساسُ الملكْ " طبلـةُ ..طبلـه
والسلطةُ تعرض فِتْنَتَها وحُلاها في سوق الجملَهْ
لا يوجد عُرْيٌ أقبحُ من عُـري الدولَهْ
طَبْلَه.. طَبْلَه
وطنٌ عربي تجمعُهُ من يوم ولادته طبلَهْ
وتفرَقُ بين قبائله طبلَهْ
وأهلُ الذِكْر، وقاضي البلدة
يرتعشونَ على وَقْع الطَبْلَهْ
الطَرَبُ الرسميُّ يجيء كساعاتِ الغفلَهْ
من كلِّ مكانْ
سعرُ البرميلِ الواحدِ أغلى من سعر الإنسانْ
الطربُ الرسميُّ يعادُ كأغنية الشيطانْ
وعلينَا أن نهتزّ إذا غنَّى السلطانْ
ونصيحَ – أمامَ رجال الشرطة – آهْ
آهٍ يا آهْ.. آهٍ يا آهْ ..
فَرَحٌ مفروضٌ بالإكراهْ
موتٌ مفروضٌ بالإكراهْ
آهٍ .. يا آهْ..
هل صار غناءُ الحاكم قُدْسيّاً
فَرَحٌ مفروضٌ بالإكراهْ
موتٌ مفروضٌ بالإكراهْ
طَرَبٌ مفروضٌ بالإكراهْ
فَرَحٌ مفروضٌ بالإكراهْ
موتٌ مفروضٌ بالإكراهْ
آهٍ .. يا آهْ..
الحاكمُ يَضْرِبُ بالطَبْلَهْ
وجميعُ وزارت الإعلام تَدُقُّ على ذاتِ الطبلَهْ
وجميعُ وكالاتِ الأنباء تُضَخِّمُ إيقاعَ الطَبْلَهْ
والصحفُ الكُبْرى والصُغْرَى تعمل أيضاً راقصةً
في ملهى تملكهُ الدولَهْ
...لا يُوجَدُ صَوْتٌ في المُوسيقى .. أردأُ من صَوْت الدولَهْ
الطرب الرسمي يباعُ على العربـات ..
مثلَ السَرْدينِ.. ومثلَ الشاي.. ومثل حُبُوب الحَمْلِ
ومثلَ حُبُوب الضَغْطِ.. ومثلَ غيار السيّاراتْ
الكّذِبُ الرسميُّ يُبثُّ على كُلِّ الموجاتْ
وكلامُ السلطة برَّاقٌ جداً.. كثيابِ الرقَّاصاتْ
لا أحدٌ ينجُو من وصْفَات الحُكْمِ ، وأدويةِ السُلْطَهْ
فثلاثُ ملاعقَ قَبْلَ الأكلْ .. وثلاثُ ملاعقَ قَبْلَ صلاة الظُهْرْ
وثلاثُ ملاعقَ بَعْدَ صلاةِ العصرْ
وثلاثُ ملاعقَ قَبْلَ مراسيم التشييع
وقبل دُخُول القبرْ
هل ثمّةَ قَهْرٌ في التاريخ كهذا القهرْ ؟
الطَبْلةُ تخترقُ الأعصابَ، فيا ربّي : ألْهِمْنَا الصبرْ
الدولة تحسن تأليف الكلمـاتْ
وتُجيدُ النَصْبَ.. تجيد الكَسْرَ .. تجيدُ الجرَّ
تجيدُ استعراضَ العضـلاتْ
لا يوجدُ شعرٌ أردأُ من شِعْرِ الدولَهْ
لا يوجدُ كَذِبٌ أذكى من كَذِبِ الدولَهْ
صُحُفٌ.. أخبارٌ.. تعليقاتْ
خُوَذٌ لامعةٌ تحت الشمسِ
نجومٌ تبرق في الأكتافِ
بنادقُ كاذبةُ الطَلَقَاتْ..
وطنٌ مشنوقٌ فوق حبال الأنتيناتْ
وطنٌ لا يعرفُ من تقنية الحرب سوى الكلماتْ
وطنٌ ما زالَ يذيعُ نشيدَ النَصْر على الأمواتْ..
الدولةُ منذ بداية هذا القرن تعيدُ تقاسيمَ الطبلَهْ
"الشُورى – بين الناس – أساسُ الملكْ"
يارب الكون شبعنا من ضرب الطبلـة .. "الشعبُ – كما نصَّ الدستورُ – أساسُ الملكْ"
لا أَحَدٌ يرقُصُ بالكلمات سوى الدولَهْ..
لا أحدٌ يَزْني بالكلماتِ سوى الدولَهْ!!
"القَمْعُ أساسُ الملكْ"
"شَنْقُ الإنسان أساسُ الملكْ"
"حكمُ البوليس أساسُ الملكْ"
"تجديدُ البَيْعَة للحكَّام أساسُ الملكْ"
"وضْعُ الكلمات على الخَازُوقِ
أساسُ الملكْ " طبلـةُ ..طبلـه
والسلطةُ تعرض فِتْنَتَها وحُلاها في سوق الجملَهْ
لا يوجد عُرْيٌ أقبحُ من عُـري الدولَهْ
طَبْلَه.. طَبْلَه
وطنٌ عربي تجمعُهُ من يوم ولادته طبلَهْ
وتفرَقُ بين قبائله طبلَهْ
وأهلُ الذِكْر، وقاضي البلدة
يرتعشونَ على وَقْع الطَبْلَهْ
الطَرَبُ الرسميُّ يجيء كساعاتِ الغفلَهْ
من كلِّ مكانْ
سعرُ البرميلِ الواحدِ أغلى من سعر الإنسانْ
الطربُ الرسميُّ يعادُ كأغنية الشيطانْ
وعلينَا أن نهتزّ إذا غنَّى السلطانْ
ونصيحَ – أمامَ رجال الشرطة – آهْ
آهٍ يا آهْ.. آهٍ يا آهْ ..
فَرَحٌ مفروضٌ بالإكراهْ
موتٌ مفروضٌ بالإكراهْ
آهٍ .. يا آهْ..
هل صار غناءُ الحاكم قُدْسيّاً
فَرَحٌ مفروضٌ بالإكراهْ
موتٌ مفروضٌ بالإكراهْ
طَرَبٌ مفروضٌ بالإكراهْ
فَرَحٌ مفروضٌ بالإكراهْ
موتٌ مفروضٌ بالإكراهْ
آهٍ .. يا آهْ..
إذا رأيت الناس تخشى العيب قبل الحرام
و تحترم الأول قبل العقول
و تقدس رجل الدين أكثر من الدين نفسه
فأهلا بك في الدول العربية
و تحترم الأول قبل العقول
و تقدس رجل الدين أكثر من الدين نفسه
فأهلا بك في الدول العربية
