السلفية كواقع مع الابتلاء و الجن
28-06-2014, 11:47 AM
السلفي يقديم الروايه التى وصلتله اهم بكتير عنده من انه يستخدم عقله وأهم من القرآن نفسه - لانه لا يخدم عقله ليستفسر من القرآن نص صريح ولا يرد يتعب نفسه لاستخدام العقل و يجريمها و يقبيحها
عند السلفيه للاسف لا تفاوض في هذا.. مع العلم ان عدم استخدام العقل نوع من الاتكال و انك غير مكّلف ..و هذا لا يحتمله كل حر و إشارة لتكليف المفوض..
عموما السلفيه لا تأتى بجديد ... منهجهم كله من ابن تيميه والامام احمد ابن حنبل و محمد بن عبد الوهاب و غيرهم.
ابن تيميه مثلا لا يجد اى مشكله في ان الجن يتزوج انس و يخلفوا اولاد وهذا معروف وتكلم عنه العلماء.
[size="6"]الطرح بسيط لو سألناك :
انت عمرك شفت جن ...؟او جن تزوج انس ..؟ طبعا تجيب بلأ طيب ليه تحكى قصه كي ذى ..... لان العلماء قالوا انها حصلت ...ونحن نقدم النقل على العقل.[/size]
___ولو رجع للعلماء من قبلهم ...
___انتم عمركم شفتوو جن بعيونكم او جن تزوج فتاة و جابت معه أولاد...؟
فيجيبك بلا.. ويقولك نحن سمعنا من ناس قبلنا..و بردوا كنا نقدم النقل على العقل.
نوصل فى النهايه , ان واحد كان عنده تهيؤات ومع الفشل فى تفسير اى ظاهره فيزيائيه او نفسيه حصلت له , فسر هذا على انه شاف جن. ولان الشخص هذا "ثقه " , فاكيد مش يكدب - هوا فعلا لا يكدب هوا فسر الظاهره خطأ ..
و الجن مذكور في القرآن و موجد و هو من سكان الارض...لكن عند من يستعمل عقله يجد الجن أضعف من الانسان و لا يجد قوته إلا بالانسان سواء العلمية أو البدنية وهو أقل منه فطنة و دهاء و الانسان من يسخره لخدمته
فقعدنا ننقل جيل على جيل على جيل الخرافه الجن متفوق و عبقري غير أن العبقريات كلها من أعمال الانسان ولا يوجد برهان واحد على أن الجن يد فيها..
مع أحترمي للسلفيه الناضجة التي تلتفت يمينا و شمالا وتنتبه للمقصد الاخلاقي.. لكنها كمهنج في امور العقائد فكر بدائى ساذج...
قوله تعالى : واستفزز أي استزل واستخف . وأصله القطع ، ومنه تفزز الثوب إذا انقطع . والمعنى استزله بقطعك إياه عن الحق . واستفزه الخوف أي استخفه . وقعد مستوفزا أي غير مطمئن . واستفزز أمر تعجيز ، أي أنت لا تقدر على إضلال أحد ، وليس لك على أحد سلطان فافعل ما شئت .
( واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا ( 64 ) ) الاسراء
عند السلفيه للاسف لا تفاوض في هذا.. مع العلم ان عدم استخدام العقل نوع من الاتكال و انك غير مكّلف ..و هذا لا يحتمله كل حر و إشارة لتكليف المفوض..
عموما السلفيه لا تأتى بجديد ... منهجهم كله من ابن تيميه والامام احمد ابن حنبل و محمد بن عبد الوهاب و غيرهم.
ابن تيميه مثلا لا يجد اى مشكله في ان الجن يتزوج انس و يخلفوا اولاد وهذا معروف وتكلم عنه العلماء.
[size="6"]الطرح بسيط لو سألناك :
انت عمرك شفت جن ...؟او جن تزوج انس ..؟ طبعا تجيب بلأ طيب ليه تحكى قصه كي ذى ..... لان العلماء قالوا انها حصلت ...ونحن نقدم النقل على العقل.[/size]
___ولو رجع للعلماء من قبلهم ...
___انتم عمركم شفتوو جن بعيونكم او جن تزوج فتاة و جابت معه أولاد...؟
فيجيبك بلا.. ويقولك نحن سمعنا من ناس قبلنا..و بردوا كنا نقدم النقل على العقل.
نوصل فى النهايه , ان واحد كان عنده تهيؤات ومع الفشل فى تفسير اى ظاهره فيزيائيه او نفسيه حصلت له , فسر هذا على انه شاف جن. ولان الشخص هذا "ثقه " , فاكيد مش يكدب - هوا فعلا لا يكدب هوا فسر الظاهره خطأ ..
و الجن مذكور في القرآن و موجد و هو من سكان الارض...لكن عند من يستعمل عقله يجد الجن أضعف من الانسان و لا يجد قوته إلا بالانسان سواء العلمية أو البدنية وهو أقل منه فطنة و دهاء و الانسان من يسخره لخدمته
فقعدنا ننقل جيل على جيل على جيل الخرافه الجن متفوق و عبقري غير أن العبقريات كلها من أعمال الانسان ولا يوجد برهان واحد على أن الجن يد فيها..
مع أحترمي للسلفيه الناضجة التي تلتفت يمينا و شمالا وتنتبه للمقصد الاخلاقي.. لكنها كمهنج في امور العقائد فكر بدائى ساذج...
قوله تعالى : واستفزز أي استزل واستخف . وأصله القطع ، ومنه تفزز الثوب إذا انقطع . والمعنى استزله بقطعك إياه عن الحق . واستفزه الخوف أي استخفه . وقعد مستوفزا أي غير مطمئن . واستفزز أمر تعجيز ، أي أنت لا تقدر على إضلال أحد ، وليس لك على أحد سلطان فافعل ما شئت .
( واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا ( 64 ) ) الاسراء
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81
يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
من مواضيعي
0 لكل اعداء الحكومات
0 لكل اعداء الحكومات
0 نعم او لا
0 يا محمد امتك ما احمدت
0 ايها الغبي هل تصفحت القرءان..؟
0 اللغة
0 لكل اعداء الحكومات
0 نعم او لا
0 يا محمد امتك ما احمدت
0 ايها الغبي هل تصفحت القرءان..؟
0 اللغة
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 28-06-2014 الساعة 12:01 PM









