تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
 
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية رميته
رميته
رئيس الهيئة الاستشارية
  • تاريخ التسجيل : 28-12-2006
  • الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
  • العمر : 70
  • المشاركات : 5,284
  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • رميته will become famous soon enough
الصورة الرمزية رميته
رميته
رئيس الهيئة الاستشارية
رد: تعصب لا يمكن أن يأتي إلا من جهل :
19-02-2008, 06:44 PM

89 – لا تدع علي بالشر أخي الكريم ! : أنا أتمنى من أخي السلفي المتعصب أن لايسألني سؤالا , فإن لم أجبه عن سؤاله دعا علي بالشر والسوء وبالويل والثبور و ... إن هذا أمر لا يجوز شرعا ومنطقا وعرفا وعادة وقانونا و... عند كل البشر : مسلمين أوكفار . من حق كل مسلم على أخيه المسلم أن يدعو له بالخير . أما دعاؤك علي بالشر لا لشيء إلا لأنني لم أجبك على سؤالك , فلا يجوز بكل المقاييس وفي كل الشرائع السماوية والأرضية , وهو موقف يدل على هِـمة تكون تساوي الصفر وعلى ضعف إيمان وعلى أنانية مفرطة وعلى ... أسأل الله لي ولك أخي : التوفيق والسداد والصدق والإخلاص في القول والعمل , وكذا الأدب في الحوار والنقاش والتواضع في التعامل .
يتبع :...

اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة
  • ملف العضو
  • معلومات
اسد السنة
زائر
  • المشاركات : n/a
اسد السنة
زائر
رد: تعصب لا يمكن أن يأتي إلا من جهل :
19-02-2008, 11:52 PM
الاخ عبد الحميد لمادا تتهرب من الاجابة لم تجبني على هدا
الغريب في الامر التناقض الواضح جدا هو انك تقف مع جميع الفرق و الطوائف الا مع السلفيين
ممكن تشرح لي الامر من فضلك و انتظر رد صريح منك لانه قررت ان ارد على كل ما قلت في الموضوع ليطلع عليه كل زوار و اعضاء المنتدى لنرى من هو على حق و الحكم ليس لي او لك و انما للاخوة الزوار و الاعضاء

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: تعصب لا يمكن أن يأتي إلا من جهل :
20-02-2008, 08:53 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رميته مشاهدة المشاركة
89 – لا تدع علي بالشر أخي الكريم ! : أنا أتمنى من أخي السلفي المتعصب أن لايسألني سؤالا , فإن لم أجبه عن سؤاله دعا علي بالشر والسوء وبالويل والثبور و ... إن هذا أمر لا يجوز شرعا ومنطقا وعرفا وعادة وقانونا و... عند كل البشر : مسلمين أوكفار . من حق كل مسلم على أخيه المسلم أن يدعو له بالخير . أما دعاؤك علي بالشر لا لشيء إلا لأنني لم أجبك على سؤالك , فلا يجوز بكل المقاييس وفي كل الشرائع السماوية والأرضية , وهو موقف يدل على هِـمة تكون تساوي الصفر وعلى ضعف إيمان وعلى أنانية مفرطة وعلى ... أسأل الله لي ولك أخي : التوفيق والسداد والصدق والإخلاص في القول والعمل , وكذا الأدب في الحوار والنقاش والتواضع في التعامل .
يتبع :...
ما راي استاذي الكريم لو خاطبه مخالفه بمايلي :

89-– لا تدع علي بالشر أخي الكريم ! : أنا أتمنى من أخي الاخواني المتحجر الا يتهرب من اجابة سؤالي ..
فاذا طالبته بالاجابة دعا علي بالشر والسوء وبالويل والثبور و ... إن هذا أمر لا يجوز شرعا ومنطقا وعرفا وعادة وقانونا و... عند كل البشر : مسلمين أوكفار . من حق كل مسلم على أخيه المسلم أن يدعو له بالخير . أما دعاؤك علي بالشر لا لشيء إلا لأنني سالتك سؤالا فلا يجوز بكل المقاييس وفي كل الشرائع السماوية والأرضية , وهو موقف يدل على هِـمة تكون تساوي الصفر وعلى ضعف إيمان وعلى أنانية مفرطة وعلى ... أسأل الله لي ولك أخي : التوفيق والسداد والصدق والإخلاص في القول والعمل , وكذا الأدب في الحوار والنقاش والتواضع في التعامل .

لا اظن انها ستكون خطوة صحيحة لاقناع المخالفين
بل مجموعة من الالفاظ المرصوصة بطريقة فنية مثيرة
قد نستمتع بجمال اساليبها ورونقها وجمالها بل نحمد الله ان المدرسة
الجزائرية خرجت لنا من يكتب بهذا المستوى الراقي
لكنها ابدا لاتنفع ولن تنفع في اقناع المخالفين الذين هم في امس الحاجة للحجج والبراهين
واعطاء النماذج العملية في تطويع النظريات والافكار لحقائق ملموسة
في دنيا الواقع خصوصا من امثال الاستاذ الكريم من لهم المكانة العالية
في قلوب المتابعين



ملاحظة بسيطة لاوجود لشرائع سماوية غير شريعة الاسلام اما الشرائع
المحرفة فلا تنسب الى الله عز وجل وانما لاصحابها المبدلين هذا ما تعلمناه
منكم استاذي الكريم


يتبع :...
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو خالد
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 05-09-2007
  • المشاركات : 451
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أبو خالد is on a distinguished road
أبو خالد
عضو فعال
رد: تعصب لا يمكن أن يأتي إلا من جهل :
20-02-2008, 11:50 AM
[quote=algeroi;118592]ما راي استاذي الكريم لو خاطبه مخالفه بمايلي :

89-– لا تدع علي بالشر أخي الكريم ! :
عزيزي algeroi:
الأستاذ رميته يعاني من عقدة يجب أن يتخلص منها إن أراد أن يرقى إلى مستوى الكتاب الجادين،وعقدته أنه لا يقبل النقد ويعشق الإطراء.كل مواضيعه تكشف ذلك.فهو إذا حدث وأن تعرض أحد لنقد ما يكتبه، فإنه يحول ذلك مباشرة إلى قضية شخصية ويحول النقد إلى اتهام بالسب والشتم ويصف ناقده بالتعصب. هكذا فعل معي ومعك ومع كل من له رأي معاكس لرأيه. والحقيقة أن هذا التصرف هو قمة الإفلاس الفكري والثقافي، بل والديني أيضا.
الأستاذ رميتة لم يشارك أبدا-حسب علمي-في إثراء ما يكتبه أعضاء هذا المنتدى بل يريد فقط أن يكتب هوما يشاء أن يكتب وأن ويصفق له الآخرون ويهللون.
إن هذا اللون من الفكر-إن صح أن نسميه فكرا- كان ولا يزال معول هدم للتفكير الحر والنهضة الفكرية والثقافية في كثير من البلدان العربية.لذلك يجب التصدي له-أي لهذا الفكر- بكل الوسائل الثقافية الممكنة ودحضه وكشف أتباعه.
الجزائر في غنى عن 'فقه' الأعراس والعريس والعروس والحنة والرقية والسحر وإطلاق اللحية..
الجزائر في حاجة إلى من يستنهض الهمم للحاق بركب الحضارة المعاصرة.الجزائر في حاجة إلى دعاة وكتاب يقومون بتحليل الآفات التي يعاني منها المجتمع ويصفون الدواء الشافي.الجزائر في حاجة إلى من يحصن أبناءها ضد الجريمة والرشوة والمحسوبية واليأس ونتائجها المدمرة.
هذا ما تنتظره الجزائر من أبنائها المخلصين.



  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية رميته
رميته
رئيس الهيئة الاستشارية
  • تاريخ التسجيل : 28-12-2006
  • الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
  • العمر : 70
  • المشاركات : 5,284
  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • رميته will become famous soon enough
الصورة الرمزية رميته
رميته
رئيس الهيئة الاستشارية
رد: تعصب لا يمكن أن يأتي إلا من جهل :
20-02-2008, 09:00 PM
90 – قمة التعصب ضد علماء ودعاة : تبلغ قمة التعصب ضد بعض العلماء والدعاة عند بعض السلفيين المتعصبين أن يقول الواحد منهم " إذا كان القرضاوي يدخل الجنة فأتمنى من الله أن لا يدخلني إليها " !!!. ويقول آخر " إذا دخل عمرو خالد الجنة فأنا أتمنى أن لا أكون من أهلها " . وأترك الكلمتين بلا تعليق لأنهـمـا غنيتان عن أي تعليق .
91- يجوز أن يوصف الشيخ يو سف القرضاوي بأنه
" كلب " !!! : من أغرب ما رأيتُ وعاينتُ – في حياتي - من بعض السلفيين المتعصبين أنني وجدتُ في منتدى من المنتديات ( أو موقع من المواقع ) , منذ أقل من شهر , وجدتُ بعضهم كتبَ كتابا مضمونه من أوله إلى آخره كُتِبَ من أجل تقديم الأدلة والبراهين والحجج (!!!) على أن الشيخ يوسف القرضاوي ( حفظه الله تعالى ذخرا للإسلام والمسلمين ) يجوز أن يوصف بأنه " كلب" , وذلك من أجل أن يبرر للذي يسميه المتعصبون من السلفية " علامة العصر " والذي كتب عن القرضاوي كتابا وضع له عنوانا " الرد على الكلب العاوي الذي يسمى القرضاوي ". ثم نجد أن بعضهم يسمي هذا التعصب " سلفية " . والصواب أن السلفية الحقة والمنهج السلفي الحق بريئان كل البراءة من هذا التعصب الممقوت . وأما بالنسبة لمن يعتبر هذا التعصب ضد الدعاة والعلماء وضد القرضاوي " سلفية " فإنني أقول له " إذا كانت هذه هي السلفية فلعنة الله عليها من سلفية ".
92- ما هو دليل عمرو خالد من الكتاب أو السنة على ما يقوله ؟!: قرأتُ منذ حوالي سنتين للمدير العام لموقع سلفي متعصب ( المدير العام وليس أحد المشرفين أو أحد الأعضاء ) كلاما عجيبا وغريبا , فيه من التعصب الذي يدل على جهل فضيع بالدين ما فيه . كان يتحدث عن عمرو خالد وينتقده ويعتبره يتحدث في الدين بدون علم ويعتبره مبتدعا وضالا و... وضرب على ذلك مثالا , فقال
" قال عمرو خالد في درس من دروسه بأنه : حتى تكون معذورا عن التخلف عن صلاة الصبح في وقتها , وحتى ينطبق عليك حديث الرسول عليه الصلاة والسلام ( رفع القلم عن ثلاثة , وذكر منهم النائم حتى يستيقظ ) , لا بد أن تتخذ جملة احتياطات منها النوم باكرا ومنها نية الاستيقاظ لصلاة الصبح في وقتها و... ومنها أن يوصي الشخص غيره ليوقظه أو يستعمل منبها لينبهه إن كان لديه منبه و...الخ ...". وهذا الكلام من الأستاذ عمرو خالد كلام سليم ومنطقي وشرعي وليس عليه أي غبار . ولكن هذا المدير السلفي للموقع المتعصب جدا قال معلقا على كلام عمرو خالد " ونحن نقول لعمرو خالد : أنت مبتدع , وإلا فقدم لنا الدليل من الكتاب أو السنة الذي جاء فيه ذكر المنبه !!! " , وشر البلية ما يضحك أو يبكي كما يقولون .
يتبع : ...

اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة
  • ملف العضو
  • معلومات
اسد السنة
زائر
  • المشاركات : n/a
اسد السنة
زائر
رد: تعصب لا يمكن أن يأتي إلا من جهل :
20-02-2008, 11:52 PM
اخي عبد الحميد عامة الناس و كرهوا عمرو خالد فكيف بطلاب العلم الشرعي
و ان اردت سأقدم لك الادلة على عمرو خالد و مخالفته للشريعة الاسلامية و للرسول صلى الله عليه وسلم
نسأل الله لنا و له الهداية الى الطريق المستقيم
و القرضاوي كدلك اقيمت عليه الحجة و العبرة ليس بالاسم حتى و ان سمي بالشيخ العلامة و حتى و ان سمي بالفقيه المجدد و غيرها من الاسماء
فنحن و لله الحمد لا تغرينا التسميات و انما الدليل هم الكتاب و السنة
فليس كل من يدعي العلم عالما و ليس كل من الفقه فقيها
ثم لا تنسى اخي عبد الحميد ان المنافقين في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يظهرون الاسلام لكنهم في قرارة انفسهم كفار
و اعلم رحمك الله و رحم جميع المسلمين ان الله سبحانه و تعالى يحمي دينه بأن جند رجالا يدافعون عن الاسلام الدي جاء به النبي محمد صلى الله عليه وسلم لا الاسلام الدي جاء به القرضاوي
ثم قلي يرعاك الله هل اتبع عمرو خالد و القرضاوي ام اتبع الرسول صلى الله عليه وسلم
مادا لو خالف قول عمرو خالد و القرضاوي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
هل اتبع القرضاوي و عمرو خالد ام اتبع حبيبنا و رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم
ارجو منك الاجابة لان لاحظت تهربك من الاجابة و الرد
المهم اجبت ام لم تجب فنحن واجبنا تبيان الحق للناس و هدا منتدى نقاش حر و لكل واحد منا الحق في ان يدلي بما لديه
و الحمد لله الناس لديهم عقول يميزون فيها بين الحق و الباطل
التعديل الأخير تم بواسطة اسد السنة ; 20-02-2008 الساعة 11:59 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
اسد السنة
زائر
  • المشاركات : n/a
اسد السنة
زائر
رد: تعصب لا يمكن أن يأتي إلا من جهل :
21-02-2008, 12:03 AM
و ادكرك اخي عبد الحميد ما قاله ابن تيمية علك تدك غاية من يبين اباطل و بدع المبتدعين
كلام عظيم لشيخ الإسلام في أن الرد على أهل البدع من أفضل الجهاد

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كما في مجموع الفتاوى (28\231 – 233) في ضمن جواب له عن الغيبة : " و اذا كان النصح واجبا في المصالح الدينية الخاصة و العامة مثل نقلة الحديث الذين يغلطون أو يكذبون كما قال يحيى بن سعيد : سألت مالكا و الثوري و الليث بن سعد – أظنه – و الأوزاعي عن الرجل يتهم في الحديث أو لا يحفظ ؟ فقالوا : بين أمره . و قال بعضهم لأحمد بن حنبل : انه يثقل علي أن أقول فلان كذا و فلان كذا . فقال : اذا سكت أنت و سكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم ؟ ! . و مثل أئمة البدع من أهل المقالات المخالفة للكتاب و السنة أو العبادات المخالفة للكتاب و السنة فان بيان حالهم و تحذير الأمة منهم واجب باتفاق المسلمين حتى قيل لأحمد بن حنبل : الرجل يصوم و يصلي و يعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع ؟ فقال : اذا قام و اعتكف فانما هو لنفسه و اذا تكلم في أهل البدع فانما هو للمسلمين هذا أفضل . فبين أن نفع هذا عام للمسلمين في دينهم من جنس الجهاد في سبيل الله اذ تطهير سبيل الله و دينه و منهاجه و شرعته و دفع بغي هؤلاء و عدوانهم على ذلك واجب باتفاق المسلمين و لولا من يقيمة الله لدفع ضرر هؤلاء لفسد الدين و كان فساده أعظم من فساد استيلاء العدو من أهل الحرب فان هؤلاء اذا استولوا لم يفسدوا القلوب و ما فيها من الدين إلا تبعا و أما أولئك فهم يفسدون القلوب ابتداء . و قد قال النبي صلى الله عليه و سلم " ان الله لا ينظر إلى صوركم و أموالكم و إنما ينظر إلى قلوبكم و أعمالكم " و ذلك أن الله يقول في كتابه " لقد أرسلنا رسلنا بالبينات و أنزلنا معهم الكتاب و الميزان ليقوم الناس بالقسط و أنزلنا الحديد فيه بأس شديد و منافع للناس و ليعلم الله من ينصره و رسله بالغيب " فأخبر أنه أنزل الكتاب و الميزان ليقوم الناس بالقسط و أنه أنزل الحديد كما ذكره فقوام الدين بالكتاب الهادي و السيف الناصر " و كفى بربك هاديا و نصيرا " و الكتاب هو الأصل , و لهذا أول ما بعث الله رسوله أنزل عليه بالكتاب و مكث بمكة لم يأمره بالسيف حتى هاجر و صار له أعوان على الجهاد . و أعداء الدين نوعان : الكفار و المنافقون . و فد أمر الله نبيه بجهاد الطائفتين في قوله "جاهد الكفار و المنافقين و اغلظ عليهم " في ايتين من القران . فاذا كان أقوام منافقون يبتدعون بدعا تخالف الكتاب و يلبسونها على الناس و لم تبين للناس فسد أمر الكتاب و بدل الدين كما فسد دين أهل الكتاب قبلنا بما وقع فيه من التبديل الذي لم ينكر على أهله . و اذا كان أقوام ليسوا منافقين لكنهم سماعون للمنافقين قد التبس عليهم أمرهم حتى ظنوا قولهم حقا و هو مخالف للكتاب و صاروا دعاة إلى بدع المنافقين كما قال تعالى "لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا و لأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة و فيكم سماعون لهم " فلابد أيضا من بيان حال هؤلاء بل الفتنة بهؤلاء أعظم فان فيهم إيمانا يوجب موالاتهم و قد دخلوا في بدع من بدع المنافقين التي تفسد الدين فلابد من التحذير من تلك البدع و ان اقتضى ذلك ذكرهم و تعيينهم بل و لو يكن قد تلقوا تلك البدعة عن منافق لكن قالوها ظانين أنهم هدى و أنها خير و دين و لم تكن كذلك لوجب بيان حالهم . " ا.ه

__________________
  • ملف العضو
  • معلومات
بويدي
مستشار
  • تاريخ التسجيل : 21-01-2007
  • المشاركات : 3,462
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • بويدي is on a distinguished road
بويدي
مستشار
رد: تعصب لا يمكن أن يأتي إلا من جهل :
21-02-2008, 12:16 AM
اخي عبد الحميد عامة الناس و كرهوا عمرو خالد فكيف بطلاب العلم الشرعي
طلاب العلم الحقيقيين ينتقدون أفكاراً ويتركوا للعلماء الحكم. ولا يتجرأون في إصدار الأحكام. طالب العلم الحقيقي هو من يرشدني إلى أخطائه لتكون هداية وإرشادا وليس شماتة وإقامة للحجة وإسقاط ما لا يعجب
و ان اردت سأقدم لك الادلة على عمرو خالد و مخالفته للشريعة الاسلامية و للرسول صلى الله عليه وسلم
نسأل الله لنا و له الهداية الى الطريق المستقيم
هل هذا ما تعرفه عن الإسلام ؟؟
هل هذا هوالإسلام ؟؟
و القرضاوي كدلك اقيمت عليه الحجة
وهل أنت نبي حتى تقول مثل هذا الكلام ؟؟ أم أنه يوحى إليك ونحن لا نعلم.
و العبرة ليس بالاسم حتى و ان سمي بالشيخ العلامة و حتى و ان سمي بالفقيه المجدد و غيرها من الاسماء
فنحن و لله الحمد لا تغرينا التسميات و انما الدليل هم الكتاب و السنة
فليس كل من يدعي العلم عالما و ليس كل من الفقه فقيها
هذا يثبته وينفيه أهل الاختصاص وهم العلماء وليس ـ سامحني ـ الصبيان.
ثم لا تنسى اخي عبد الحميد ان المنافقين في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يظهرون الاسلام لكنهم في قرارة انفسهم كفار
وهل الشيخ حفظه الله منافق ؟؟ :eek: :eek:
و اعلم رحمك الله و رحم جميع المسلمين ان الله سبحانه و تعالى يحمي دينه بأن جند رجالا يدافعون عن الاسلام الدي جاء به النبي محمد صلى الله عليه وسلم لا الاسلام الدي جاء به القرضاوي
والله إن القرضاوي لمن المشايخ المدافعين عن الإسلام .. ورغم أخطائه نقول غفر الله له وأجزل له الثواب .... وهدانا وإياه إلى الصواب
ثم قلي يرعاك الله هل اتبع عمرو خالد و القرضاوي ام اتبع الرسول صلى الله عليه وسلم
مادا لو خالف قول عمرو خالد و القرضاوي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
هل اتبع القرضاوي و عمرو خالد ام اتبع حبيبنا و رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم
ارجو منك الاجابة لان لاحظت تهربك من الاجابة و الرد
المهم اجبت ام لم تجب فنحن واجبنا تبيان الحق للناس و هدا منتدى نقاش حر و لكل واحد منا الحق في ان يدلي بما لديه
و الحمد لله الناس لديهم عقول يميزون فيها بين الحق و الباطل
هذه أتركها لشيخنا الفاضل هو يجيبك عليها ...
تحية.
دمتم في رعاية الله وحفظه
  • ملف العضو
  • معلومات
اسد السنة
زائر
  • المشاركات : n/a
اسد السنة
زائر
رد: تعصب لا يمكن أن يأتي إلا من جهل :
21-02-2008, 12:32 AM
يرحمك الله اخي الحبيب لا تقولني ما لم اقل
و هل قلت لك ان الشيخ منافق اعد و اقرأ جيدا ما كتبته لترى بأم عينك ان قلت ان القرضاوي منافق ام ان هدا من افترائاتك علي سامحك الله اخي و هداني و اياك الى الطريق المستقيم و رزقنا الجنة
و الحمد لله انك اعترفت بان الشيخ القرضاوي وقع في اخطاء و الحمد لله انكم اخيرا اعترفتهم
و اعلم رحمك الله انه في هده الحالة هل ينبغي السكوت ام يجب تبيان اخطائه هو و غيره من العلماء و الدعاة
ادا لم يدكر العلماء الافاضل اخطاء علماء و دعاة آخرين فكيف يميز عامة الناس بين الحق و الباطل
و الاستاد رميته حفظه الله هو استاد و يبين اخطاء تلاميده و طلابه
ادا كان هو يفعل دلك مع طلابه و تلاميده
هل يجوز له ان يفعل دلك هو طلابه و لا يجوز للعلماء ان يصححوا اخطاء الشيخ القرضاوي غفر الله لنا و له و هدانا الله جميعا الى طريق الجنة
ثم اعلم رحمك الله انني لست انا من تكلم في القرضاوي و انما و لله الحمد علماء كبار موثوقين معروفين باتباعهم بمنهج اهل السنة و الجماعة و هم و لله الحمد ليسوا من اهل البدع و الضلال
و اما دليلهم قال الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم و ليس قال فلان و علان
انت تعرف اخي الحبيب منهج اهل السنة في رد الاقوال
كل واحد فينا يرد كلامه الا حبيبنا و رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم و هو الصادق المصدوق
  • ملف العضو
  • معلومات
بويدي
مستشار
  • تاريخ التسجيل : 21-01-2007
  • المشاركات : 3,462
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • بويدي is on a distinguished road
بويدي
مستشار
رد: تعصب لا يمكن أن يأتي إلا من جهل :
21-02-2008, 12:55 AM
يرحمك الله وإياك اخي الحبيب لا تقولني ما لم اقل
و هل قلت لك ان الشيخ منافق اعد و اقرأ جيدا ما كتبته لترى بأم عينك ان قلت ان القرضاوي منافق ام ان هدا من افترائاتك علي( وهل قلتُ أنك قلتَ... أنا تساءلت فقط، لا حول ولا قوة إلا بالله) سامحك الله اخي و هداني و اياك الى الطريق المستقيم و رزقنا الجنة (آمين)
و الحمد لله انك اعترفت بان الشيخ القرضاوي وقع في اخطاء و الحمد لله انكم اخيرا اعترفتهم( ومن ادعى العصمة للشيخ؟ ... لقد أخطأ ولا يزال يخطىء حفظه الله مثلما أخطأ بن خزيمة وشيخ الإسلام والنووي وابن حجر و..... رحمهم الله وغفر لهم جميعا أليس هذا هو الأليق مع علمائنا.... أين العقول أخي؟؟)
و اعلم رحمك الله انه في هده الحالة هل ينبغي السكوت ام يجب تبيان اخطائه هو و غيره من العلماء و الدعاة ( نعم يجب تبيان الأخطاء ... بشروط التبيان هل تعرفها ؟؟؟
أن يكون المبين عالماً، أن يكون ذلك بين طلاب العلم العارفين بهذه المسائل، أن لا تؤدي إلى الفرقة والنزاعات الطائفية وربما الارتداد عن الإسلام ...وغيرها من الشروط التي غيبتموها في الشروق.)
ادا لم يدكر العلماء الافاضل اخطاء علماء و دعاة آخرين فكيف يميز عامة الناس بين الحق و الباطل
و الاستاد رميته حفظه الله هو استاد و يبين اخطاء تلاميده و طلابه
ادا كان هو يفعل دلك مع طلابه و تلاميده
هل يجوز له ان يفعل دلك هو طلابه و لا يجوز للعلماء ان يصححوا اخطاء الشيخ القرضاوي غفر الله لنا و له و هدانا الله جميعا الى طريق الجنة أما هذه فأعتبرها منك استيقاظ من السبات والتخذير الفكري والعار الذي لحق المسلمين جراء الأفكار الهدامة والرامية إلى تشويه صورة علمائنا ودعاتنا...
ثم اعلم رحمك الله انني لست انا من تكلم في القرضاوي و انما و لله الحمد علماء كبار موثوقين معروفين
(هل هؤلاء المعروفين يتكلمون في هذه المواضيع الحساسة إلى كل من هب ودب.... أم تراني أهذي لوحدي دون جواب) باتباعهم بمنهج اهل السنة و الجماعة و هم و لله الحمد ليسوا من اهل البدع و الضلال
و اما دليلهم قال الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم و ليس قال فلان و علان
العلماء يستدل لهم وليس بهم
انت تعرف اخي الحبيب منهج اهل السنة في رد الاقوال
كل واحد فينا يرد كلامه الا حبيبنا و رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم و هو الصادق المصدوق
الحمد لله أن عرفنا منهج أهل السنة والجماعة ... هو المنهل الصافي الذي من أساسياته احترام العلماء والدعاة ... وانتقادهم علمياًّ وبروح محبة لا روح تشكيك وبغض وكراهية ...
منهج أهل السنة والجماعة علمنا محبة المسلمين ونصرتهم وبذل الجهد لإيصال الخير لهم .. وصدقني لن يكون هذا بالطعون ولا بالتجريحات التي يتغذى بها أعداء أمتنا .... فيضربون بعضنا ببعض .. ويضحك العدو مناَّ.
تحية.
دمتم في رعاية الله وحفظه
 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


المواضيع المتشابهه
الموضوع
مذكرة حول التجارة الدولية
ذاكرة الجسد لاحلام مستغانمي
ذاكرة الجسد لاحلام مستغانمي
المقارنة:بين الطب النفسي والرقية الشرعية
الساعة الآن 12:02 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى