تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى العام > نقاش حر

> اغتيال عميروش للمرة الثالثة!

 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الافريقي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-12-2008
  • المشاركات : 3,200

  • وسام فلسطين 

  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • الافريقي has a spectacular aura aboutالافريقي has a spectacular aura about
الافريقي
شروقي
رد: اغتيال عميروش للمرة الثالثة!
30-10-2010, 10:12 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العيد دوان مشاهدة المشاركة

وتسمي هذا من باب الأمانة؟
1400 بلدية كان يحكمها الفيس وتحكم عليه من خلال بلدية عين الملح!!
لماذا لا تقول إن 1700 بلدية حاليا، قاطعت هذه التظاهرة وحتى مثيلاتها إلا ما كان على سبيل المناسبتية الرسمية؟؟
وما قلته عن هذا الأمر أقول مثله عن قضية شهداء أفغانستان والصومالالتي أشرت إليها..
أنصحك بالعودة إلى الحديث عن شعدان وأمثال ذلك أنسب لك وأستر..
أما السؤال: فلماذا يا ترى يكره الاسلاميون الجزائريون المجاهدون والشهداء الذين حاربوا فرنسا،
سؤال لا يصدر إلا من صاحب طبع خبيث؛ أهو منك؟ أفكرت قبل أن توجهه للعام؟
لك؛ فقد يظن ظان أن الإسلاميين فعلا يكرهون المجاهدين.. أم أنك تجهل الأساليب الغربية؟؟
العيد دوان
لم افهم عبارة شعدان التي ذكرتها انت في ردك .
كيف تصفني بصاحب الطبع الخبيث وانت لاتعرفني ؟
انا كنت شاهد على عمليات لنبش مقابر الشهداء في بداية الارهاب في الجزائر.فمن يا ترى قام بهذا الفعل ؟
هناك عدة حقائق تثبت ان الاسلاميين في الجزائر لا يحترمون الثورة وشهدائها فعلا .
كما ان هناك بعض رموز الفيس الفاعلين كانوا ابناءا لحركى بشهادة المقربين منهم وانت تعرفهم جيدا والرأي العام يعرفهم.
كما انني اعرف اسرارا عن ضروف استشهاد عميروش لا يسمح المكان بذكرها الشيء الذي تتأكد منه ان هناك فعلا من وشى به الى الجيش الفرنسي .
والشهيد عميروش أغلب مهامه كانت حماية الثورة من الداخل أي أنه قام بتنضيفها من الداخل من المندسين ومن المتآمرين .وعلى سبيل المثال قضية اغتيال بن بولعيد وما فعله الشهيد في الولاية الاولى مع عاجل عجول وجماعته.
بإختصار شديد ان رحيل عميروش فرح به الكثير من الجزائريين قبل الفرنسيين.


  • ملف العضو
  • معلومات
العيد دوان
زائر
  • المشاركات : n/a
العيد دوان
زائر
رد: اغتيال عميروش للمرة الثالثة!
31-10-2010, 08:14 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الافريقي مشاهدة المشاركة

لم افهم عبارة شعدان التي ذكرتها انت في ردك .

سعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدان..
كيف تصفني بصاحب الطبع الخبيث وانت لاتعرفني ؟

بل شككت في أنك صاحب السؤال.. لطبيعته..
انا كنت شاهد على عمليات لنبش مقابر الشهداء في بداية الارهاب في الجزائر.فمن يا ترى قام بهذا الفعل ؟

جزائريون أمثالك أو أمثالي...
هناك عدة حقائق تثبت ان الاسلاميين في الجزائر لا يحترمون الثورة وشهدائها فعلا .
حقائق من صناعة أمثالك أو أمثالي..
كما ان هناك بعض رموز الفيس الفاعلين كانوا ابناءا لحركى بشهادة المقربين منهم وانت تعرفهم جيدا والرأي العام يعرفهم.

النار قد تترك الرماد والعكس صحيح.. صفوف الأفلان نفسه تزخر بالحركى أما أبناءهم فلا ذنب لهم وهم كثر...
كما انني اعرف اسرارا عن ضروف استشهاد عميروش لا يسمح المكان بذكرها الشيء الذي تتأكد منه ان هناك فعلا من وشى به الى الجيش الفرنسي .

خــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــردي...

والشهيد عميروش أغلب مهامه كانت حماية الثورة من الداخل أي أنه قام بتنضيفها من الداخل من المندسين ومن المتآمرين .وعلى سبيل المثال قضية اغتيال بن بولعيد وما فعله الشهيد في الولاية الاولى مع عاجل عجول وجماعته.

هذا لا يختص به عميروش وحده؛ جميع المجاهدين كانوا يفعلون ذلك..بإختصار شديد ان رحيل عميروش فرح به الكثير من الجزائريين قبل الفرنسيين.

هذه طبيعة الثورة
في الختام، يبدو أنك متأثر بشخص أو أشخاص من ذوي الطبع الخبيث، والله أعلم بخفايا النفوس
  • ملف العضو
  • معلومات
ziri
زائر
  • المشاركات : n/a
ziri
زائر
بن باديس عروبي ,بالمفهوم الأديولوجي
31-10-2010, 09:38 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال ناصر مشاهدة المشاركة
أخي..وإن كان البعض يطلقون
إن كان بن نعمان وعثمان س صحايا إيديولوجيا ومرحلة فلا أعتقد أن ابن باديس
بن باديس عروبي( بالمفهوم الأديولوجي)

الأخ ناصر مارأيك في هذا الكلام لبن باديس

على أن العرب رشحوا لهدية الأمم التي تدين بالإسلام، وتقبل هدايته، ستتكلم بلسان الإسلام، وهو لسان العرب فينمو عدد الأمة العربية بنمو عدد من يتكلمون لغتها، ويهتدون مثلها بهدى الإسلام. علم هذا فبين أن من تكلم بلسان العرب فهو عربي وإن لم ينحدر من سلالة العرب، فكان ذلك من عنايته بهم لتكثير عددهم لينهضوا بما رشحوا له
ثم يقول

"تكاد لا تخلص أمة من الأمم لعرق واحد، وتكاد لا تكون أمة من الأمم لا تتكلم بلسان واحد، فليس الذي يكون الأمة ويربط أجزاءها ويوحد شعورها ويوجهها إلى غايتها هو هبوبها من سلالة واحدة، وإنما الذي يفعل ذلك هو تكلمها بلسان واحد : ولو وضعت أخوين شقيقين يتكلم كل واحد منهما بلسان وشهدت ما بينهما من اختلاف نظر وتباين قصد وتباعد تفكير، ثم وضعت شاميا وجزائريا – مثلا – ينطقان باللسان العربي ورأيت ما بينهما من اتحاد وتقارب في ذلك كله، لو فعلت هذا لأدركت بالمشاهدة الفرق العظيم بين الدم واللغة في توحيد الأمم

لن يذكر لنا إذا كان الشامي مسيحي أو شيعي إسمايلي. وهل نسي بن باديس، الذي لديه ديوان في تفسيرالقرآن الكريم، ماورد في كتاب الله عن إختلاف اللسنة وخلق الأمم والشعوب

لوذكرأحد من" العامة" كما يقولون هذا الكلام، لوصف بالفاسق أو بالمنافق.
وحتى أبقى في الموضوع، أقول بأن ليس هناك معصومون لا ابن باديس ولا عميروش ولا بوظياف..
وكل هذه المقولات المستوردة حول "الثوابت " ماهي إلا حواجز لحرية الرأي و حرية النقد. بدون حرية النقذ(في نطاق قانوني عادل طبعا)لايمكن أن يكون هناك إزدهار وسنبقى في حلقة مفرغة تأدي بنا إلى كارثة أكبر من التى نعيشها.


http://ben-badiss.blogspot.com/
التعديل الأخير تم بواسطة ziri ; 31-10-2010 الساعة 09:41 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
الأمازيغي52
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-08-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,347

  • وسام اول نوفمبر وسام التحرير 

  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • الأمازيغي52 will become famous soon enough
الأمازيغي52
شروقي
رد: اغتيال عميروش للمرة الثالثة!
31-10-2010, 10:28 AM
تقديري أن ابن باديس ضحية فكر مشرقي استلهم بسذاجة عن فكر جمال الدين الأفغاني الذي كان يدعوا الخليفة العثماني الى تبني اللغة العربية كلغة رسمية للدولة ، ومحمد عبده ( مفتي الأزهر الأعظم) الذي أقصر المدد بين العلمانية والإسلام ، فكان من تلامذته أحمد لطفي السيد ، وسعد زغلول وقاسم أمين ، والغريب أن أحمد لطفي السيد عمل بجد على تعميق مفهوم الوطنية الفرعونية ، واستغرب لابن ابن باديس كيف انه يشيد بكمال أتاتورك ويعتبره مغوارا أصيلا ، ويجيز له استعمال اللغة التركية بالحرف اللآتيني لفهم العوام للإسلام ، في حين انه يستهجن على ذويه القيام بأعباء لغتهم الأصلية ، ونسبهم زورا للعرب والأمة العربية ، ونحن أمة خالصة لها مقوماتها الكاملة ولا نقل شأنا عن أمة العرب .
ابن باديس بحكم موقعه الديني تحفظ كثيرا عن إنيته الأمازيغية ، فإن أبانها جزأيا فقد ظلمها كليا ، بجعلها تابعة للعرب ، وكان الأجدى به جعلها أسلامية كبقية الأمم الإسلامية من أتراك وفرس و هنود وأفغان ...... الذين حافظوا على أصولهم وخصائصهم التراثية ، فالإسلام لم ينتشر لطمس الألسن ولا لتغيير الأنساب ولا لتعريب الأمم، والغريب في الأمر أن الحديث الذي استشهد به مصلحنا عبد الحميد بن باديس في مقاله - محمد رجل القومية العربية - ( فمن تكلم العربية فهو عربي ) يعد من الأحاديث الضعيفة التي لا يستشهد بها ( أنظر سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني ).
  • ملف العضو
  • معلومات
العيد دوان
زائر
  • المشاركات : n/a
العيد دوان
زائر
رد: بن باديس عروبي ,بالمفهوم الأديولوجي
31-10-2010, 12:47 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ziri مشاهدة المشاركة
الأخ ناصر مارأيك في هذا الكلام لبن باديس
على أن العرب رشحوا لهدية الأمم التي تدين بالإسلام، وتقبل هدايته، ستتكلم بلسان الإسلام، وهو لسان العرب
] أن من تكلم بلسان العرب فهو عربي وإن لم ينحدر من سلالة العرب،
: [b][/b
http://ben-badiss.blogspot.com/
[/right]


مثل
هذا الكلام في تقديري، لا يقوله رجل مثل ابن باديس حرفيا؛ وإن كان قد قاله كما نقله صاحب التعليق، فليس لي إلا أن أقول إن ذلك مجرد رأي مواطن جزائري في سياق الاستعمار، كما في قوله المشهور:
شعب الجزائر مسلم *** وإلى العروبة ينتسب
وتبناه معظم الجزائريين الذين فهموا مقصده.
يبقى أن الجزائريين ليسوا ملزمين بتبني جميع آراء ابن باديس الصنهاجي..
والقول إن " العرب رشحوا لهدية الأمم التي تدين بالإسلام.." هذا غير صحيح، في رأيي، لأن الذين رفعوا لواء الإسلام وأوصلوه إلى جميع أطراف الدنيا ليسوا عربا إلا قليلا. بل إن الذين أقاموا صرح اللغة العربية وصانوها من الضياع، وفي ذلك صيانة للقرآن، أغلبهم، إن لم نقل كلهم من غير العرب، وهذا يسعدني جدا..
أما القول إن "من تكلم بلسان العرب فهو عربي وإن لم ينحدر من سلالة العرب" فمثله كمن قال إن من تكلم الفرنسية فهو فرنسي وهكذا؛ في هذه الحالة، أنا أمازيغي، عربي، فرنسي، انجليزي.. وفي هذه الأيام أتعلم العبرية فأنا يهودي أيضا..
  • ملف العضو
  • معلومات
الافريقي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-12-2008
  • المشاركات : 3,200

  • وسام فلسطين 

  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • الافريقي has a spectacular aura aboutالافريقي has a spectacular aura about
الافريقي
شروقي
رد: اغتيال عميروش للمرة الثالثة!
31-10-2010, 03:46 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العيد دوان مشاهدة المشاركة
في الختام، يبدو أنك متأثر بشخص أو أشخاص من ذوي الطبع الخبيث، والله أعلم بخفايا النفوس
فلتعلم ان الثورة الجزائرية لم يشارك فيها الاسلاميون بل أن الكثير منهم حرم الجهاد ضد فرنسا .
وبالتالي لا مكان للاسلاميين في الجزائر المستقلة لأن التاريخ لن يتكررومن صنع التاريخ سيصنع الحاضر والمستقبل.
- أنت متأثر جدا بفكر الارهابيين الذين لا يتقبلون المناقشة الحضارية ويعرفون إلا السب والشتم .
وعلى العموم أن الجزائر لن يحكمها الجهاديون الجدد مهما فعلوا الذين يتقنون سفك الدماء وإغتصاب النساء وذبح الاطفال . ويبدوا انك تروج لفكرهم عندما وصفتني للمرة الثانية بالخبث ألا تستحي ان تصف الرجال الذين يردون عليك في منابر محترمة بأوصاف سوقية .
  • ملف العضو
  • معلومات
جمال ناصر
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 19-07-2008
  • المشاركات : 339
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • جمال ناصر is on a distinguished road
جمال ناصر
عضو فعال
رد: اغتيال عميروش للمرة الثالثة!
31-10-2010, 06:57 PM
- دخلت المنتدى فوجدتني مضطرا لأن أقف عند كثير من النقاط وأراها ستنأى بنا عن جوهر الموضوع ...خاصة وقد استوقفتني عبارة : يحقره هو التي مسني بعض من شررها لذلك أكتفي بالقول :

مساء نوفمبري ...والتحية لعميروش وابن باديس و ... وكل من امتلأ قلبه بحب الجزائر

- سؤال : في عز الثورة والكفاح يمد عميروش نظره إلى المستقبل ويعمل على تكوين إطارات المستقبل
ماذا نقول له نحن الذين لم نقرأ التاريخ جيدا ...وأردنا أن نسكن فيه ..ماذا نقول له والتقرير
الصادر يضع الجزائر في المرتبة 77 والجزائري في آخر مرتبة في بلدان المغرب العربي
من حيث المستوى المعيشي ... رغيف الخبز ...صار ملحمة ...قبل الحديث عن الدولة المدنية

التعديل الأخير تم بواسطة جمال ناصر ; 31-10-2010 الساعة 07:04 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
العيد دوان
زائر
  • المشاركات : n/a
العيد دوان
زائر
رد: اغتيال عميروش للمرة الثالثة!
31-10-2010, 08:45 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الافريقي مشاهدة المشاركة
فلتعلم ان الثورة الجزائرية لم يشارك فيها الاسلاميون بل أن الكثير منهم حرم الجهاد ضد فرنسا .
وبالتالي لا مكان للاسلاميين في الجزائر المستقلة لأن التاريخ لن يتكررومن صنع التاريخ سيصنع الحاضر والمستقبل.
.



من هنا أعلم يقينا أنك صاحب طبع خبيث وأتعهد هنا أني لن أرد عليك مستقبلا إلا إذا استعرت اسما آخر وهذا من الطباع الخبيثة أيضا... ذلك أني، والكلام هنا لا يعنيك، أعتبر نفسي إسلامي وأعتز بذلك وأعرف يقينا أن الإسلام هو الحل لهذا البلد... وأن ثقافة الإقصاء لا تجدي نفعا مهما كانت المواقف...
هذا فراق بيني وبينك وبلا أدنى قلامة من الحقد..
  • ملف العضو
  • معلومات
الافريقي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-12-2008
  • المشاركات : 3,200

  • وسام فلسطين 

  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • الافريقي has a spectacular aura aboutالافريقي has a spectacular aura about
الافريقي
شروقي
رد: اغتيال عميروش للمرة الثالثة!
31-10-2010, 09:18 PM
رحم الله أسد جرجرة العقيد عميروش
ورحم الله كل شهداء الجزائر الذين قالوا لا لفرنسا الصليبية.

  • ملف العضو
  • معلومات
الأمازيغي52
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-08-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,347

  • وسام اول نوفمبر وسام التحرير 

  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • الأمازيغي52 will become famous soon enough
الأمازيغي52
شروقي
رد: اغتيال عميروش للمرة الثالثة!
01-11-2010, 10:57 AM
عن الإفريقي: 
 
فلتعلم ان الثورة الجزائرية لم يشارك فيها الاسلاميون بل أن الكثير منهم حرم الجهاد ضد فرنسا
وبالتالي لا مكان للاسلاميين في الجزائر المستقلة لأن التاريخ لن يتكررومن صنع التاريخ سيصنع الحاضر والمستقبل/ الإفريقي.
 

فما كان الأمر يصل إلى هذا الحدة لوصف (ا لخبث) قيل في المتأثر به ( بفتح الألف الثانية وفتح ما بعدها ) لا المتأثر به( بفتح الألف الثانية وكسر ما بعدها ) .وما قرأته لأخينا ( الإفريقي )
** بأن الثورة لم يشارك فيها الإسلاميونعسف يمكن تجاوزه بقراءة أحداث الثورة والتمعن فيها ونحن ، قد تكون صائبا إذا قلت لم يفجرو الثورة كطرف فاعل صحيح ، ولكن أن نلغي جهدهم فذاك لايقبله عاقل لسببين :
أولهما أن جمعية العلماء المسلمين بنت عقولا وطنية متشبعة بالروح الإسلامية في مدارسها ومعاهدها المنتشرة في ربوع البلاد ، وحاربت الدجل والخرافة متأثرة بإصلاحات محمد عبدو والأفغاني ، وساهمت في خلق انتماء إسلامي في ظل ولاءات وانتماءات جديدة غريبة ،وأعدت متكأ تستند عليه كل حركة وطنية ولو ليس من توجهها تماما ، وهو ما تجلى في حل الجمعية وانخراط مناضليها في الثورة بعد 1956.
ثانيها : أن الكثير من من إطارات الثورة هم من خريجي مدارس الجمعية والمتشبعين بفكرها ، ومنهم عميروش نفسه الذي كان حريصا على إرسال البعثات الطلابية الى قسنطينة والزيتونة ، و استعان يالشيخ الطاهر تاعلجت كمفتي رسمي في الولاية الثالثة ، ومنهم عبد الحفيظ أمقران ، وغيرهم كثير ، قد تكون قاصدا أنهم قبل تفجير الثورة لم يسايروا النهج الإستقلالي كما دعا إليه حزب الشعب بوضوح ، وذاك اقتناع نجده عند أهل البيان وبني ويوي ، و الشيوعيين وحتى عند المصاليين والمركزيين .
 


**أن لامكانة للإسلاميين في الجزائر المستقلة تجني وتطفيف في الكيل
، فالمسلمون و المتأسلمون وحتى السلفية هم جزائريون مثلك ومثلي لا يحق تخوينهم بسبب آراء وتصورات اقتنعوا بأنها صائبة ، فقضية الوطنية والتدين والعلمنة ، أمور نسبية لايجوز اتخاذها مطية لإرهاب الآخر وإقصائه ، وكثير ما قيل أن ( مصالي الحاج ) خائن ، واتضح فيما بعد أن وطنيته أكثر صدقا من الذين خوّنوه ؟. والدليل على تنفذ الإسلاميين في الدولة ، هو تواجد حقائب وزارية في أيديهم في إطار ما يعرف بالإئتلاف الحزبي ،( وهذا من حقهم) حتى أصبح بعبع حماس لا يقل عن ضراوة الأفلان ؟
تحياتي للإفريقي.


مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 04:04 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى