تسجيل الدخول

عندما كان ولد عباس وزيرا للتضامن الوطني كشف أن الحكومة تتكفل بــ13 ألف طفل غير شرعي و255 أما عازبة اللاتي يتكلفن بأبنائهن المولودين ولادة غير شرعية وذلك من خلال منح الدولة لهن مبلغ 10 آلاف دينار للواحدة.
أحبتي أرجو منكم مناقشة هذا الموضوع الخطير وذلك من خلال المحاور التالية
مدى مسؤولية الدولة في هذا المشكل
هل الدولة محقة عندما تتكفل بهذه الفئة
مسؤولية المجتمع
مسؤولية المسجد
مسؤولية الاعلام

الموضوع يحتاج لطرح عدة اسئلة ؟
ما الذي جعل الظاهرة تنتشر؟
من الذي فتح الابواب للاختلاط ؟
هل تقام الحدود على الزناة ؟
ماذا يستطيع ان يفعل المسجد غير التبليغ في مساحة ضيقة و لطائفة معينة؟
الاعلام لن يفعل شيئا تجاه غياب الوازع الديني .
بل الاعلام يروج للرذيلة .
المجتمع ليس بيده تغيير المنكر بالقوة تعرف ما اقصد ....انت و انا نرى المنكر و نغيره بقلوبنا و هذ اضعف الايمان .
الدولة مطالبة بالتكفل بالاولاد غير الشرعيين و مطالبة بردع الرذيلة كما امر الله .
و الارقام المذكور بعيدة كل البعد عن الحقيقة فهناك اجهاض و حبوب منع حمل ووووو....
الفاحشة منتشرة على نطاق واسع امام مراى ومسمع الجميع كيف لا و حال مجمتمعنا الحرام ايسر من الحلال...
يوم يصبح الزواج ميسورا في متناول البسطاء و الطلاق معقولا لا يرهق كاهل الرجل ....
حين تصبح حدود الله تقام سوف لن نتكلم عن هذا الموضوع .

لا أظن أن المجتمع لا يستطيع أن يفعل شيئا بل هو من يفعل الكثير النهي عن المنكر لا يتطلب استعمال القوة فهذا اختصاص مؤسسات الدولة سأعطيك مثالا على محاربة الرذائل: ورد خبر اليوم يقول أن سكان حي المعمورة بمدينة الأغواط قاموا باحتجاج على وجود خمارة بحيهم واستطاعوا باحتجاج سلمي متحضر أن يوصلوا انشغالهم إلى المسؤولين، ألا يعتبر هذا نهي عن المنكر
كم من عمارة ببلدنا توجد بها دار لممارسة الفاحشة بكل أنواعها ولا يتكلم قاطني العمارة بدعوى تخطيني وتفوت
من هنا يبدأ دور المجتمع ليمتد إلى قيام الوالدين بدورهما في تربية الأبناء ومراقبتهم
هل من المعقول أن يقوم أب بشراء هاتف نقال لابنته التي تدرس بالثانوية تحت غطاء تقليشها وجعلها تتباهى به أمام صديقاتها ولا داعي ان اشرح اكثر ما سيفعله هذا الهاتف
لك كل الشكر آرائك جديرة بالقراءة وتعطي اضافة شكرا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة باب الواد المسؤولية يتقاسمها الجميع من دولة الى ابسط مواطن لأمر اخيه و المعلم الذي تخلى عن رسالته التربوية التي هي اساس مهنته ووووووووو لا يجب ان تتخلى الدولة و المجتمع عن ابنائهم سواء شرعيين كانوا او غير شرعيين بالمقابل عليها تطبيق الحدود على الزاني و الزانية اقتداءا بهدي الرسول صلى الله عليه و سلم و تنفيذا للاوامر الالهية سلامي

كل إنسان ولد في الجزائر جزائري والجزائريون يتساوون في الحقوق والواجبات، سواء أكان آباؤهم "حلاليين أو حراميين". فعلى الدولة أن تتكفل بهم جميعا وتوفر لهم الرعاية والحماية اللازمتين دون تمييز وتجعلهم يشعرون بمواطنتهم مثل جميع البشر، "وبلا مزية أحد". أما الاعتبارات الأخرى فلكل مقام مقال. ألا يكفيهم ما عليهم من نظرات غيرهم الذين لا يرحمون حتى تزيدونهم شر التمييز؟ ثم ما ذنبهم حتى يعاملوا معاملة خاصة ومزرية في بعض الأحيان؟
أنتهز هذه الفرصة لأدعو كل من له قلب رحيم أن يجهد نفسه لتقديم ما يستطيع من أجل التكفل بهذه الفئة التي ظلمها بعض الأمهات والآباء لسبب من الأسباب غالبا ما تكون واهية أو حتى هي "غير شرعية".
تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
عفوا إن نظرت الى الموضوع بشكل مختلف .
فالمسؤولية كل المسؤولية تقع بالدرجة الأولى على الفاعل والمفعول فيه على الزاني والزانية الذان أنجبا هذا اللقيط . فما دخل المجتمع في حالة لا يكون فيها غير إثنان والشيطان ثالثهما.
الدولة لها دور محوري في التقليص من اللقطاء وفي الحد من ظاهرة الزنا لكنها وللأسف تخلت عن هذا الدور -الذي يكمن في الردع ومحاربة كل مسببات الفاحشة
والأمر من هذا أنها تساعد على إنجاب اللقطاء وذلك حين نسبتهم الى غير آبائهم بل وحتى الى امهاتهم وهذا مناف للشريعة السمحاء.
شكرا صاحب الموضوع.

بخصوص الاطفال او الابناء الغير الشرعيين
كما يسمون فشرعا هم اخوان لنا و هدا امر الهي
و اما الباقي فاعتقد ان الدولة تشجعهم و لها مشاريع
و برامج لا ادري ال اين تريد الوصول فقد سبق لها
و ان قامت ببناء دور للعجزة و الشيخوخة لتشجيع
الابناء على التخلص من ابائهم و امهاتهم بسهولة و يسر
لم يبق للاخلاق و الدين دور في المجتمع كل شيئ مباح
الان

السلام عليكم اخي نجيب
اولا اشكرك على الطرح لان الامر يتاج الى مناقشة وتحليل وليس طابو من طابوهات
ثانيا لابد ان نشخص الداء كي نجد الدواء فانت اشرت الى شيئ اساسي هو التربية
ان التربية و التعليم يا اخي عملية ديمومة تبدأ مع الحياة وتنتهي عند انتهائها
لقد اشار كذلك السيد غبريني في تساؤلاته عن الادوار وتحديد المهام لكل مسؤول في دائرة اختصاصه

انا أرى المشكل عند الولدين وخاصة الام فهي المربية الاولى قبل المسجد والمدرسة
الام مدرسة اذا اعدتها اعدت شعبا طيب الاعراق كما قال الشاعر
ثم ياتي الدور على المربي في المدرسة (اصبح يكتفي بالجانب العلمي فقط)
واهمل الجانب التربوي
وهنا احكي لكم قصة حقيقية
في احد الاكمالبات طلب احد المراقبين التربوين من تلميذة في الصف الرابع
ان تلبس لباس محتشم يلبق وان ترتدي المأزر وطلب منها احضار ولي امرها
وعندما حضر الاب تصور ما قال
كيف لك ان تتدخل في الحريات الفردية لابنتي ,,,,,وفي اليوم الموالي اتت البنت بلباس اكتر اثارة وظعت عليه المأزر عند الباب
من هذه القصة يااخي نجيب لابد ان نعتبر
فاقد الشيئ لا يعطيه
مسألة اخري ولتي اشرت اليها
الوسائل التكنولوجية في الاتصال النت والهاتف النقال والباربول التي اصبحت نقمة علينا وليس نعمة لان انحرف مسار توظيفها
و هنا اذكر بدور الدولة في الرقابة
فمقاهي النت اصبحت بيت.....
القصيد يقصدها الطالب لرذبلة وليس طالب العلم خاصة المراهقين والصغار في السن
لماذا مثلا لاتقوم الدولة بحجب المواقع الاباحية وتشرف مؤسسات وطنية علي الاتصالات الهاتفية ومراقبتها
لماذالانحفز شبابنا علي الزواج ونسهل لهم الامر ونبني لهم مساكن ونوفر لهم متطلبات الحياة في الصحراء او الاستثمار حسب الامكانيات( تربية النحل مثلا في المناطق السهبية تعود بفائدة كبيرة)
لماذا (لا نضع لجان مختصة في علم التفس التربوي في تقيم منظوماتنا التربوية)
لمالايكن لدينا اخصائين نفسانين في مدارسنا يتابعون اطفالنا في مسارهم الدراسي
انا لا القي لوم على احد لاننا كلنا مشاركين في هذه الجريمة ضحيتها اطفال لاذنب لهم
من رأى منكم منكرا فليغيره لكن اضعف الايمان مدار والو
سلام
icon36

السلام عليكم

لا أرى حلا لهذا الشقاء فيمن بدت سوآتهم إلا بتدبّر قصة آدم عليه السلام ... وأظن أن البشرية لن تخرج من المآسي والمعاصي حتى تعلم من تلك القصة ما يجب علمه . وعظم هذه المسئولية تقع على عاتق كل مسلم .

ومن ظن أن قصة آدم عليه السلام هي مجرد قصة نتلوها أو نقصها على الأطفال ولا يحتاجها الكبار فهو واهم . إن هذه القصة حدّدت لنا منبع تشعب كل المشاكل منذ خلق آدم .