تسجيل الدخول

تضحك مرة أخرى, انا قلت لك الضحك لمن, وبتماديك في الضحك فأنت تجسد تلك الصفة, عافانا الله منها.
هو تفطن وعمل, سيدك كان كاتبا بسيطا, وإتكل على الله.
لو كنت تتكلم على نفسك لقلت لك كلاما لن تتجرأ بعده على الدخول إلى المنتدى بهذه العضوية, لكنك تتكلم بإسم غيرك الذي ربما لا يحتاج أصلا إلى شكام من نوعك.
وأطلب من إدارة المنتدى التأكد من رقم إيبي هذا العضو الذي أضنه لا يتصل أصلا من الجزائر, أو يستعمل بروكسي جزائري.

يعجبك التسول, إذن إجعل منه مستقبل لك ولعائلتك وأرضى به رفيقا في الدنيا, نعم لا يوجدمن يموت جوعا في الجزائر لأنه يأكل القمامة.الـغـضـب
نطالب بالقليل من الجدية في التعامل مع هذه المواضيع, التي تمس كرامة الإنسان.

جوابي لك هو:....
يروح بن علي **يجيئ بن علي **
لا تموت يا صبي**لا تموت يا صبي.
****
روحك في قلبي ** نور وجدي**
ايام ظري وسعدي**في قربي وبعدي.
****
موتك من موتي**و نارك حرّ آبدي**
خرّ في كبدي**رعد جسمي النّدي.
****
يروح بن علي **يجيئ بن علي **
لا تموت يا صبي**لا تموت يا صبي
****
الشقاوة تنادي**بين ضحى اعيادي **
لا أبغيها لبلادي**حرمها على أولادي.
****
إهدى من الْفُرس**و انسى الكرسي**
تعلم ما يكسي** و صنع جرار وطكسي.
****
لا تحلم بمال الدولة** و انبش ساعدك اليبسي**
يعطيك خير وآنْسي**ربّك يرضى و الْعبْسي.
****
يا سي تحت الكلرسي**صبعك الفوق ضرسي**
أكتب ولاتنس**رقمك رقم مرسي.
****
يا أستاذي ..يا أستاذي** أعلاه ما دقيت آوتادي**
حتى جاء ريح عادي**و بايت البرّ كي شادي.
****
بكيت وما طلت أعوادي**الجوع بي و انا من الجُوّادي**
و زندي مبروم فادي**لا تضحك على يا اسيادي.
****
فأنا مذلتي في أكبادي**و عقلي يشتعل من كسادي**
هل سمعت يا أستاذي** هل سمعت يا صبي أحفادي.
*
*
.........14..01..2011 بنالعياط

إذاً لا 100دج ولا والو

الحركي هو الجامد الميت اللاسق في التراب و حال فمه كي لغراب في زبالة الفضلات
مع الخنافيس و الجردان هذ هو حركي اليوم و حركي الامس..
أما أنا مجاهد بن مجاهدو بدبزتي مُعاهد عمري ما أكل خبز الزبالة و بذراعي نخدم و نأكل سواء في المدينة و اللى مع الرحالة في الجزائر دائر حالة و في الغربة داير حالة..
ولا مّمّا تعطيني ولا بّبّا...و بنعمت ربك فحدث...اللهم لك الحمد و الشكر فيلة في الجزائر و فيلة في فونسا...إن شاء الله يرزقك كما رزقني لكن بشرط عري على زنك
و نوض من فجرك..

لا بالعكس الإنتحار سواء بالحرق او بالإرهاب فهو الانتحار وهذ الناس لا إرث لهم في الانسانية و و بو عزيوي و جماعته مجانين سواء كانت في الحقرة او في الجوع
و كل الاحكام الشرعية تبرهن على حرقهم في الدنيا و الاخرة

radoan_barika
شروقي


تاريخ التسجيل: 01-09-2007
المشاركات: 4,303
معدل تقييم المستوى: 8


رد: عاجل...أريد مساعدة أو احترق!!!!
هذا كلام خطير ويدل على أن مثله يمشي على قاعدة يهودية ميكافيلية وهي أن الغاية تبرر الوسيلة ، فحتى نزيل الطغيان والظلم نعالج ذلك بطغيان للنفس وظلم لها .
فالمنتحر في النار يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - :" من قتل نفسه بحديدةفحديدته في نار جهنم يطأ بطنه بها خالداً مخلداً في النار "وكذلك من تدهده من جبل فقتل نفسه وكذلك من حرق نفسه كله على نفس الوزن فلا يحل لأحد أن يستعمل وسيلة محرمة لتحقيق غاية مطلوبة شرعاً لأنو الغاية لا تبرر الوسيلة وقد أرسلوا لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله عليه أقوام يذكرون الله سبحانه وتعالى ويقولون نحن نتناول الغُبَيْراء وهو نوع من الحشيش يقولون إذا تناولناه ضربت نشوته في رؤوسنا كما يقولون أهل الشيَش الآن وأهل الخمور وأهل المخدرات وأهل القات هذه الأشياء تضرب نشوتها في رؤوسنا ونحس بالسعادة -عياذاً بالله - وملعون شارب الخمر وملعون متناول المخدرات وهؤلاء يقولون لابن تيمية سائلين له هذه الأشياء لما تضرب نشوتها في رؤوسنا نزيد في ذكر الله وننشط لذلك !! فهل هذه الوسيلة وهي تناول الحشيش والمسمى ( وهو نوع من الحشيش الغبيراء ) هل على من تناول الحشيشة هذه حد شارب الخمر ؟ - وفيه مصلحة من تناولها - قال : نعم - رحمه الله في جوابه - نعم ، على من تناول الغبيراء حد شارب الخمر قال : ووَيْح هذا السائل ، غلّظ عليه في الجواب شيخ الإسلام وشدّد عليه قال : أيظن هذا السائل أن الله يحرم شيء مثل الخمر والحشيش ويجعل الله فيه نفع راجح ؟!!

لماذ هذا الأسلوب في المناقشة وهل تظن يا أخي أن نعت الناس بما ليس فيهم هو طريق للتغيير وهناك كلمات تعتبر بذيئة بمدينتي
هل من اختلف معك في الراي منافق؟
الصراحة لم افهمك لقد انتقلت من النقيض الى النقيض
الذي اراه علينا ان نكون عادلين في كلامنا واحكامنا فالمحسن يجب ان نقول له احسنت ونساعده في احسانه ونمد له يد العون اما ان نخلط الجميع في شكارة وحدة فهذا من الغوغائية التي افضت الى اكثر من 150الف قتيل
اتقوا الله الكلمة مسئولية

أننا لا ندعي أن الوباء..لا تكون ..إلا عن عدوة وسراية (سراية : سريان وتسلل)..بل قد يكون لها اسباب أخرى..
إلا أنها قليلة فنقول: على جيهة الاحتمال ..لا قطع..بحسب ما طالعناه من كتب الطب.. إن فساد اللآهوية ..و كثرة العفوانات ..تورث..بإذن الله..أمراضا..و حميمات مشهورة لا تنكر..فلا ربما تشتد سمية العفونات ..في بعض الافرد ..حتى تصير مؤثرة ..بإذن الله..في كل ما يجاورها ..فلذالك قدمنا أن شيئ..قد تكون له أسباب متعددة...
مفكر جزائري

الحمد لله الّذي عفانا ممّا ابتلى به كثيرا من خلقه
ما كان الإنتحار حلاّ و لن يكون
فالرّسول صلّى الله عليه و سلّم منعنا من أن نحرق غيرنا بالنّار
لأنّ الله وحده من يحرق الكفّار بها و بعض العصاة يوم القيامة نسأله سبحانه أن يجيرنا منها، لا أستطيع أن أضع نفسي مكان أيّ كان و لكن من لم يتسلّح بالإيمان يسهل عليه الوقوع في كذا أمور
نسأل الله السّلامة