تسجيل الدخول

من موقع الجزيرة، وضعوا سبر آراء أنقله لكم

من31/1/2011 إلى 3/2/2011
موضوع التصويت:
هل تتوقع تكرار النموذج المصري في الاحتجاجات بدول عربية أخرى؟


الخيارات عدد الأصوات النسبة

نعم : 128693 91.7%


لا : 11599 8.3%


إجمالي المصوتين 140292

و الله كل ما اتمناه ان ينصر الله الاسلام
و المسلمين

قد لا يكون على الطريقة المصرية ولكن التغييرات قادمة لا محالة والذي اتمناه ان تكون تغيرات هادئة سلسة تمس عمق المجتمع العربي وان لا تدخل امريكا وبني صهيون على الخط وان لا تستغل من طرف المتسلقين

نعم العقوبة للجزائر

نعم العقوبة للجزائر

لا نتمنى أن يصل الحال بنا إلى ما يجري هذه اللحظات في مصر
لكن صدقوني نحن نتشابه مع مصر في الكثير من الأمور
الحزب الحاكم عندنا لا يختلف كثيرا عن الحزب الوطني المصري
الجيش الجزائري لا يختلف كثيرا عن الجيش المصري
رجال الأمن نفس الشيء، و الشعب نفس الشيئ

و نفس السيناريو قد يتكرر، و خصوصا أن ولد قابلية و بلخادم قد استهانا بإمكانية قيام مظاهرة مثل ما استهان زميلهم أبو الغيط من قبل

إن المتأمل فيما رتبه الشارع من عقوبة دينية ودنيوية على من فارق جماعة المسلمين وخرج على إمامهم؛ ليدرك أن مفاسد هذا الخروج عظيمة، وآثاره خطيرة، أياً كان قصد الخارج.
ولقد استقرأ شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى- تاريخ الإسلام فخرج في هذا الباب بقوله البديع: (... ولعله لا يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته) ( ).
إن مفارقة الجماعة والخروج على الإمام فيها:
• استبدال للأمن بالخوف.
•واستبدال للشبع بالجوع.

• وإراقة للدماء.

• وهتك للأعراض.
• ونهب للأموال.
• وقطع للسبل.
• وتسلط للسفهاء.
• وانتشار للجهل، ورفعة للجهال.• ونقص في العلم، وغربة لأهله.
• وضعف الدين، وغربته
وكل لون من ألوان الفساد العريض في الأرض:
واسمع -حفظك الله- إلى استفتاء وجه لإمام أهل السنة والجماعة، الإمام: أحمد بن حنبل، وتأمل محاورة السائل للإمام، وماذا كان يرد الإمام عليه، تخرج بصورة واضحة عن مفاسد الخروج: أخرج الخلال في « السنة » ( ) بسند صحيح، عن أبي الحارث الصائغ قال: سألت أبا عبد الله في أمر كان حدث ببغداد، وهم قوم بالخروج، فقلت: يا أبا عبد الله، ما تقول في الخروج مع هؤلاء القوم؟.
فأنكر ذلك عليهم، وجعل يقول: (سبحان الله! الدماء الدماء!، لا أرى ذلك، ولا آمر به.
الصبر على ما نحن فيه خير من الفتنة، يسفك فيها الدماء، ويستباح فيها الأموال، وينتهك فيها المحارم. أما علمت ما كان الناس فيه - يعني: أيام الفتنة-؟).
قلت: والناس اليوم، أليس هم في فتنة يا أبا عبد الله؟
قال: (وإن كان، فإنما هي فتنة خاصة، فإذا وقع السيف عمت وانقطعت السبل الصبر على هذا ويسلم لك دينك خير لك).
ورأيته ينكر الخروج على الأئمة، وقال: (الدماء! لا أرى ذلك، ولا آمر به). اهـ.

يا أخ radoan_barika لم نر مشايخك لحد الآن يقولون كلمة واحدة في هذه الجريمة البشعة التي تصيب إخواننا المصريين
أنت ما زلت تؤمن بأن مبارك مسلم يجب السمع و الطاعة له
الله يحشرك معه
أنت و مشايخك مساهمون في دماء الأبرياء
إذا رأيت الجريمة و سكت عنها فأنت شريك فيها، و لا أحتاج أن أعطيك أدلة على ذلك
الله ينتفم من الظالمين و أعوانهم

سبحان الله وكأنك نائم ، هل تحسب أن القناة الخنزيرة ، ستقول اسمعوا كلام المشائخ
شوووووووووووف خطر التكفير اللي يخرج من كلماتك ، حسنس مبارك مسلم له اخطاء كبيرة لا يرضاها عاقل طغى في الأرض ، لكن هذا لا يلزم أبدا أن نخرج عليه وأتكلم عن الشعب المصري
والحمد لله المشائخ تكلموا في فتنة تونس ومصر والحمد لله السلفيون يتبعون السنة النبوية ، لا كلام الغوغائية
والإسلام والحمد لله بين طرق التغيير ، وليس من الدين في شيء أن يخرج الناس للشارع
وفيهم التكفيري الخارجي ، وفيهم الشعبي المسكين العاصي ، لا يعرفون أصلا معنى لا إله إلا الله ، ويريدون دولة تعطي العدل
عندما ينزع العدل يا أخي من قلوب الأمة ، الله عز وجل ينزل عليهم غضبه ، ويسلط عليهم سلطان جائر كما أخبر بذلك الصادق المصدوق
ماذا تعني الفوضى التي تدعوا إليها
الحمد لله نتزين بالاثر لا بالرأي
المشائخ تكلموا ونصحوا لله ، والحق واضح والفتنة يعرفها العقلاء في البداية ويعرفها الجهال وعوام الأمة عندما تذهب
وأنت ترأى الآن مئات القتلى والسرقة والتدمير ،،،،، هل هذا يسمى تغيير
وتريد تسمع كلام المشائخ
إذا كنت منصفا حمل هذا المقطع واسمعه كله كله كله
http://www.rslan.com/vad/items_details.php?id=3183