تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: إيها النسوة أبشري ..جاءك حقك
02-10-2012, 09:36 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت أبيها مشاهدة المشاركة
يعني يا شيخ بلعياط،،
ترى أن وراء كل شرطٍ حقٌّ قد أُهدر ؟
التنازل شيء و "الاختراق" شيء ،
وهذا طبعا فيما كان بالتراضي.

و لي عودة لإبداء رأيي في الموضوع..إن شاء الله.
نعم نعم بالتراضي كل شيئ راضي

إذا قلنا رضا قلنا ميزان..بشرط ما يكونش وراه عصى
.
.
لكن القنون شيئ آخر..
القنون أستعباد..يفرض بالقوة ..و تنفذه سلطة جبارة ..
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
ياسين جزائري
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-03-2012
  • المشاركات : 3,271
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • ياسين جزائري will become famous soon enoughياسين جزائري will become famous soon enough
ياسين جزائري
شروقي
رد: إيها النسوة أبشري ..جاءك حقك
02-10-2012, 09:39 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط مشاهدة المشاركة
أخي يا سين بارك الله فيك
حين تضع شرط ..أنك أخترقت حق من الحقوق..
و كلنا يعلم القنون يفرضه القوي ..
صاحب العضلات و العصى الغليض..
و في هذ الحالة تمنح المقونن عليه أن يغدر ربما يستعمل خنجره في الظلام عندما يغفل القوي
لم أخترق أي حق ..فالحقوق حفظها المولى عز و جل قبل أن يدعي بني آدم حفظها بدعوى تحرير المرأة ..
الحمد لله
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية اخت اخي
اخت اخي
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 24-08-2009
  • الدولة : الجزائــــــــر
  • المشاركات : 220
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • اخت اخي is on a distinguished road
الصورة الرمزية اخت اخي
اخت اخي
عضو فعال
رد: إيها النسوة أبشري ..جاءك حقك
02-10-2012, 09:41 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yacinejazairi مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ..اظن أن الشيخ عبد العزيز الفوزان كان واضحا في رده ..و بما أنك ترين بأن المرأة التي تخدم بيتها و زوجها و أبنائها تعتبر مقهورة ومظلومة من طرف زوجها ..فما الذي يجعل المرأة تخرج من بيتها تنافس الرجال و تزاحمهم في الأماكن العامة و في العمل ..و الشرع يأمرها بأن تقر قي بيتها ..أكيد ستجبين بأن الضرورة من جعلتها تفعل ذلك ..و أنا لست ضد عمل المرأة التي تحتاج فعلا للعمل و ليس لها أي مدخول أو اعانة ..ولكن بما أن الضرورة هي التي جعلت المرأة تخرج من البيت للعمل فحتى الرجل اليوم أصبح يعمل لساعات طويلة من اليوم و لا يمكنه أن يقوم بخدمة نفسه ( لا يفهم من قولي مكسل فوق الأريكة و المرأة كالخادمة أمامه ) و لهذا فالضرورة من جعلت المرأة تخدم بيتها و زوجها .. رأيي الخاص


وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته



من أين أتيت بهذا الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لم أتطرق في ردي لظلم المرأة لا تلميحا ولا تصريحا

ربِّ اختـِـم حياتِـي بِـما يلـيق لِلـِـقائِك
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: إيها النسوة أبشري ..جاءك حقك
02-10-2012, 10:05 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yacinejazairi مشاهدة المشاركة
و هل صفقت أيضا على سبهم للصحابة رضوان الله عليهم و شتمهم لأم المؤمنين عائشة ..الشيعة لا هم منا و لا نحن منهم و كلمة اخواننا الشيعة لا أعترف بها قط ..هذا هو رأيي بما أنني أنتمي لأهل السنة و الجماعة عقيدة ..و أسير على نهج السلف الصالح ركز على كلمة نهج و ليس حزب حتى لا تفهمني خطأ

هذ سؤال إشهار لدرع الوهابية ..تستعمله لتحمي نفسها

حكاية سب الصحابة (ر)كلنا يعرفها على ما فيها من ضم وغم و هم صحابتهم كما صحابتنا ..
إن سبوهم فأمرهم ..
و إن ترحمنا عليهم نحن فأمرنا ..
هذ أحسن جواب كسني معاصر لسب الصحابة رضي الله عنهم جميعا..
..
..
اللهم تقبل مني أن آموت مسلما صالحا فقط


.....(النهج) ....بالفرنسية نسميه بلفار إذا عدنا ترجمته للعربية معناه : طريق وطرق و بينهما أشجار أو حائل و يدي و يجيب يمكن يكونا تجاه واحدا من أضراره : لا يمكن أن تستريح في ابدا و مكلل بالمخاطر لأنه نهج والنهج من المناهج كلها تصب فيه ..


و أسمع لعلماء المغرب:
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 03-10-2012 الساعة 05:17 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
ياسين جزائري
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-03-2012
  • المشاركات : 3,271
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • ياسين جزائري will become famous soon enoughياسين جزائري will become famous soon enough
ياسين جزائري
شروقي
رد: إيها النسوة أبشري ..جاءك حقك
03-10-2012, 08:50 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط مشاهدة المشاركة
هذ سؤال إشهار لدع الوهابية ..تستعمله لتحمي نفسها

حكاية سب الصحابة (ر)كلنا يعرفها على ما فيها من ضم وغم و هم صحابتهم كما صحابتنا ..
إن سبوهم فأمرهم ..
و إن ترحمنا عليهم نحن فأمرنا ..
هذ أحسن جواب كسني معاصر لسب الصحابة رضي الله عنهم جميعا..
..
..
اللهم تقبل مني أن آموت مسلما صالحا فقط


.....(النهج) ....بالفرنسية نسميه بلفار إذا عدنا ترجمته للعربية معناه : طريق وطرق و بينهما أشجار أو حائل و يدي و يجيب يمكن يكونا تجاه واحدا من أضراره : لا يمكن أن تستريح في ابدا و مكلل بالمخاطر لأنه نهج والنهج من المناهج كلها تصب فيه ..

نهج السلف يا أستاد هو فهم الدين و فهم النصوص كما فهمه الصحابة رضوان الله عليهم و التابعين و من تبعهم باحسان الى يوم الدين ..قال الامام أحمد رحمة الله عليه ..أصول السنة عندنا ..التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والاقتداء بهم ..من المفروض أن الشخص قبل أن يحكم على شيء يجب أن يسمع منه و لا يسمع عنه ..و أغلب الدين يتهمون السلفيين و يلقبونهم بالوهابيين سمعوا عنهم ..
الحمد لله
  • ملف العضو
  • معلومات
ياسين جزائري
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-03-2012
  • المشاركات : 3,271
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • ياسين جزائري will become famous soon enoughياسين جزائري will become famous soon enough
ياسين جزائري
شروقي
رد: إيها النسوة أبشري ..جاءك حقك
03-10-2012, 08:55 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط مشاهدة المشاركة
هذ سؤال إشهار لدع الوهابية ..تستعمله لتحمي نفسها

حكاية سب الصحابة (ر)كلنا يعرفها على ما فيها من ضم وغم و هم صحابتهم كما صحابتنا ..
إن سبوهم فأمرهم ..
و إن ترحمنا عليهم نحن فأمرنا ..
هذ أحسن جواب كسني معاصر لسب الصحابة رضي الله عنهم جميعا..
..
..
اللهم تقبل مني أن آموت مسلما صالحا فقط


.....(النهج) ....بالفرنسية نسميه بلفار إذا عدنا ترجمته للعربية معناه : طريق وطرق و بينهما أشجار أو حائل و يدي و يجيب يمكن يكونا تجاه واحدا من أضراره : لا يمكن أن تستريح في ابدا و مكلل بالمخاطر لأنه نهج والنهج من المناهج كلها تصب فيه ..


و أسمع لعلماء المغرب:

أنت تقر بأنك أشعري العقيدة ؟؟
الحمد لله
  • ملف العضو
  • معلومات
ياسين جزائري
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-03-2012
  • المشاركات : 3,271
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • ياسين جزائري will become famous soon enoughياسين جزائري will become famous soon enough
ياسين جزائري
شروقي
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: إيها النسوة أبشري ..جاءك حقك
03-10-2012, 09:04 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yacinejazairi مشاهدة المشاركة
أنت تقر بأنك أشعري العقيدة ؟؟


لالالالالالا أقر أن هناك إختلاف و شعوذة من طرف هذ الجماعة
التي تقول أنك تنتمي إليها..



و أسمع:
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: إيها النسوة أبشري ..جاءك حقك
03-10-2012, 10:17 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yacinejazairi مشاهدة المشاركة
و الله فرق كبيييييييييييييييييير جدا ..


كل ما ذكره الشيخ إسحاق هو سحق وخرفات تدجيلية ليقنع العقل الساذج المترنح الحاضر من الماضي...
ولا عصرنة في لهجته إلا التخريف و الخرايف كالعادة والتربع على عقول البسطاء بإسم الغلاف الديني
و ما فيها التعصب و التعسف على المسلمات بدعاية التبرج لتجني عليهن..
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 03-10-2012 الساعة 10:42 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: إيها النسوة أبشري ..جاءك حقك
03-10-2012, 10:51 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yacinejazairi مشاهدة المشاركة

نهج السلف يا أستاد هو فهم الدين و فهم النصوص كما فهمه الصحابة رضوان الله عليهم و التابعين و من تبعهم باحسان الى يوم الدين ..قال الامام أحمد رحمة الله عليه ..أصول السنة عندنا ..التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والاقتداء بهم ..من المفروض أن الشخص قبل أن يحكم على شيء يجب أن يسمع منه و لا يسمع عنه ..و أغلب الدين يتهمون السلفيين و يلقبونهم بالوهابيين سمعوا عنهم ..
أعرف أن السلفية 73ألف فرقة ..
و كل فرقدة تقول انا المخطارة و أنا على العهد
و لهذ كثرت مذابحنا و قرباننا بإسم الدين و عصمة الجهاد..
و سالت أنهارنا بدماء شبابنا فسقينا بها خضرنا و أكلنا منها..
..و ما أراك إلا حامدا شاكرا
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 03:25 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى