تسجيل الدخول

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر القبي و أين وجدت لي هذا الكلام؟

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

كلام جاء به من عنده ليستفزبه غيره....
و نجح أخونا في استفزاز احدهم و وصف من يترك زوجته تعمل بالديوث...
و الحمد لله ان ام زيد كانت هنا البارحة في وقت متاخر من الليل و حذفت الجملة....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر القبي مشاهدة المشاركة
و أين وجدت لي هذا الكلام؟..

يا أخي العزيز لم اقول أنت قلت..
أنت تدافع عن السلافية الوهابية ..
و تحمل أفكارهم ..

و انا سمعتها من شيخكم في درس في الحرم الشريف
و موجودت في اليتيوب..
ومدة غير بعيدة خرج وزير هذ البلد و قال من إمرأته تعمل هو ديوث و تناقلتها الصحف العالمية..
إن كنت تنتمي لهذ الطائفة فلا تنافق و قل الحق..
و إن كنت لا تعرف هذ الفتاوي ولم تسمعها فأنت مسكين ومغرور بك..








..
..
أعوذ بالله أن أكذ ب أختاه رحيال..
و هذ الفتاوي موجودة كيف لا تنتبهو إليها..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط .. .. أعوذ بالله أن أكذ ب أختاه رحيال.. و هذ الفتاوي موجودة كيف لا تنتبهو إليها..

السلام عليكم

أعلم بوجود هذه الفتوى...
ولكن من قال لك اننا نستمع او ناخذ من الشيخ الذي افتى بها...
قصدت من كلامي انك لم تقول الاخ عمر و لكنك وضعتها لتستفز بها ...
و هذا ما حدث لانه هناك من اقتبس كلامك و قال ما لايليق و لحسن الحظ ام زيد حذفت الرد......

انا لا أعبد الا ربي و كل يأخذ من كلامه و يرد إلا رسول الله صلى الله عليه و سلم. يمكن أن هناك من أفتى بهذا لكنه لا يعني أنه الصواب.

نقول الحمد لله عندنا في الجزائر فسحة..
و إن شاء الله لا يتأثر شبابنا بهذ الكهنة..
مثل هذ الشاب الصبي الذي تأثر بدون شك بهذ الموت الاهثين
أهل اللحي المفبركة و روبة القديس اللتيني ..
..
..
لا عيب أن نتكلم مع شبابنا و يخرج ما عنده و نداويه..
لا يمكن أن نبقى نقم حتى حتى تنفجر القنبولة في ووجوهنا مثل ما حصل لنا

و شكرا على كل حال..

سمحلي ضرك متحشمش على عرضك تخلي اللحية و القميص جانبا أنا صاحب لحية و قميص عندك مشكل؟ و لا كي حشمنا منك محبيتش تحبس؟

لا حبيبي القبي هز دربوك..
و رين الراية أنتاعك ..
ما تدخلهاش راني منا راني منهيه ..

يا ايها المغرور قم و أنتبه
قد فاتك المطلوب و ركب سار
* ****** *
إن كنت أذنبت فقم و أعتذر
إلى كريم يقبل الاعتذار
* ******* *
و أنهض إلى مولى عظيم الرجاء
يغفر باليل ذنوب النهار


إذا كان هذ كلنا نترجاه
* ******* *

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط نقول الحمد لله عندنا في الجزائر فسحة.. و إن شاء الله لا يتأثر شبابنا بهذ الكهنة.. مثل هذ الشاب الصبي الذي تأثر بدون شك بهذ الموت الاهثين أهل اللحي المفبركة و روبة القديس اللتيني .. .. .. لا عيب أن نتكلم مع شبابنا و يخرج ما عنده و نداويه.. لا يمكن أن نبقى نقم حتى حتى تنفجر القنبولة في ووجوهنا مثل ما حصل لنا و شكرا على كل حال..

القنبولة القادمة او ربما الحاصلة انتم سببهاو لا احد غيركم...
القنبولة الحقيقية و التي يجب الحذر منها هي العلمانية و الليبرالية و الشيوعية التي لا تنفكون على الترويج لها....
لماذا لا تفهمون بان آراءكم و أفكاركم لم تقنعنا و لا نريدها ...
احتفظوا بها لانفسكم و سلّوا بها بعضكم البعض...
الجميع يرفضكم يا بني علمان الجميع حتى المتبرجات يعترفن بان هواهن و الدنيا اغواهن و تركن ما فرض الله عليهن...
و لا يردن الانخراط في متاهاتكم و غيكم...
كفوا عنا اقلاكم و اتركونا نهتم بما هو انفع من الرد على غزعبلاتكم....
سئمنا و الله منكم....

الأصل في المرأة أن تبقى في بيتها، قال تعالى: {وقرن في بيوتكن}، فإن اضطرت للخروج للعمل فيجب ألا تخرج إلا بشروط، ومن شروط الخروج ألا تتبرج: {ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى}، قال ابن جرير في تفسيره: "المرأة كانت تتبرج تبرج الجاهلية الأولى، بأن تظهر مقدم شعرها، وجيبها، هكذا كانت النساء، يتبرجن في الجاهلية الأولى"، فلو أنه يا ترى رأى نسائنا اليوم ماذا يقول عن هذا التبرج؟ فنسأل الله العفو.

وقال الله تعالى في سورة القصص في قصة موسى لما سأل الامرأتين: {قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير}، فموسى عليه السلام مر على امرأتين تبعدان الغنم عن السقي، فاستغرب منهما، وسألهما ما شأنكما؟ فبينا أنهما لا تجعلا الغنم يختلط بالغنم حتى لا يختلطا بالرجال، حتى يبتعدوا ويصدر الرجال عن الماء، وأنهما ما خرجتا للسقي إلا لأن أباهما شيخ كبير، فلو كان أباهما يستطيع الخروج ما خرجتا.

وخروج المرأة من بيتها للعمل يسبب لها ويلات في المجتمع والويلات جسيمة وعظيمة، وأغلب الأزواج يضايقهم خروج الزوجة من البيت للعمل، وكذلك خروجها للعمل يسبب البطالة في المجتمع، والمرأة تجهد في عملها ولا تستطيع أن ترعى بيتها وأولادها، وأن تقوم بالمهمة التي أوجبها الله عليها، والعمل من أسباب عنوسة النساء، فكثير من الآباء لا يزوجون بناتهم بسبب المال الذي تأتي به ابنته من عملها.

.. ومن شروط خروج المرأة للعمل أن تكون تقية، ألا تفتن ولا تفتن، وأن تجد مكنة من نفسها، في المحافظة وعدم مماحكة الرجال، ومخاطبتهم، وهذا الصنف نادر جداً، ممن يعملن هذه الأيام، والمرأة التي تخالط الرجال يصبح عندها قحة وقلة أدب وتكون برزه، وتعترض وتعلي صوتها، وأجمل ما في المرأة حياؤها، والمرأة التي تعمل مع الرجال تفقد هذا الحياء، فتفقد أجمل ما عندها فاختلاط المرأة بالرجال حرام، فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما"، ويقول أيضاً: "إياكم والدخول على النساء"، قال رجل من الأنصار: أرأيت الحمو؟ فقال عليه الصلاة والسلام: "الحمو الموت"، فالمرأة يطمع بها ولو أن المرأة علمت كيف ينظر إليها الرجال ما خاطبت واحداً منهن، لكن المرأة المؤمنة غافلة فنظرة المرأة للرجل، ليست كنظرة الرجل للمرأة، فإن المرأة مطلوبة، ولا ينظر إليها الرجل إلا بشهوة وشهوة الرجل أقوى من شهوة المرأة بمرات، والقول بالعكس خرافة، ولذا المرأة دائماً مطلوبة وليست بطالبة.

ومن شروط عمل المرأة أن يكون أصله حلالاً فلا تعمل في بنك، والواجب على المرأة في عملها ألا يؤثر عملها على أصل مهمتها، من إصلاح للبيت ورعاية أولادها والقيام بمهام زوجها، فإن تعارضا فالبيت والزوج والأولاد مقدمون على العمل.

ولابد من الالتزام باللباس الشرعي، وأن تعرف أحكام الله عز وجل في الزينة لئلا تقع في المحظور، ولا بد من إذن الوالي، فلا تخرج من غير إذن زوجها أو أبيها أو من يقوم مقامه، فهذه شروط عمل المرأة وإن كانت المرأة أصلاً ليس مطلوباً منها النفقة، والنظر في أحوال الناس يجد مخالفات كثيرة والتساهل شديد في هذا الباب، نسأل الله عز وجل أن يهدي نسائنا لما يحب ويرضى، والله أعلم.

http://ar.islamway.com/fatwa/30970


************************************************** **********************



و لله يا سسي بنعياط .....
أفكارك إنفتاحية تحررية علمانية و تستشهد بالمستشرقات لتتهكم على منبع و مهد الإسلام
و أفكارك تخصك وحدك أنا أرفضها لا أحترمها لكن لك حق الكلام فقل ما شئت
و هيهات هيهآآات ....أن تعتقد أنك يمكن لك أن تؤثر على عقول شبابنا بأفكارك المهدمة
و تتكلم عن إستعباد الرجل السعودي لزوجته ...
أذكرك بالحديث الشريف :
((لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ، لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا لِعِظَمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا)).



************************************************** *

كوني على يقين لن تتوقف كل النسوة عن العمل و سنجد دائما من يداوي زوجاتنا من دون أن نجعل أنفسنا كبش فداء و لو حدث ما قلت اي توقف كل النساء عن العمل معناه صلح الزمان و اذا صلح تيقني أننا سنجد مستشفيات غير مختلطة و مدارس غير مختلطة و حينها سنسمح لزوجاتنا بالعمل.

أما عن تحمل الاعباء فمن يتقي الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب.