رد: بنو هلال ... غزو اخر للجزائر
23-06-2013, 05:23 PM
وابن باديس يقول : انا بربري عربني الإسلام .. فلم يخجل وهو من هو أن يعلنها ...
24


19


14

|
بنو هلال شعب صحراوي متنقل تنقل بين ربوع الصحراء الكبرى و صحراء الجزيرة العربية, لا هم محتلين و لا هم يحزنون فهم مثل السمك في البحر.......علميا هم تنقلوا ضمن بيئتهم الطبيعية
و الجزائر سكنتها شعوب قبل الامازيغ, و رسوماتهم في الصخور تشهد على ذلك و هاجرت تلك الشعوب بانحصار اراضي الصيد و اكتساح الصحراء |

19

|
لقد تخلص الفاطميون من شرورهم وارادو الانتقام من الزيريين والحماديين بايفادهم الى بلاد المغرب
اما رسومات التاسلي فقدرسمها الطوارق وهم امازيغ |

14

|
لا توجد رسومات في التاسيلي فقط
عندنا بغرداية رسومات قديمة في منطقة تسمى "عطف الكتبة"لم يرسمها الطوارق بل شعوب قديمة هذا حسب علماء آثار فرنسيون و غربيون, زرت متحف نظم حول و ذلك في الكنيسة فحددوا ثلاث شعوب على ما أظن من بينهم شعب جاء من الشرق الاوسط و أفارقه اقزام... اما الطوارق هم امازيغ بنسبة 11 بالمئة فقط و البقية زنوج و سكان الحبشة و ما حولها حتى الكتابات ـ خط التافيناغ ـ التي جلبوها اصلها من الحبشة كما حدد علماء الاثار و يوجد فرق كبير بين الطوارق و القبائل مثلا من جميع النواحي الجسمانية, حتى من ناحية "العقلية " كما نقول |
18



|
بالعكس اخي الشكر لك انت ، ففي الحقيقة الامازيغ هم من يستحقون الشكر لكونهم لم يفعلوا كما فعل الاكراد في تركيا مثلا او الارلنديون مع بريطانيا ، وهو الطبيعي و المتفهم في ظل ما يعانون . في كثير من الاحيان وحين يفتح الاخوة الامازيغ قضيتهم نجد بعض السذج للاسف يتهمونهم بالتعصب ، وهذا برايي امر هزلي لان القضية الامازيغية هي قضية حق ، و الانحياز للحق ليس تعصب ، ثم حتى لو كان هناك تعصب لدى بعضهم فهو نتيجة للتجاهل و الغطرسة التي يلاقونها في مطالبتهم بحقوقهم ، ما يعني انها ردة فعل لتعصب اخر ، وليس فعل وعن نفسي فانا اؤكد ان اكثر المتعصبين من الامازيغ لو وجد طرفا منصفا يحاوره لوجدته يركن لحق و الواقع ، وهذا طبيعي لانه بالاساس طالب حق ، وليس هادفا للاستيلاء على وطن بصراحة انا اعجب كيف يتهم البعض الامازيغ بالتعصب حال دفاعهم عن قضيتهم ، فيما اصل التعصب كامن في خطاب الجزائر عربية التي لا يدري من اين جاءتها العروبة ، اوخطاب انا امازيغي عربي الاسلام ، و التي لا يدري احد لماذا كانت على المازيغي حصرا ، فكل امم الارض دمجت الاسلام في تقاليدها ولغتها ، الا امزيغ الذين يراد لهم ان يخضوا للعروبة بإسم الاسلام و بالاكراه وهي المشكلة . بصراحة اذا لم تزل الغطرسة العروبية من البعض فسيظل الامازيغ على هذا الحال ، ومن جهتي اأكد تظامني الكلي معهم ومع القضة الامازيغية بلا قيد مشروط ، لاني متأكد انها قضية وطنية عادلة ، ولن يزايد احد على الامازيغ في خوفهم او حب للجزائر |

16

|
بالعكس اخي الشكر لك انت ، ففي الحقيقة الامازيغ هم من يستحقون الشكر لكونهم لم يفعلوا كما فعل الاكراد في تركيا مثلا او الارلنديون مع بريطانيا ، وهو الطبيعي و المتفهم في ظل ما يعانون . في كثير من الاحيان وحين يفتح الاخوة الامازيغ قضيتهم نجد بعض السذج للاسف يتهمونهم بالتعصب ، وهذا برايي امر هزلي لان القضية الامازيغية هي قضية حق ، و الانحياز للحق ليس تعصب ، ثم حتى لو كان هناك تعصب لدى بعضهم فهو نتيجة للتجاهل و الغطرسة التي يلاقونها في مطالبتهم بحقوقهم ، ما يعني انها ردة فعل لتعصب اخر ، وليس فعل وعن نفسي فانا اؤكد ان اكثر المتعصبين من الامازيغ لو وجد طرفا منصفا يحاوره لوجدته يركن لحق و الواقع ، وهذا طبيعي لانه بالاساس طالب حق ، وليس هادفا للاستيلاء على وطن بصراحة انا اعجب كيف يتهم البعض الامازيغ بالتعصب حال دفاعهم عن قضيتهم ، فيما اصل التعصب كامن في خطاب الجزائر عربية التي لا يدري من اين جاءتها العروبة ، اوخطاب انا امازيغي عربي الاسلام ، و التي لا يدري احد لماذا كانت على المازيغي حصرا ، فكل امم الارض دمجت الاسلام في تقاليدها ولغتها ، الا امزيغ الذين يراد لهم ان يخضوا للعروبة بإسم الاسلام و بالاكراه وهي المشكلة . بصراحة اذا لم تزل الغطرسة العروبية من البعض فسيظل الامازيغ على هذا الحال ، ومن جهتي اأكد تظامني الكلي معهم ومع القضة الامازيغية بلا قيد مشروط ، لاني متأكد انها قضية وطنية عادلة ، ولن يزايد احد على الامازيغ في خوفهم او حب للجزائر |
24

|
كيف دلك يا استادي .......... اليس نائل من الادارسة يرجع اصله الى ادريس الاصغر في المغرب ثم هاجر الى الجزائر ....................
|

14
