تسجيل الدخول

الخدمة و الكدح يا اخت للرجل فخر ، وليس الرجل من يمد يده ، لهذا فلا عيب في العمل مهما ما كان بسيطا ، اما المراة فهي بقول القرانا لكريم ، وبكلام ربنا عز وجل متعة للرجل فهل تعترضين على كلامك الله ام على نقل كلامه

وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا النساء (24)


يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم وما ملكت أيمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما ( 50) الاحزاب

حاشى ان اعترض على حكم الله او قوله لكنني اعترض على طريقة تفكير البشر فما منح الله درجة للرجل فوق المراة ليس ليزايد بها ويجعلها منطلق نصرة لجنسه يشعر من خلالها باللذة والفخر كلما ذكر ذلك اما عن قولك كدح الرجل ليس عيبا فشخصيا لا ارى العيب ايضا ان خلق الله المراة متعة للرجل وغرضا دنويا نافعا فالدنيا دار فانية واهم شيء ان معيار المفاضلة بينهما في دار البقاء هو التقوى وفقط .

كلام موزون لكني اختلف معك في مسألة المفاضلة ، فكمسلمين نحن لا نسأل لماذا فعل الله جل جلاله هذا او ذك ، هو اعطى للرجال درجة فالنساء اذن ادنى وعليهن تقبل ذلك ما اردن ان يكن مسلمات .

اما عن ان ا لمراة متعة فانا اتفق معك والان لا خلاف بيننا ، ولقد قلت سابقا المراة المؤمنة لن ترى في ما قضى به الله امرا عبثا ، ولا ظلما ، لكن المتغربات هن من يرين هذا ، لو تلاحظ هذه السيدات ان الله جعل المراة متعة للرجل في الدنيا ، وقال رسول الله عليه وسلم "حبب لي من دنياكم الطيب والنساء" ، و جعل الله للرجل حور العين متعة في الجنة ، ما يعني ان الجنة و التكليف و الثواب و المجازات كانت للرجل بالاصل .
لو كانت المراة لها الاهمية او لعى الاقل على قدر المساواة لساوى الله بينها وبين الرجل في التكليف و الجزاء ، لكن لانها ادنى وللرجال عليهن درجة فقد كان ما كان .

( ياأيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سألها قوم من قبلكم ثم أصبحوا بها كافرين ( 102 ) المائدة ..

وهل ترى في هذا حجة لكي يتفاخر الرجال ليكن في علم الاخ ما وصلت المراة الى هذه الدرجة من التمرد على احكام الله الا من بعد انتهازية اشباه الرجال و الجاهلين ؟لو كانت المراة لها الاهمية او على الاقل قدر المساواة لساوى بينها وبين الرجل في التكليف : اخطات التعبير يا اخ لا تقل اهمية فالمراة خلقت لتكمل الرجل ومهما كنت ترى انت ان ما كلف به الرجل اهم مما كلفت به المراة فانت تناقض نفسك لانك ضمنيا تحكم على امر لا يستطيع احد السؤال عليه فكيف به ان تجرا وافتى في امر اهميته من عدمها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس وهل ترى في هذا حجة لكي يتفاخر الرجال

سامحك الله على هذا الكلام اختي ، فلما اتفاخر والفخر مذموم ،ثم هل يجوز المفاضلة بين الثرى والثريا . ، إن كلامي مجرد وصف طبيعي وحقيقي للمسألة التي نحن بصدد الكلام عنها ، وكما تعرفين فانا لا اداري مع الله ولا اخاف فيه لومة لائم

اقتباس:

ليكن في علم الاخ ما وصلت المراة الى هذه الدرجة من التمرد على احكام الله الا من بعد انتهازية اشباه الرجال و الجاهلين ؟

اذا كان هذا من باب التهديد فجهنم كبيرة وبئس المصير ، بالاساس وكما اخبرنا رسولنا الكريم ، اكثر اهل النار من النساء و ما تركت على امتي فتنة على الرجال اضر من النساء ، فما الجديد ،

تمرد النساء على حدود الله ونصرتهن للشيطان لفتنة المسلم ليست بالامر جديد فهي ديدن المراة من بداية الخلق إلا من رحم ربي من هن .

اقتباس:

؟لو كانت المراة لها الاهمية او على الاقل قدر المساواة لساوى بينها وبين الرجل في التكليف : اخطات التعبير يا اخ لا تقل اهمية فالمراة خلقت لتكمل الرجل ومهما كنت ترى انت ان ما كلف به الرجل اهم مما كلفت به المراة فانت تناقض نفسك لانك ضمنيا تحكم على امر لا يستطيع احد السؤال عليه فكيف به ان تجرا وافتى في امر اهميته من عدمها

كيف اناقض نفسي ، والمراة ناقصة عقلا ودينا بنص الحديث الشريف ، وهي غير ملزمة بالجهاد بإجماع جمهور الفقهاء ، وشهادتها نصف شهادة الرجل ، وللرجال عليها درجة ....اذا كان من تناقض فهو ما تقولين .

اراك فعلا بدات تهرف وحدت بمنحى النقاش الى ما كشف عن مكنون سريرتك ما تراك تقصد بالثرى والثريا ؟؟؟ت وما دمت قد فعلت ذلك فدعني اقول لك انا ايضا: لماذا كلما تعلق الامر باخطاء الرجال تتحججون بالمراة بينما عندما يتعلق الامر بخطا النساء الا وبداتم تاتون بالاحاديث والايات وكان حكم الشرع يسقط بما تاتون به من حجج واهية لو كان هناك موضوع يتعلق برعونة الرجال قلتم بسبب المراة وعندما قلنا ان انسلاخ المراة وتمردها عن احكام الشرع بسبب انتهازية الرجال ها انت تزبد وترغي وتاتينا باحاديث لا علاقة لها بما قصدته ثم ان كون اكثر اهل جهنم هن النساء لا يعني بتاتا لفضل الرجال عن النساء ثم من انت لتحدد مصير الناس ؟ تنطع يجعلك تسيء الى منهج السلف بالجملة اما عن ناقصات عقل ودين فتلكم الكارثة العظمى صحيح ان النساء ناقصات عقل ودين لكنها نعمة علينا والحمد لله والنقمة ثم النقمة على من اساء فهمهما واستعملها ليشفي غليله المضمر ولا تقل لي لا تسيئي الظن دعني انتهي بسؤال جريء : ما مقدار غبطتك وفرحتك انت شخصيا عندما اقر لك ان الرجل افضل بدرجات من المراة ؟؟؟ عندما تجيب عن هذا السؤال بصراحة مطلقة وكانك تجيب على نفسك ساعتها سيكون قول الفصل وبالادلة والتاصيلات ومن المنهج السلفي العظيم الحقيقي وليس المزيف والمتطفل عليه

بارك الله فيك

المؤمنُ يخالِطُ ليعلَمَ و يسكتُ ليسلَمَ و يتكلَّمُ ليُفهِمَ و يخلو ليغنَمَ

الله على هذا الكلام الرائع انه للدليل الانسب على تناقضك : سيد البشر ينزل عليه اعظم وحي فما توجه بحالته تلك الا لزوجته المصون خديجة رضي الله عنها فلو كانت ناقصة كما تدعي لاوحى له الله ان يتوجه في حالته تلك الى اقرب رجل له وليس الى امراة حتى لو كانت زوجته

السلام عليكم.

كفاكم شجارا و جدالا عقيما.

الرجل رجل و المرأة مرأة، كل له مكانته و له دوره.

فتلك المرأة هي امي التي جعل الله الجنة تحت قدميها، و هي أختي التي أحن عليها، و هي ابنتي التي ان احسنت تربيتها و اخوتها كن سببا في دخولي الجنة، و هي زوجتي التي أوصاني الحبيب المصطفى عليه الصلاة و السلام بالرفق بها.

و ذاك الرجل هو الاب الذي يقاسي البرد و الجوع و الخوف لتنامي هنيئة و تتربي في امان و سلام، و هة الاخ الي يحميك و يغار عليك و يفرح عند خطبتك و زواجك، و هو الابن الذي ان احسنت تربيته انشأت جيلا طيبا و الذي لكالما افرحك و اضحكك، و هو ذاك الزوج الذي يسكن اليك و يحبك و الذي جنتك بيده.

لا يوجد وجه للمقارنة بين الرجل و المرأة، فكل له وظيفته و مهمته و مكانته.