13
24
24
24
24
21
24
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمازيغي مسلم
هذه تتمة للحلقة الأولى من :" القول السليم في حقيقة عدنان إبراهيم":
http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=251356 |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمازيغي مسلم
هذه تتمة للحلقة الأولى من :" القول السليم في حقيقة عدنان إبراهيم":
http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=251356 |
|
بنالعياط يالون الورد يضهر أن شبابك خجل من لسانك في معصية الجهل.. .. .. عزيزي لا تحمل على ضهرك حتى تصبح كالكلب يلهث او كالحمار الذي يحمل أسفار على ضهره.. .. .. فالجهل ليس عيبا..(أن تقول أنا جاهل) لكن العيب أن تقول( أنا عالم)(أو أنا أعلم) |
24
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحق 2
بارك الله فيك اخي امازيغي مسلم و جزاك الله خيرا على ما تبذله من جهد في سبيل نصرة الحق
لا اريد منك يا اخي سوى جوابا محددا بسيطا يكون بنعم او لا سؤال = هل انت موافق على ما جاء في كلام شيخك الذي ذكره لنا الاخ الفاضل امازيغي مسلم قال الدكتور عدنان إبراهيم ـ رئيس جمعية لقاء الحضارات في النَّمسا ـ ما نصُّه: " ما انتهى إليه اجتهادي في هذه المسألة المشْكِلة جدًّا، وطبعًا أعرفُ أنَّ هذا الاجتهاد حقيقٌ أن أُكفَّرَ عليه وبسببه من كثيرٍ من المسلمين الذين ينتظرون فرصة كهذه!!؟، لكن باختصار: الذي بانَ لي أنَّ الكتابيَّ ـ يهوديًّا أو نصرانيًّا ـ ليس ملزَمًا بأكثر مِنْ أنْ يُقرَّ بنبوة محمدٍ، يقول: نعم هذا نبيٌّ. لكنه ليس ملزمًا بأن يتَّبعَه، وأن يتديَّن بشرعه، لأنَّه إنْ آمنَ بأنه نبيٌّ ورسولٌ، هو مخيَّرٌ بعد ذلك أن يقيم كتابه، لكن أن يقيم كتابه:{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ}، لا تقل: لي القرآن. الله قال:{مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ} انتبه: في آيةٍ أخرى يقول:{أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ}. إيَّاك أن تخلط، وتقول لي: معناها أُنزل إليكم القرآن. هذا كلامٌ فارغ، أُنزل إليكم وليس أُنزل إلينا. إذا آمنَ الكتابيُّ بمحمدٍ في هذا، فلا يعتبر كافرًا بمحمدٍ، لكنه ليس ملزمًا بالاتِّباع إنْ اتَّبعَهُ فله أجران، النبي يقول:" ثلاث يأتون أجرهم مرتين، رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بي". والمعنى: أنه إن لم يؤمن بي لكن لم يكفر ـ لم يتبعني ولم يكفر ـ: فله أجرٌ واحدٌ. لكن إنْ كفَرَ بمحمدٍ، وجَدَّفَ على محمدٍ، واعتبرَه مُهرطقًا وكذابًا؛ شرعُ محمدٍ يقول: إنه قد كفر بما أنزل الله، لأن الذي أَنزل ما أَتى به محمدٌ هو الذي أنزل التوراة والإنجيل". انتهى موضع الشاهد من كلام عدنان إبراهيم،، نعم او لا لو سمحت |
24
