اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لغريب
بنفس هذا المنطق لا يجوز تعميم فكر فيه شبهة و تخبط على كل الأعضاء...
رغم أنها تدعي ألبحث و الإطلاع على آراء العلماء و تقول أنها لم تقتنع بتفسيرهم جميعا تأتي هنا و تطلب تفاسير أخرى...ممن؟
هناك فرق بين من فيحمل فكرة ما و يريد مناقشتها و بين من يحمل أفكار يريد نشرها و بأي طريقة....
لا يمكن أن تقنع شخص ما بما لا يريد أن يقتنع به لكن لا يمكن فتح الباب لكل من يريد التشكيك و التفيقه و القفز على قرون من عمل أهل الحديث...
فلا تتفاجؤوا إن وجدتم يوما من يشكك في القرآن بغير علم كما نرى اليوم من يتطاول على أحاديث صحيحة بسبب عجز فكر قاصر...
|
أولا أنا لم أدع ولم أكذب فقد قمت حقا بالبحث والاطلاع على اراء العلماء ولم أقتنع بتفسيرهم ، ثم أين الغرابة في ذلك ؟ الأمر سهل مع وجود الأنترنيت هذه الشبكة العملاقة التي تحتوي على محيط زاخر من المعلومات في كل المجالات ، و الملايين من الكتب والمصادر والتسجيلات والمراجع في كل المجالات والاختصاصات بما فيها الدينية ، وتوفر لنا ما تعذر توفره على أجدادنا وفقهائنا القدامى ، مما كان يتطلبه من سفر طويل وشاق والان كيف تتهمني
بالكذب والادعاء ؟هل لديك دليل يا ترى؟
بنفس هذا المنطق لا يجوز تعميم فكر فيه شبهة و تخبط على كل الأعضاء
ولا يجوز أيضا نشر أحاديث ظنية فيها مغالطات وأخطاء ومظالم ويتعارض مع القران الكريم ومبادئه السامية
لكن لا يمكن فتح الباب لكل من يريد التشكيك و التفيقه و القفز على قرون من عمل أهل الحديث...
فلا تتفاجؤوا إن وجدتم يوما من يشكك في القرآن بغير علم كما نرى اليوم من يتطاول على أحاديث صحيحة بسبب عجز فكر قاصر
أنا فقط أحاول تصحيح الأخطاء التي اكتشفتها أثناء البحث هل أسكت على الخطأ ؟ وعمل أهل الحديث هو عمل بشري قد يصيبه الخطأ ، وليس حرام أن نصحح ما نراه خطأ اذا ما توفرت الأدلة والبراهين المقنعة اليك هذا المثل :
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" لولا بنو إسرائيـل لم يخبث الطعام ولم يخنـز اللحم ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر"
أخرجه البخاري رقم ( 3152 ) 3 / 1212 ، ورقم ( 3218 ) 3 / 1245 ، ومسلم رقم ( 1470 ) 2 / 1092 ، وأحمد رقم ( 8019 ) 2 / 304 ، ورقم ( 8155 ) 2 / 315 ، ورقم ( 8581 ) 2 / 349 ، وابن حبان في صحيحه رقم ( 4169 ) 9 / 477، وأبو عوانة رقم ( 4502- 4503 ) 3 / 143، وأبو نعيم في المستخرج على صحيح مسلم رقم ( 3449 ) 4 / 143، والحاكم في المستدرك رقم ( 7341 ) 4 / 194.
( ) شرح النووي على صحيح مسلم 10 / 59 .
( ) فتح الباري شرح صحيح البخاري 6 / 367 – 368 .
هل صحيح أن اللحم يخنز بسبب بني اسرائيل ؟ و هل صحيح أن جميع النساء خائنات؟ ان أي تلميذ في التعليم المتوسط يعرف بأن اللحم يتعفن لأسباب لا علاقة لها ببني اسرائيل ،وفي القران الكريم نجد في قصة قابيل وهابيل و كيفية دفن قابيل لهابيل وتقليده للغراب في هذه العملية حتى يكرم جثة أخاه بالدفن للتغطية على منظر الجثة وهي في مرحلة التعفن مع ما يكون من رائحتها وهذه اشارة على تعرض اللحم للخنز والتعفن ، أما عن الادعاء بأنه لولا حواء لم تخن أنثى زوجها فهذا اتهام صريح و قذف للمحصنات و يخطئون عندما يقومون بتفسير الشق الثاني من الحديث على أنه اشارة إلى ما وقع من حواء في تزيينها لآدم الأكل من الشجرة حتى وقع في ذلك ولا أفهم كيف غاب عنهم أنه لا توجد أي اية في القران تدل على أن حواء هي من أغوت ادم ، والحقيقة هي أن من فعل ذلك هو الشيطان والدليل :
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى)
أما المسؤولية يتحملها ادم وحواء معا ، بل هناك اية صريحة تحمل ادم المسؤولية صراحة والدليل :
''وعصى ادم ربه فغوى''
ويروي البخاري عن السيدة عائشة قولها:
"كنت أغتسل أنا والنبي من إناء واحد كلانا جُنب. وكان يأمرني فاتزر، فيباشرني وأنا حائض"
وهذا يتعارض مع قوله تعالى :
ويسالونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين
والرسول صلى الله عليه وسلم كان خلقه القران ،
ولا أظن أنني في حاجة الى شهادة من الأزهر أو من جامع الزيتونة لأقتنع بهذه الحقيقة
التعديل الأخير تم بواسطة sabrina88 ; 11-01-2014 الساعة 10:56 AM
.gif "11")
ما تقلقيش روحك حنا المهم علابالنا برواحنا ماناش ناقصات عقل ".gif "3")
