تسجيل الدخول

أعرف دين الشيعة من أخينا الشيعي
قمة التنا قض.... تجعلين له دينا آخر تسميه دين الشيعة ثم تقولين أخينا الشيعي
فالأخوة لاتكون الا بين اتباع الدين الواحد.
ومعنى ذلك أنك تعترفين بأن الشيعة مسلمون وإخوة لنا.

ذكاء صارخ يا أبا أيوب لكن السؤال لم يوجه إليك !!
نعم هو أخونا
ما لم يقل بنبوة علي رضي الله عنه
نعم ما لم يقل بتحريف القران
ما لم يسب أو يلعن الصحابة رضوان الله عليهم ومعهم عائشة و حفصة رضي الله عنهما
ما لم يقل بعصمة الأئمة
ما لم يقل بالمتعة و العياذ بالله
ما لم يقدس المقابر و المزارات و الحج إليها
و الكثير الكثير من العقائد التي طبعت هذه الطائفة ولم نرها من ابن الرافدين لحد الان اللهم إلا إذا دخلت فيها التقية بقوة فهذه لا طاقة لأختك بها

غفر الله لنا و لكم

في الأخير.... الأخ ابن الرافدين أقر بأنه شيعي .والمتمسلفة يكفرون الشيعة دون استثناء

من حقّك أن تدافع عن نحلتك ولكن ليس من حقك أن تكذب

من حقّك أن تدافع عن نحلتك ولكن ليس من حقك أن تكذب
اذن الشيعة مسلمون وليسوا كفار. والسلفية لا يقولون بكفرهم ؟؟؟

لا ارى ضرورة في ذلك ابدااا,
ان شاء الله اذا صار عندي الرغبة والوقت الكافي ,ممكن ندخل في هكذا حوار هادئ بعيد عن التشنجات وغيرها..
اما الان او خلال الفترة القادمة,فالوقت لايسعفني ابداا ,بسبب التزاماتي الدراسية وما مطلوب مني.

في امان الله

أسأل الله ان يوفقك في دراستك وحياتك

مشكلتك يا أبا أيوب أنك غير صادق مع نفسك وغير صادق مع قرّائك فأنت ترد من أجل الردّ وكفى وتظنها لعبة تستغرق فيها جهد مخالفيك وتشوش فيها على تقريراتهم فكلامنا منضبط بقواعد أهل السنة ملتزم بأصولهم أما أنت فترمي الكلام على عاهنه من أجل اللجاجة والمراء والجدل وهذا يقدح في المروءة ف [ سلاما ... سلاما : أبا أيوب ]

شكرا اخي الغالي ابو ايوب ,دعاؤكم لنا..

إلى الأخ الكريم:" ابن الرافدين":
مشاكلة لما قلته في مشاركتي رقم:(21) بأنني:" سلفي" و:" شيعي" أيضا: إذا كان معنى التشيع هو: ما فسرته به في بداية تلك المشاركة، فإنني وبعد قراءتي لمشاركتك رقم:(23): أستطيع أن أقول عنك من باب:" المشاكلة" بأنك:" سني": إذا كانت:" حقيقة": تلك هي عقيدتك التي سطرتها في مشاركتك تلك، واعذرني أخي الكريم على زيادتي لكلمة:" حقيقة"، لأننا تعودنا من الشيعة كثرة استخدامهم للتقية؟؟؟.
طبعا هناك مسائل أخرى فارقة بين:" أهل السنة" و:" الشيعة" مثل مسألة:" اعتقاد الشيعة بعصمة الأئمة"، وما يرتبط بذلك من قضايا:" الشرك والتوحيد"، وكذلك أيضا مسألة:" مصدر التشريع"، وما يرتبط بذلك من قضايا:" البدعة والسنة"، وغير ذلك من مسائل.
عموما أخانا الكريم: إذا كان معتقدك الحقيقي هو: ما قررته في مشاركتك رقم:(23): فإنك لست معنيا بما قد تقرؤه مستقبلا من ردود لنا على الشيعة.
تقبل تحيتي.